ਦੂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ: ਬਾਈਬਲ ਦੇ 7 ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਣੀ

ਸੱਤ ਮਹਾਂ ਦੂਤ - ਅਬਜ਼ਰਵਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵੱਲ ਰੁਝਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ - ਅਬਰਾਹਾਮਿਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਯਹੂਦੀ, ਈਸਾਈ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਚੌਥੀ ਤੋਂ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ "ਡੀ ਕੋਲੈਸਟਿਟੀ ਹਾਇਰਾਰਚੀਆ ਡੇਲੋ ਸੂਡੋ-ਡਿਓਨਿਸਿਓ" ਅਨੁਸਾਰ, ਸਵਰਗੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦਾ ਨੌ-ਪੱਧਰੀ ਲੜੀ ਸੀ: ਫਰਿਸ਼ਤੇ, ਮਹਾਂ ਦੂਤ, ਸਰਦਾਰਤਾ, ਗੁਣ, ਗੁਣ, ਡੋਮੇਨ, ਤਖਤ, ਕਰੂਬ ਅਤੇ ਸਰਾਫੀਮ . ਦੂਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਨ, ਪਰ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ ਸਨ.

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸੱਤ ਮਹਾਂ ਦੂਤ
ਯਹੂਦਾ-ਇਸਾਈ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸੱਤ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਹਨ.
ਉਹ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਗੈਬਰੀਅਲ ਇਕੱਲੇ ਦੋ ਹੀ ਹਨ. ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਰੋਮ ਦੀ ਸਭਾ ਵਿਚ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਕੌਂਫਿਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਬਾਰੇ ਮੁੱਖ ਕਥਾ ਨੂੰ "ਡਿੱਗਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਮਿੱਥ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦੂਤ ਤੇ ਵਾਲਪੇਪਰ
ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟਨੈਂਟਸ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਕੈਨੋਨੀਕਲ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਦੋ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ: ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਗੈਬਰੀਅਲ. ਪਰ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੁਮਰਾਨ ਦੇ ਅਪਕ੍ਰਿਪਲ ਪਾਠ ਵਿਚ ਸੱਤ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾਂ ਹੋਈਆਂ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਦਿ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਹਨੋਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਪੰਜਾਂ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨਾਮ ਹਨ ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰਾਫੇਲ, ਯੂਰੀਅਲ, ਰੈਗੁਏਲ, ਜ਼ਰਾਚੀਏਲ ਅਤੇ ਰੇਮੀਅਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਮਹਾਂ ਦੂਤ "ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਲਗਭਗ 300 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਹਾਣੀਆਂ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜਾ ਸੁਲੇਮਾਨ ਦਾ ਮੰਦਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਯੂਨਾਨੀ, ਹੁਰੀਅਨ ਅਤੇ ਹੈਲੇਨਿਸਟਿਕ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ. ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੀ ਬਾਬਲੀਅਨ ਸਭਿਅਤਾ ਤੋਂ ਉਧਾਰ ਲਏ ਗਏ ਹਨ.

ਡਿੱਗਦੇ ਦੂਤ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਆਦਮ ਬਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਡਿੱਗਦੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿੱਥ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ (ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ) ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ; ਉਹ ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ ਸਨ. ਡਿੱਗੇ ਹੋਏ ਦੂਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਮੀਹਾਜ਼ਾਹ ਅਤੇ ਅਸਾਏਲ ਅਤੇ ਨੇਫ਼ਿਲਮ ਵੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਏ, ਮਨੁੱਖੀ ਪਤਨੀਆਂ ਲੈ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋਏ ਜੋ ਹਿੰਸਕ ਦੈਂਤ ਬਣ ਗਏ. ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਾੜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਨੋਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਭੇਦ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤਾਂ ਅਤੇ ਧਾਤੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ.

ਐਂਜਲ ਫਾਲਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਖੂਨ-ਖ਼ਰਾਬੇ ਨੇ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਇਕ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ, ਜਿਸ ਦਾ ਦੂਤ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ। ਸਵਰਗੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ. ਆਖਰਕਾਰ, ਹਨੋਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਤ ("ਦਿ ਮੈਟਾਟਰਨ") ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਫਿਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, ਨੂਹ ਦੇ ਆਦਮ ਦੀ antਲਾਦ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ, ਦੋਸ਼ੀ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ offਲਾਦ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੂਤ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਸਨ.

ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੇਨ (ਕਿਸਾਨੀ) ਅਤੇ ਹਾਬਲ (ਚਰਵਾਹੇ) ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਭੋਜਨ ਦੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਡਿੱਗਦੇ ਫ਼ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਿਸਾਨੀ ਅਤੇ ਧਾਤੂਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਝਲਕ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਰੱਦ
ਦੂਸਰੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ ਸੂਟਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ - ਇੱਕ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ - ਐਂਡੋਗੈਮੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਪਿੱਛੇ ਮਿੱਥ ਹੈ. ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਆਮ ਸਮੂਹ ਦੇ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਜਾਜਕ ਆਪਣੇ ਬੀਜ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਚਲਾ ਸਕਣਗੇ।

ਕੀ ਬਚਿਆ ਹੈ: ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੰਸਕਰਣ ਲਈ, ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਚਿਆ ਹੈ: ਇਕਲੌਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਦੂਤ ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ. ਇਹ ਲੜਾਈ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਲੜਾਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਲੂਸੀਫਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿਰਫ ਮਾਈਕਲ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੋਓਨ ਡੈਮਾਸਸ ਪਹਿਲੇ (366 384--382 AD ਈ) ਅਤੇ ਰੋਮ ਕੌਂਸਲ (XNUMX XNUMX XNUMX ਈ.) ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਲੜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਮਾਈਕਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਅਜਗਰ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਸਨ; ਅਜਗਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਲੜ ਗਏ, ਪਰ ਉਹ ਹਾਰ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਬਚੀ। ਅਤੇ ਵੱਡਾ ਅਜਗਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੱਪ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਗਏ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12: 7-9)

ਮਾਈਕਲ

ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਕੌਣ ਹੈ?" ਜੋ ਡਿੱਗਦੇ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ. ਲੂਸੀਫਰ (ਉਰਫ ਸ਼ੈਤਾਨ) ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ; ਮਾਈਕਲ ਉਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸੀ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਮਾਈਕਲ ਇਕ ਆਮ ਦੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਜਿਹੜਾ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਗੁਦਾਮ ਵਿਚ ਹੁੰਦਿਆਂ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਖ਼ਿਆਲ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁਕਰਿਸਟ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਜਾਦੂਗਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਮਾਈਕਲ ਐਤਵਾਰ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਜਿਬਰਾਏਲ
ਘੋਸ਼ਣਾ

ਗੈਬਰੀਏਲ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ waysੰਗਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਰੱਬ ਦੀ ਤਾਕਤ", "ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਇਕ", ਜਾਂ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ". ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਦੂਤ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ, ਪ੍ਰਗਟ, ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਮੁਦਰਾ ਹੈ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਗੈਬਰੀਏਲ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਵੇਗੀ. ਉਹ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਪਰਦਾ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੂੰ ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ.

ਰਾਫਾਈਲ

ਰਾਫੇਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰੱਬ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਜਾਂ "ਰੱਬ ਦਾ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ", ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ. ਉਸਨੂੰ ਰਾਜੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦੂਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯੂਹੰਨਾ 5: 2-4 ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

[ਬੈਥੈਡਾ ਦੇ ਤਲਾਅ] ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰ, ਅੰਨ੍ਹੇ, ਲੰਗੜੇ, ਸੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ; ਪਾਣੀ ਦੀ ਗਤੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਤਲਾਅ ਤੇ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਹਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਜਿਹੜਾ ਪਾਣੀ ਦੀ ਹਿਲਜੁਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤਲਾਅ ਵਿੱਚ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਿਆ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ. ਯੂਹੰਨਾ 5: 2-4
ਰਾਫੇਲ ਅਲੋਕਿਕ ਕਿਤਾਬ ਟੋਬਿਟ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਧ ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਹੋਰ ਦੂਤ
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਨੋਕ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ. ਵਿਚ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, 382 XNUMX ਸਾ.ਯੁ. ਦੀ ਰੋਮ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ।

Riਰੀਏਲ: riਰੀਏਲ ਦਾ ਨਾਮ "ਅੱਗ ਦਾ ਰੱਬ" ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਸੰਦੂਕ ਹੈ. ਉਹ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੇਡਜ਼ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦਾ ਖਾਸ ਨਿਰੀਖਕ ਸੀ. ਜਾਦੂਗਰੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ, ਇਹ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਅਤੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.
ਰੈਗੁਏਲ: (ਸੀਅਲਟੀਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ). ਰਾਗੁਏਲ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਮਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਮਿੱਤਰ" ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਪੁਰਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ Ordਫ ਆਰਡਰ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.
ਜ਼ਰਾਚੀਏਲ: (ਸਾਰਕਾਏਲ, ਬਾਰੂਚੇਲ, ਸੇਲਾਫੀਲ ਜਾਂ ਸਰੀਏਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ). “ਰੱਬ ਦਾ ਹੁਕਮ” ਅਖਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜ਼ਰਾਚੀਏਲ ਰੱਬ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪੁਰਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਵੱਛਤਾ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ। ਜਾਦੂਗਰੀ ਸਾਹਿਤ ਇਸਨੂੰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ.
ਰੇਮੀਏਲ: (ਯੇਰਹਮੀਲ, ਜੂਡਲ ਜਾਂ ਜੇਰੇਮੀਲ) ਰੀਮੀਏਲ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰੱਬ ਦੀ ਗਰਜ", "ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ" ਜਾਂ "ਰੱਬ ਦੀ ਰਹਿਮ". ਇਹ ਹੋਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪੁਰਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਜਾਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਮੁਦਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.