ਬੁਰਾਈ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ (ਫਾਦਰ ਜਿਉਲਿਓ ਸਕੋਜ਼ਾਰੋ ਦੁਆਰਾ)

ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਕੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖੋ

ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਇਕ ਰੂਹਾਨੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉਦਾਸੀਨ ਜਾਂ ਭਟਕੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਹੋਣ ਤੇ ਉਦਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਦਰਦ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੱਤਿਆ ਕਰਨਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਵਹਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਫਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਧੇਰੇ ਆਤਮਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਆਰਥ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੋ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਝਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁਣ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਧਿਰ ਦੀ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਬਰ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧਦਾ ਹੈ, ਤੰਗ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਹਾਨੀ ਰੁਝਾਨ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰੇਸਜ ਪ੍ਰਤੀ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਹਚਾ, ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਾਨੀ ਆਵੇਗੀ, ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਖੁਸ਼ੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਪੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰੂਹਾਨੀ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਚੰਗੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਉਹ ਕਾਰਜ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਿੱਥੇ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਉਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਲਪ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੁਆਰਾ ਗ਼ਲਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ - ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ - ਨੈਤਿਕ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨਮਰਜ਼ੀ, ਸਤਹੀਤਾ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ 'ਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ.

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਜ਼ਿਆਦਤੀ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਅਣਗਿਣਤ ਦਾਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਜੀਵਨ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਗ੍ਰੇਸ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਸਾਂਝ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਰੂਹਾਨੀ ਮਾਰਗ ਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਦੇ ਟੁੱਟੇ.
ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਂ ਕਾਰਨ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਗੁਣ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ.

ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨਾਲ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਸਹਾਰਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜੀਉਣ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ.

ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਦੁਖ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਹਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹਾਵੀ ਹੈ, ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਪੜੇ ਵਿਚ ਵੀ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੈਕ ਅਤੇ ਕਪਟੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੇਸ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਦਿਲ ਖਿੱਚਵੇਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ "ਕੁਝ" ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਉਹ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜੋ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਸਮੂਹਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ, ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦੀ alੰਗਾਂ (ਝੁਕਾਅ, ਰੁਚੀਆਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ) ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ.

ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦਾ ਧਾਰਨੀ, ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਇਕ ਈਸਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੋਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝੇ ਬਗੈਰ ਉਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਿਸੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਚਣ, ਕਦੇ ਵੀ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀ ਵਾਲੇ ਨਿਰਣੇ ਤਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ.

ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਬੀਜ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦਲੀਲ ਹੋ ਜਾਈਏ.

ਬੀਜ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬੀਜਿਆ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ.