ਮਾਰੀਆ ਅਸੁੰਟਾ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ: ਪਾਈਅਸ XII ਨੇ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ

ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ: ਵਰਜਿਨ ਦਾ ਸਰੀਰ!
ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਅੱਜ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਇਆ, ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮਹਾਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਾਰਨ ਦਿਖਾਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਮੌਤ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਵਰਗੀ ਮਹਿਮਾ, ਮਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮਾਡਲ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵ ਹੈ। , ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ, ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਰੀਸ ਕਰਨ ਲਈ.
ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਡੈਮਾਸੀਨ, ਜੋ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਘੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਸਭ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਾਨ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ, ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਉਸ ਨੇ ਜਣੇਪੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕੁਆਰੀਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਬਿਨਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਉਹ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕੇਵਲ ਸਵਰਗੀ ਸੀਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਰ ਲੱਭ ਸਕਦੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਤੇ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਜਿਸ ਨੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਦਰਦ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਰਨਾ ਇਹ ਸਹੀ ਸੀ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਕੋਲ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਦਾਸੀ ਵਜੋਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ».
ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਸੇਂਟ ਜਰਮੇਨ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕੁਆਰੀ ਮਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦਾ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣਾ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਸਦੇ ਕੁਆਰੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ: "ਤੁਸੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. , ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਨ (cf. Ps 44:14); ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੁਆਰਾ ਸਰੀਰ ਸਾਰਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਾਰਾ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਾਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇਹ ਕਬਰ ਦੇ ਸੜਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਿਆ, ਪਰ, ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਪਿਆ, ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੋਂਦ। , ਪੂਰੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣੋ”।
ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੇਖਕ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮਸੀਹ, ਸਾਡਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਉਹ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬਰਾਬਰ, ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ। ਇਹ ਉਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ».
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੰਤਮ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੈ। ਦਰਅਸਲ, ਬਾਈਬਲ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪੁੱਤਰ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸਾਂਝੀ ਹੈ।
ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਫਿਰ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਵੀਂ ਹੱਵਾਹ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨਵੇਂ ਆਦਮ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਏਕਤਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ। ਮਾਂ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਰਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਗੌਸਪਲ (cf. Gen 3:15) ਵਿੱਚ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਉੱਤੇ, ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੂਰਨ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ ਰਸੂਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੱਠੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ( cf. ਰੋਮ ਅਧਿਆਇ 5 ਅਤੇ 6; 1 ਕੁਰਿੰ 15, 21-26; 54-57)। ਇਸ ਲਈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਜਿੱਤ ਦਾ ਅੰਤਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਰਿਯਮ ਲਈ ਵੀ, ਰਸੂਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਦੇ ਕੁਆਰੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਪਿਆ: "ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਰੀਰ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦਾ ਇਹ ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਸਰੀਰ, ਪੋਥੀ ਦਾ ਬਚਨ ਪੂਰਾ ਹੋਵੇਗਾ: ਮੌਤ ਜਿੱਤ ਲਈ ਨਿਗਲ ਗਈ ਸੀ "(1 ਕੁਰਿੰ 15; 54; ਸੀਐਫ. ਹੋਸ 13, 14)।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ, ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਦੇ "ਇੱਕੋ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨਾਲ" ਸਦੀਵੀ ਕਾਲ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਈ, ਆਪਣੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਲ, ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬੇਦਾਗ ਕੁਆਰੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਉਦਾਰ ਸਾਥੀ, ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਕਬਰ ਦੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਆਪਣੀ ਮਹਾਨਤਾ ਦਾ ਤਾਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਮੌਤ ਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ, ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯੁਗਾਂ ਦੇ ਅਮਰ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਚਮਕਦੀ ਹੈ।