ਬਾਈਬਲ ਸਸਕਾਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?

ਅੱਜ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਖਰਚੇ ਵਧਣ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਸਕਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਕਾਂ ਲਈ ਸਸਕਾਰ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਹੋਣਾ ਕੋਈ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਹ ਸੁਨਿਸਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਬਾਈਬਲ ਹੈ. ਇਹ ਅਧਿਐਨ ਇਕ ਈਸਾਈ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਸਕਾਰ ਲਈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਸਸਕਾਰ
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਸਕਾਰ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਸਕਾਰ ਦੇ ਲੇਖੇ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਆਮ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਦਫ਼ਨਾਉਣੀ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਦਾ ਮਨਜ਼ੂਰ .ੰਗ ਸੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਵਰਜਿਤ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਮੇਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਸਕਾਰ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੇ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸਰਾਇਲ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਸੀ.

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿਚ ਯਹੂਦੀ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਸਕਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੇਸ ਦਰਜ ਹਨ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ. ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਚ ਸਸਕਾਰ ਅਕਸਰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅੱਗ ਨਿਰਣੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਲਈ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਸਕਾਰ ਦੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ।

ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਕੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ialੰਗ ਨਾਲ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਨਾ ਕਰਨਾ ਬੇਇਜ਼ਤੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਮੁ churchਲੇ ਚਰਚ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਯਾਦਗਾਰ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣੇ. ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਾ ਸਸਕਾਰ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਅੱਜ, ਰਵਾਇਤੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ.

ਇਸਲਾਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵਰਜਦਾ ਹੈ।

ਸਸਕਾਰ ਸਮੇਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਸਸਕਾਰ ਸ਼ਬਦ ਲਾਤੀਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ" ਜਾਂ "ਕਬਰਸਤ" ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸਾੜਨਾ". ਸਸਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੇ ਬਕਸੇ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਘਰ ਜਾਂ ਭੱਠੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 870-980 ° C ਜਾਂ 1600-2000 ° F ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਾਪਮਾਨ ਤਕ ਗਰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਤੱਕ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਫਿਰ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਸੈਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਮੋਟੇ, ਹਲਕੇ ਸਲੇਟੀ ਰੇਤ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਸਸਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸ
ਕੁਝ ਮਸੀਹੀ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਧਾਰਣਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਮਸੀਹ ਵਿਚ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦੇਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਠਣਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ:

ਇਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਇਹੀ ਹੈ. ਸਾਡੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੀਉਣ ਲਈ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਭੰਜਨ ਵਿੱਚ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰੇ ਜਾਣਗੇ. ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿੱਚ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਪਰ ਤਾਕਤ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਹ ਕੁਦਰਤੀ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਆਤਮਕ ਸਰੀਰ ਵਾਂਗ ਉਭਾਰੇ ਜਾਣਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੀਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਥੇ ਆਤਮਕ ਸਰੀਰ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

... ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਮਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇਹਾਂ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਮਰਦੀਆਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ: “ਮੌਤ ਜਿੱਤ ਵਿਚ ਨਿਗਲ ਗਈ ਹੈ. ਹੇ ਮੌਤ, ਤੇਰੀ ਜਿੱਤ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? ਹੇ ਮੌਤ, ਤੇਰਾ ਡੰਡਾ ਕਿੱਥੇ ਹੈ? (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15: 35-55, ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ 42-44; 54-55, ਐਨ.ਐਲ.ਟੀ.)
"ਕਿਉਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਸਖਤ ਆਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਬਿਗੁਲ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਜੀ ਉੱਠੇਗਾ." (1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4:16, ਐਨਆਈਵੀ)
ਸਸਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਹਾਰਕ ਨੁਕਤੇ
ਜਦ ਤੱਕ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਬਰਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤਕ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਸਥਾਈ ਮਾਰਕ ਜਾਂ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ.
ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਲਾਸ਼ਾਂ ਗੁੰਮ ਜਾਂ ਚੋਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਚਾਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ.
ਸਸਕਾਰ ਲਈ ਬਹਿਸ
ਬੱਸ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਰੱਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋ ਅੱਗ ਵਿਚ ਮਰ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਸੜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਧੂੜ ਵਰਗੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸਰੀਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਵਰਗੀ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਆਤਮਕ ਸਰੀਰ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਮਾਸ ਅਤੇ ਲਹੂ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸਰੀਰ.

ਸਸਕਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਵਿਵਹਾਰਕ ਨੁਕਤੇ
ਸਸਕਾਰ ਸਸਕਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਮਹਿੰਗਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਸਕਾਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਤਾਰੀਖ ਤਹਿ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਲਚਕਤਾ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਸੜ੍ਹਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰੀ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਅੱਗ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਮ੍ਰਿਤਕ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਇੱਛਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਸਸਕਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਕੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸਥਾਈ ਜਗ੍ਹਾ ਵੀ ਹੋਵੇਗੀ? ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸਰੀਰਕ ਸੰਕੇਤਕ ਹੋਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏਗੀ. ਜੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਚਾਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸਟੋਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਦੇਖਭਾਲ ਵਾਲੇ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ.
ਸਸਕਾਰ ਬਨਾਮ. ਦਫਨਾਉਣ: ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲਾ
ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਸਖ਼ਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਆਰਾਮ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕੁਝ ਮਸੀਹੀ ਪੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਸਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਦੂਸਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਾਰਨ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਜੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਰਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਹ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਫੈਸਲਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਰੇਕ ਲਈ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਸੌਖਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ.