ਸੰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ: ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਸਲੀਬ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਡਾ
ਅਸੀਂ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੇ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਨੂੰ “ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਕੰਡਾ” ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਮਤਕਾਰੀ ਤਗਮਾ, ਸੰਤ ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਦਾ ਕਰਾਸ-ਮੈਡਲ ਜਾਂ ਸੇਂਟ ਐਂਥਨੀ ਦਾ ਆਦਰਸ਼, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਪਿਯੁਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ। ਐਕਸ 1905 ਵਿਚ ਅਤੇ ਅਨੇਕਾਂ ਭੋਗਾਂ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੋਇਆ.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ
1904 ਵਿਚ ਰੋਮਨ ਵਿਚ ਮਰੀਅਨ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਲ਼ੀਓਨ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਐਚ.ਡੀ. ਕਾਰਡਿਨਲ ਕੌਲੀਏ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ, ਕ੍ਰਾਸਫਿਕਸ iveਫ ਮਾਫੀਨੇਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਮਨ ਲਾਮਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਭਾਸ਼ਣ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਮਿਲੀ. ਇਸ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਯੂਨੀਅਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸਰਬੋਤਮ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਸੀ।
ਮੁਆਫ਼ੀ ਦਾ ਸਲੀਬ ਇਕ ਬਿਲਕੁਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਇਕ ਸਧਾਰਣ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਚਲੋ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਵੇਖੋ:
Jesus ਇਸ ਸਲੀਬ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਰਾਇਲਟੀ, ਅਖੌਤੀ ਟਾਈਟੁਲਸ ਕਰੂਚਿਸ, ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਮਿਲੀ. ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ - ਆਈਸਸ ਨਾਜ਼ਰਸ ਰੈਕਸ ਆਈਉਡੋਰਮ - ਰੋਮ ਦੇ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਹੋਲੀ ਕ੍ਰਾਸ ਦੀ ਬੇਸਿਲਿਕਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਇੱਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਗੋਲਗੋਥਾ ਵਿਖੇ ਸੰਤ ਹੇਲੇਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬਰਾਮਦ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀਅਤ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਿਲੀਕ ਆਫ਼ ਹੋਲੀ ਕਰਾਸ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਚਮਕਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: "ਨਜ਼ਾਰੇਨਸ ਰੀ", "ਦਿ ਨਜ਼ਰੀਨ ਕਿੰਗ". ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਲੱਕੜ ਉੱਤੇ ਉੱਕਰੀ ਗਈ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਏ.
Center ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ - ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ - ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦਾ ਚਮਕਦਾ ਚਿੱਤਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੋ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਾਪੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਅਨੰਤ ਰਹਿਮ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਹੈ ਕਲਵਰੀ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਬਖਸ਼ੀ ਹੋਈ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ: “ਪਿਤਾ ਜੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ” (ਐਲ. ਕੇ. 23,34:XNUMX). ਇਸ ਮੁਹਾਵਰੇ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਯਿਸੂ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਲੀਬਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਸਲੀਬ ਨੂੰ "ਮੁਆਫ਼ੀ ਦਾ ਸਲੀਬ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦੂਸਰਾ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉੱਚਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਤਾ ਮਾਰਗਰੀਟਾ ਮਾਰੀਆ ਅਲਾਕੋਕ (1647 - 1690) ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ. 15 ਜੂਨ, 1675 ਨੂੰ ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਸਿਸਟਰ ਮਾਰਗਰੇਟ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਇਹ ਉਹ ਦਿਲ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਅਵਗੁਣ, ਅਪਮਾਨ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ”. ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਤਾ ਮਾਰਗਿਰੀਟਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨੁਪ੍ਰਯੋਗ - ਫਿਰ - ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਪੂਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਈ ਹੈ.
ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੇ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਲ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਪੱਤਰ "ਐਮ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ' ਤੇ ਇੱਕ ਅੱਖਰ "ਏ" ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਲਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫੈਲਿਆ ਅਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਮਾਰੀਅਨ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਬਸਤਰਾਂ ਤੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਸਦਾ ਦੋਹਰਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਇਕ ਪਾਸੇ ਦੋਵੇਂ ਅੱਖਰ ਲਾਤੀਨੀ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ "ਆੱਪਿਸ ਮਾਰੀਆ", ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਹੋਇਆ ਅਰਥ ਹੈ "ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਧੀਨ", ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਹ ਇਸ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਹਵਾਲਾ ਹਨ ਜੋ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੇ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ: "ਅਵੇਮੇਰੀਆ".
ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਅਮੀਰ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਥੇ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਰੀਅਨ ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਮ (ਏ + ਐਮ) ਬਦਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਤਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਮਾਰੀਆ ਸਵੇਰ ਦਾ ਤਾਰਾ" ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਗੁਣ. ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਲੌਰੇਟਨ ਲਿਟਨੀਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੀ Ladਰਤ ਵੱਲ ਮੋੜਦੇ ਹਾਂ.
"ਸਵੇਰ ਦੀ ਤਾਰਾ" ਵਜੋਂ ਮਰਿਯਮ ਉਸ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿਨ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਹਨੇਰਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਤ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ. ਮਰਿਯਮ ਆਪਣੀ ਨਾਨਕੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਸਲੀਬ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਣ, ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ, ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੇ ਸਲੀਬ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਭੋਗ
(ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵਸਤੂ ਦੀ ਸੁੱਧ ਵਰਤੋਂ (ਸਲੀਬ, ਕਰਾਸ, ਤਾਜ, ਤਗਮਾ ...) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਭੋਗ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂਅਲ ਆਫ਼ ਇੰਡਿgeਲੈਂਸ ਦੇ ਨਿਯਮ 15 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਕਿ ਇਹੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ)।
- ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਤੇ ਮੁਆਫ਼ੀ ਦੇ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਭੋਗ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ;
- ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਨੂੰ ਚੁੰਮਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਨੰਦ ਮਿਲਦਾ ਹੈ;
- ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨਾਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਰ ਵਾਰ ਭੋਗ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
> ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕਰਜ਼ੇ ਮੁਆਫ ਕਰੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਦੇ ਹਾਂ;
> ਮੈਂ ਮੁਬਾਰਕ ਕੁਆਰੀ ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੇ;
- ਉਹ ਜਿਹੜੇ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਰਪਤ, ਇਕਬਾਲੀਆ ਅਤੇ ਯੁਕੇਰੀਸਟਿਕ ਕਮਿ Communਨਿਟੀ ਦੀਆਂ ਜਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੇ ਪੂਰਨ ਅਨੌਖਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ:
ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੰਜ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਾਸ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਾਸ ਦੀ ਖੋਜ, ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮਰਿਯਮ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਸੋਗ;
- ਮੌਤ ਦੇ ਪਲ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਪਣਾਏ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਚੁੰਮਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫੀ ਲਈ ਪੁੱਛੇਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਮੁਆਫ ਕਰੇਗਾ, ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਭੋਗ ਪਾਏਗਾ.
ਜੂਨ 1905 ਦਾ ਪੌਂਟੀਫਿਕਲ ਫ਼ਰਮਾਨ ਐੱਮ ਐਬੋਟ ਲਾਮਾਨ ਪ੍ਰੀਫੈਕਚਰ ਆਫ਼ ਇੰਡਿਲੀਜੈਂਸਜ਼ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ
ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਇਸ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਚੁੰਮਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਨਮੋਲ ਰੁਚੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ: ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਵੇਖਣ ਲਈ, ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਪੋਪ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਣਾ, ਮੁਆਫ਼ੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ, ਪੂਰਗ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ, ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਵਾਪਸੀ ਲਈ, ਈਸਾਈਆਂ ਵਿਚ ਮੁਆਫੀ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਲਈ.
14 ਨਵੰਬਰ, 1905 ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਫਰਮਾਨ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਪਿਯੂਸ ਐਕਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਅਨੰਦ ਕਾਰਜ ਪੁਰਜਿੰਗ ਸੋਲਜ਼ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਜੇ, ਹੋਲੀ ਮਾਸ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਰੋਜਰੀ ਪੁਰਜਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਉਪਕਰਣ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੁਆਫੀ ਦੇ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਖਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਜੋੜ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.