ਡੌਨ ਲੂਗੀ ਮਾਰੀਆ ਏਪਿਕੋਕੋ ਦੁਆਰਾ 12 ਜਨਵਰੀ 2021 ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ
“ਉਹ ਕਫ਼ਰਨਾਹੂਮ ਨੂੰ ਗਏ ਅਤੇ ਸਬਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੇ ਜਾਕੇ ਯਿਸੂ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਸਿਖਾਉਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਿਵਾਜ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ. ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਮਾਰਕ ਅਜਿਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ:
"ਉਹ ਉਸਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਵਾਂਗ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਨੇਮ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕਾਂ ਵਾਂਗ।"
ਯਿਸੂ ਦੂਜਿਆਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਦਿਲੋਂ ਸਬਕ ਸਿਖ ਲਿਆ ਹੋਵੇ. ਯਿਸੂ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਭਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼, ਕਥਾਵਾਦ, ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਅਕਸਰ ਗਲਤ ਗੱਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸਹੀ ਗੱਲਾਂ. ਪਰ ਸਾਡੀ ਗੱਲ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਲਿਖਾਰੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਉਂਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਕੀ ਹੈ ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਪਰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦੀ. ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਪਰ ਚਰਚ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਮਿਲੀ ਕਿ ਕੀ ਸਾਡਾ ਸ਼ਬਦ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀਵਾਦ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਾਂਗ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਵੱਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਧਿਕਾਰ. ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਧਾਰਣ ਵਿਸਥਾਰ ਤੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ. ਇਸ ਬੁਰਾਈ ਲਈ (ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਦੁਨਿਆਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਜੋਂ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਸੰਵਾਦ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਰਿਹਾ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਡੂੰਘੇ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਦੇ inੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਕ੍ਰੂਸਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ.