ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਮੁਕਤੀ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੁਣ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ.

ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ, ਘੱਟ ਪਾਪੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਲਈ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਾਫੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ.

ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਇਹ ਹੈ: “ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣਾ; ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰੇ ਸੈੱਟ ਕਰੋ; ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ੁੱਧ ਜਾਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤ; ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇਣ ਲਈ; ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਜਾਂ ਬਾਈਡਿੰਗ ਬਣਾਓ; ਸਤਿਕਾਰ ਜਾਂ ਸਤਿਕਾਰ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿਓ; ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਭਕਾਰੀ ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ. ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਹੋਰ ਬਣਨ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਵਤਾਰ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਣ ਜੀਵਨ ਜੀਇਆ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਰੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਣਾ ਹੈ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵੀ, ਜਿਹੜੇ ਪਾਪੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਨਿੰਦਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜੀਉਣ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਅਜੇ ਵੀ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪਾਪੀ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਵਰਗੀ ਬਣਨ ਲਈ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ moldਾਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗੀ.

ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ:

2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2:21 - "ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਈਮਾਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇਕ ਭਾਂਡਾ ਬਣੇਗਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਘਰ ਦੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇਗਾ."

1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6:11 - “ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਸਨ. ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਤਾ ਗਿਆ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ”

ਰੋਮੀਆਂ 6: 6 - "ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਪੁਰਾਣਾ ਆਪਾ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਪਾਪ ਦੀ ਦੇਹ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਘਟਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਾਪ ਦੇ ਗੁਲਾਮ ਨਾ ਬਣੋ."

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 1: 6 - "ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਦੇਵੇਗਾ."

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 12:10 - "ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਲੱਗਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਤਾੜਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਸਕੀਏ."

ਯੂਹੰਨਾ 15: 1-4 - “ਮੈਂ ਸੱਚੀ ਵੇਲ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਪਿਤਾ ਵਾਈਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਉਹ ਹਰ ਟਹਿਣੀ ਜਿਹੜੀ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਟਹਿਣੀ ਜਿਹੜੀ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਛਾਂਗਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰੇ. ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਰਹੋ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਾਂਗਾ. ਕਿਉਕਿ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਾਖਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਇਹ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹੇ, ਤਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜਦ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹੋ.

ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਾਂ?
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹ ਘੁਮਿਆਰ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਘੁਮਿਆਰ ਹੈ, ਉਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ, ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਰੂਪਕ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਹੈ, ਇਸ ਜੀਵਣ ਲਈ shaਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਨ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਪਾਪੀ ਜੀਵ ਨਾਲੋਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਚੁਣਦੇ ਹਨ. "ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਹਾਂ, ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਾਜਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਚੱਲੀਏ" (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 2:10).

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਉਸਦਾ ਉਹ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ, ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਨ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ. “ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋਗੇ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਕੋਲੋਂ ਮੰਗਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਹਾਇਤਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਜੋ ਸਦਾ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹੇਗਾ, ਸਚਿਆਈ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜਿਹੜੀ ਦੁਨੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਨਾ ਵੇਖਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ। ”(ਯੂਹੰਨਾ 14: 15-17).

ਪਾਪੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦ੍ਰਿੜਤਾ, ਉਤਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਰਗੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ ਪਵਿੱਤਰ, ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਯਿਸੂ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇ.

ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਉਂ ਲੋੜ ਹੈ?
ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਸੀਹੀ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿਚ ਜੂਝਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਘੱਟ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰੱਬ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਤਿਮੋਥਿਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਬਣਨ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ: “ਹੁਣ ਇਕ ਮਹਾਨ ਘਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੋਨੇ-ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਲੱਕੜ, ਬਲਕਿ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਵੀ ਹਨ, ਕੁਝ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਹੋਰ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਈਮਾਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲਾ, ਇਕ ਘਰੇਲੂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ, ਹਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਮਝਣ ਵਾਲਾ ਭਾਂਡਾ ਹੋਵੇਗਾ. ”(2 ਤਿਮੋਥਿਉਸ 2: 20-21). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਓਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਅਵਸਥਾ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਾਪੀਆਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਏ ਗਏ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਸਵਰਗ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਾਪੀ ਹੈ. ਕੂਚ ਵਿੱਚ, ਮੂਸਾ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਵੇਖਣ ਦੇਵੇ; ਸਿਰਫ ਇਸ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਝਲਕ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀਆਂ ਦੋ ਗੋਲੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਚਮਕਦਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਸਨ "(ਕੂਚ 34: 29-30). ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ, ਮੂਸਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ coverੱਕਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਸੀ.

ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਨਾ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਹੈ?
ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਵਰਗਾ ਬਣੇ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹ ਸਕਣ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਿੱਠ ਦੀ ਇਕ ਝਲਕ ਦੀ ਬਜਾਏ. ਇਹ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ: "ਪਰ ਜਿਸਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ:" ਪਵਿੱਤਰ ਬਣੋ, ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਾਂ "" (1 ਪੀਟਰ 1: 15-16). ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਕੇ, ਈਸਾਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਸਦਾ ਲਈ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰੀ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਬੋਰਿੰਗ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਵੀ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ. ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ, "ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਅਸ਼ੁੱਧ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਿਹੜਾ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਜਾਂ ਝੂਠਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਲੇਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ" (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 21:27). ਨਵੇਂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਫਿਰ ਕਦੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਗਲੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲੰਘ ਜਾਵੇ ਜਾਂ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਵੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ.

ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ: “ਇਸ ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ ਮਿੱਤਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਹੁਣ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮੇਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ, ਬਲਕਿ ਮੇਰੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਪਣਾ ਹੱਲ ਕੱ yourੋ. ਡਰ ਅਤੇ ਕੰਬਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਮੁਕਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੇ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇ "(ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2: 12-13).

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਜੀਵਣ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਲਸਰੂਪ ਈਸਾਈ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜੇ ਹੋਣ, ਉਸਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਸਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਣਗੇ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਸਕਣਗੇ.

ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਪਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਵੇਖਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਅਤੇ ਅਪਣਾਉਣਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ. ਇਹ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਜ਼ਿੱਦੀ ਹੈ, ਪਾਪ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ. ਅਧੀਨ ਰਹਿਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀਆਂ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨਾ ਰੱਬ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ. “ਪਰ ਹੁਣ ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਹੋ. ਅਸੀਂ ਮਿੱਟੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਘੁਮਿਆਰ ਹੋ; ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਹਾਂ "(ਯਸਾਯਾਹ 64: 8). ਮਿੱਟੀ moldਾਲਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਹੱਥ ਦੇ ਅਧੀਨ. ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਇਕੋ ਜਿਹੇ moldਾਲਣ ਵਾਲੇ ਆਤਮਾ ਵਾਲੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.

ਅਰਦਾਸ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਹੈ. ਜੇ ਆਤਮਾ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਆਤਮਿਕ ਫਲ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਹੈ.

ਇਸ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜੀਣਾ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ, ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ. ਹਰ ਕਦਮ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸੰਪੂਰਨ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਉਸ ਸਦੀਵੀ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਰੂਪ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨਾ ਈਸਾਈ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਰਕਤ ਹੈ.