ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਸੁਭਾਵਕ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਲੇਖਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸੁਣ ਸਕਦੇ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੋ ਸਾਲਾ ਲੜਕੇ ਦਾ ਕੇਸ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕੀ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਮੌਤ ਦਾ ਪਲ" ਕਿਹਾ. ਲੜਕੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਸ਼ੇ ਪ੍ਰਤੀ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮ੍ਰਿਤਕ ਐਲਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜੋ ਕੁਝ ਸਦੀਵੀ ਜਾਪਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡਾਕਟਰ ਅਤੇ ਮਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਛੋਟੇ ਮੁੰਡੇ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਮੰਮੀ, ਮੈਂ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ। ਅਤੇ ਮਾਰੀਆ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਕਿ ਅਜੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਪਰਤਣਾ ਪਿਆ. "

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਸ ਮਾਂ ਨੇ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਮਾਰੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਜਾਣਾ ਪਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਅਕਤੀ ਮੰਨਦੀ ਸੀ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਰੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪੱਖ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਵਕ ਪੱਖ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਜੇ ਮਾਰੀਆ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਾ ਭੇਜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰਦੇ? Womanਰਤ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਚੀਕਿਆ: "ਹੇ ਮੇਰੇ ਰੱਬਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਪਾ ਲੈਂਦਾ (ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰ ਲੈਂਦਾ)".

"ਸ਼ਾਸਤਰ" ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਨੁਭਵੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪੱਖ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਜਾਣਗੇ ਕਿ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਵੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਯਹੂਦੀ ਬੱਚਾ ਸ਼ਾਇਦ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਬੱਚਾ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕਾਈਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀਆਂ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਪਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਗਾਈਡ ਜਾਂ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ, ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਇਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੰਘਣਗੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸੁਰੰਗ, ਨਦੀ, ਇਕ ਗੇਟ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਜੋ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ .ੁਕਵਾਂ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸਿਖਲਾਈ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪਾਓਗੇ. ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਚੇਤਨਾ ਨਾਮੀ ਨਵੀਂ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲਾ ਤਜਰਬਾ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਚਾਨਣ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤੇ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕ ਮਸੀਹ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਘੇਰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਇਸ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਿਕ energyਰਜਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹੈ (ਭਾਵ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਹਮਦਰਦੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੁਆਰਾ ਘਿਰੇ, ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ ਜੋ ਹੁਣੇ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਹਰ ਸੋਚ, ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਹਰ ਕੰਮ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਸਵੈ-ਜਾਂਚ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਈਥਰਿਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਉਹ ਬਣਨਗੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਕਿਸ ਲਈ ਰਹਾਂਗੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੁੜਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ.

ਇਸ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਦੋ equalਰਜਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ structuresਾਂਚੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਮਿਲਿਆ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਿਹਰ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਸੈਂਕੜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ structuresਰਜਾ structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਸਾਰੇ ਰੰਗ, ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਵੇਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸੀ. ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਥੇ ਜਾਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ energyਰਜਾ ਬਣਤਰ ਸਾਡੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੇ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜੇ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੀਆਂ, ਅਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਲਗਾਤਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਵੱਲ ਜਾਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ, ਦਰਦ ਜਾਂ ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ.