ਇਸ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਵੇ

ਮੈਂ ਅਕਸਰ ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਬਲੌਗ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ "ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ". ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਾਫ਼ੀ ਕਹਿ ਸਕੋ. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਦੇ, ਸਿੰਗਲ ਆਫ ਗ੍ਰੇਟਰ ਪਰਪਜ਼ ਲਈ, ਲੁਆਂਨੇ ਡੀ ਜ਼ੁਰਲੋ (ਸੋਫੀਆ ਇੰਸਟੀਚਿ .ਟ ਪ੍ਰੈਸ) ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ. ਲੇਖਕ, ਇੱਕ ਅਮੈਰੀਕਨ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਇਕਵਿਟੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ (ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ), ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਅਧਿਐਨ ਲਿਖਿਆ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿ leadਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕ; ਇਸਦਾ ਉਪਸਿਰਲੇਖ, “ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ” ਇਸ ਦੇ ਮੁ messageਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਕਿੱਤਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਕਾਲ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚੀ ਪੂਰਤੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿਚ, ਜ਼ੂਰੋ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉਠਾਇਆ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਇਕ ਆਵਰਤੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ: ਅੱਜ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, "ਕੀ ਰੱਬ ਹੋਰ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਰਹਿਣ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ? ”ਇਹ ਚੰਗਾ ਸਵਾਲ ਹੈ; ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਥਾਈ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਮੀ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਈਸਾਈ ਬਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਹੇਜ਼ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਸਫਲ ਸੌਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਇਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ.

ਚਰਚ ਵੀ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਆਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਿੱਤੇ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੰਤਤ, ਅਕਸਰ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਣਗੌਲਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜ਼ੁਰਲੋ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਅਣਜਾਣ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਬੇਕਾਰ, ਦਿਸ਼ਾਹੀਣ, ਗੈਰਜਿੰਮੇਵਾਰ, ਗਲਤ ਸਮਝੇ ਜਾਂ ਤੁੱਛ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ" ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਾਂ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ. "ਸਾਡੀ ਮੁਸੀਬਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦੁਖੀ ਸੰਸਾਰ" ਦੇ ਮਲਬੇ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਈਸਾਈ ਗਵਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਸਮਰਪਿਤ ਕੁਆਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ?

ਜ਼ੂਰਲੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪੇਸ਼ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ “ਅਸਥਾਈ” ਹਨ, ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ। ਉਸਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੀ ਕੈਰੀਅਰ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਜਵਾਨ asਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇੱਕ ਦਿਨ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਿੱਟਾ ਕੱ toਣ ਵਿਚ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ, ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਵਧਦੇ ਵਿਵੇਕ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ, ਕਈ ਵਾਰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਭਵ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਦੱਸਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ “ਵੱਡੇ ਮਕਸਦ ਲਈ” ਕੁਆਰੇ ਰਹੇ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਲੇਖ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਇੱਕੋ ਵੋਕੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਉਹ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ. "ਇਹ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣੀਕਰਣ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੇ meansੰਗਾਂ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ." ਪਵਿੱਤਰ ਇਕਲੌਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਵੇਂ ਕੈਥਰੀਨ ਆਫ਼ ਸੀਨਾ, ਰੋਜ਼ਾ ਡੀ ਲੀਮਾ ਅਤੇ ਜਿਓਵੰਨਾ ਡੀ ਆਰਕੋ, ਜ਼ੁਰੋ ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪੇਨ ਦੇ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਐਂਟੋਨੀ ਗੌਡੀ, ਜਾਨ ਟਾਇਰਾਨੋਸਕੀ, ਨੌਜਵਾਨ ਕਰੋਲ ਵੋਜਟੀਲਾ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਫਰੈਂਕ ਡੱਫ, ਲੀਜੀਅਨ ofਫ ਮੈਰੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ.

ਜ਼ੁਰਲੋ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਇੱਕ ਮਨਪਸੰਦ ਲੇਖਕ, ਕੈਰਲ ਹਾ Houseਸਲੈਂਡਰ, ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦਾ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਸ਼ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਝੱਲਣੀ ਪਈ, ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੀ. ਅਤੇ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੂਰਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਫਰ ਰਨੀਰੋ ਕਾਂਟਲਾਮੇਸਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਣਵਿਆਹੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗਵਾਹੀ "[ਵਿਆਹ] ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਰੀ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜੋ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰੇ ਹੈ. “ਇਹ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਪੁਸਤਕ ਹੈ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।