ਡੌਨ ਲੂਗੀ ਮਾਰੀਆ ਏਪਿਕੋਕੋ ਦੁਆਰਾ 7 ਫਰਵਰੀ, 2021 ਦੀ ਪੂਜਾ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ
“ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਮonਨ ਅਤੇ ਅੰਦ੍ਰਿਯਾਸ ਦੇ ਘਰ ਗਏ। ਸਿਮੋਨ ਦੀ ਸੱਸ ਬੁਖਾਰ ਨਾਲ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ.
ਅੱਜ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਜਿਹੜਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪਤਰਸ ਦੇ ਘਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਸੁੰਦਰ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਘਰ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਲੱਭਣਾ. ਬਹੁਤ ਵਾਰ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਿਰਫ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਘਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੁੜਦਾ. ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਅਤੇ ਪਤਰਸ ਦੇ ਘਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਿਹੜਾ ਦੁਖੀ ਹੈ.
ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚਰਚ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਠੋਸ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁਠਭੇੜ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇੜਤਾ ਦੀ ਇਕ ਰਣਨੀਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ), ਅਤੇ ਫਿਰ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਪਹੁੰਚੀ), ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੁੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਸਹਾਇਤਾ ਬਿੰਦੂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ (ਉਸਨੇ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਫੜ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਠਾਇਆ).
ਨਤੀਜਾ ਉਸ fromਰਤ ਨੂੰ ਸਤਾਏ ਗਏ ਮੁਕਤੀ ਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪਰ ਕਦੇ ਅਨੁਮਾਨਤ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਪੀੜਤ ਦੀ ਅਹੁਦਾ ਛੱਡ ਕੇ ਚੰਗਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: "ਬੁਖਾਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ"। ਦਰਅਸਲ, ਸੇਵਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਈਸਾਈਅਤ ਦੇ ਪਾਤਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਹੈ.
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਿਸੂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੈਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ. ਉਹ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਆਇਆ ਸੀ:
«ਆਓ ਗੁਆਂ ;ੀ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਚੱਲੀਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਉਥੇ ਵੀ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਾਂ; ਇਸ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ! ».
ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਚਰਚ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਮਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕੋ ਇਕ ਦਾਨੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿਚ ਕੈਦ ਨਾ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਸੱਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.