ਦਿਨ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਸ਼ਰਧਾ: ਪੇਟੂ ਦੇ ਅਨੰਦ
ਅੰਤ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਐਡਮ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸੇਬ ਲਈ, ਇੱਕ ਐਸਾਓ ਨੂੰ ਜਾਨਲੇਵਾ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਕੁਝ ਦਾਲਾਂ ਲਈ, ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਅਧਿਕਾਰ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਕੌਣ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ? ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਹਾਵਤ ਹੈ ਕਿ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲੋਂ ਗਲਾ ਵਧੇਰੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਰੋਗ ਗਲੇ ਦੀ ਆਪਸੀ ਤੌਹਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚਲੇ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਂ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਲੇਖਾ ਦੇਣਾ ਪਏਗਾ!
ਗਲੇ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਬੇਕਾਰ. ਭੋਜਨ ਦਾ ਡੰਗ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ! ਰੱਬ ਨੇ ਨਬੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ, ਰੋਟੀ ਦੇ ਦਾਣੇ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ... ਏਨੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਨਿਗਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਇਸਦਾ ਸੁਆਦ ਯਾਦ ਰੱਖੇ! ਲੋੜ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਫੈਲਣ ਵਿੱਚ ਪਤਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ! ਹੁਣ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖਾਣ ਲਈ ਕਿੰਨੀਆਂ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀਆਂ ਵੰਨਗੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਚਰਚ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਰੋਟੀ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ! ਸੋਚੋ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਗਲੇ ਦੀ ਮੋਰਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ. ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਉਣ ਲਈ ਖਾਂਦਾ ਹੈ: ਮੂਰਖ ਖਾਣ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ. ਵਿਨਸੈਂਟ ਡੀ 'ਪਾਓਲੀ ਕਹਿੰਦੇ ਸਨ: ਗਲ਼ੇ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦਾ ਅਤੁੱਟ ਹੈ; ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ. ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖਾਧਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਬਦਨਾਮੀ ਨਾਲ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਤਿਆਗ ਨਿਰੰਤਰ ਸੀ: ਇਸ ਲਈ ਲੂਗੀ ਗੋਂਜਾਗਾ, ਵਾਲਫਰੀ, ਘੇਰਾਰਡੋ ਮਾਇਲਾ… ਤੁਸੀਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਕਦੇ ਵੀ ਖਾਣ ਵਿੱਚ ਮਗਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਵਰਤ ਅਤੇ ਤਿਆਗਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰੋ, ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਝ ਖਾਣ ਪੀਣ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
ਅਮਲ. - ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.