ਬਾਈਬਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?

ਧਾਰਮਿਕ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ?
ਆਪਣੀ ਸਲੀਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲਿਆ। ਭੀੜ (ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ) ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਪਖੰਡ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹੇ ਆਗੂ ਵਿਅਰਥ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਬਾਰੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਪਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “... ਉਹ (ਯਹੂਦੀ ਆਗੂ) ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ ਨਮਸਕਾਰ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ," ਰੱਬੀ, ਰੱਬੀ ". ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੱਬੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਤੁਹਾਡਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ... ਨਾਲ ਹੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਿਤਾ ਨਾ ਆਖੋ; ਤੁਹਾਡਾ ਪਿਤਾ ਇੱਕੋ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਸਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇੱਕ ਤੁਹਾਡਾ ਮਾਲਕ, ਮਸੀਹ ਹੈ (ਮੱਤੀ 23: 6 - 10, ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਐਚਬੀਐਫਵੀ).

ਮੱਤੀ 23 ਵਿਚ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਰੱਬੀ ਦਾ ਆਇਤ 7 ਵਿਚ “ਰੱਬੀ” ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ “ਮੇਰਾ ਮਾਲਕ” (ਸਟਰਾਂਗ ਦਾ) ਜਾਂ “ਮੇਰਾ ਮਹਾਨ” (ਥਾਇਰ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ)। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਲੇਬਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਰਜਿਤ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.

ਯੂਨਾਨੀ ਪੇਟਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ "ਪਿਤਾ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਸਮੂਹ, ਇਸ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਇਸ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਿਤੀ, ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਜੋਂ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਰਜਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ “ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ” ਵਜੋਂ ਨਿੰਦਿਆ-ਪੱਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ ਮਾਂ-ਪਿਉ ਨੂੰ "ਪਿਤਾ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ.

ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ "ਮਾਸਟਰ" ਨੂੰ ਮੱਤੀ 8 ਦੀ ਆਇਤ 10 ਅਤੇ 23 ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਕੈਥੀਗੇਟਸ (ਸਟਰਾਂਗ ਦਾ # ਜੀ 2519) ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਹੁਦੇ ਜਾਂ ਦਫਤਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੈ. ਯਿਸੂ, ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਆਪਣੇ ਲਈ "ਮਾਲਕ" ਦੀ ਨਿਵੇਕਲੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ!

ਮੈਥਿ 23 1913 ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਹੋਰ ਅਸਵੀਕਾਰਿਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਰਲੇਖ, "ਪੋਪ", "ਕ੍ਰਿਸਮ ਦਾ ਵਿਕਾਰ" ਅਤੇ ਹੋਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਹੁਦੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਪੱਧਰ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ (XNUMX ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ). ਸ਼ਬਦ "ਵਿਕਾਰ" ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਥਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

"ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ" ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, "ਪੋਪ" ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਨਾ ਸਿਰਫ ਗਲਤ ਹੈ ਬਲਕਿ ਬਦਨਾਮੀ ਵੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ (1 ਪਤਰਸ 5: 2 - 3 ਦੇਖੋ).

ਮਸੀਹ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰਸੂਲ ਪਤਰਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਹਿਲੇ ਪੋਪ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਾਥੀ" (1Pe 5: 1) ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ, ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਆਣੇ ਮਸੀਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ.

ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਹ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ ਜਾਂ “ਅਧਿਆਤਮਿਕ” ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਧਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1:24).

ਮਸੀਹੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ? ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਦੋ ਸਵੀਕਾਰਨਯੋਗ ਹਵਾਲੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਨਿਹਚਾ ਵਿੱਚ ਪਰਿਪੱਕ ਹਨ, ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ "ਭਰਾ" (ਰੋਮੀਆਂ 14:10, 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 16:12, ਅਫ਼ਸੀਆਂ 6:21, ਆਦਿ) ਅਤੇ "ਭੈਣ" (ਰੋਮੀਆਂ 16: 1 , 1 ਕੁਰਿੰਥੁਸ 7:15, ਜੇਮਜ਼ 2:15, ਆਦਿ).

ਕਈਆਂ ਨੇ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਖੇਪ ਸੰਕੇਤ "ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ", ਜੋ 1500 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ "ਮਾਸਟਰ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਵਰਤਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਿਰਲੇਖ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਬਲਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਮਰਦ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਹੈ.