ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਰਸਮ ਵਿਚ ਅੰਤਰ

ਵਿਆਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਵਜੋਂ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਿਡਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਪੁਰਾਣੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸ਼ਬਦ ਮੈਟ੍ਰੀਮੋਮਿਨੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਲਾਤੀਨੀ ਮੈਟਰੀਮੋਨੀਅਮ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਰੂਟ ਮੈਟਰ- ਲਾਤੀਨੀ ਮੈਟਰ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ, “ਮਾਂ” ਲਈ; ਪਿਛੇਤਰ - mony ਇੱਕ ਅਵਸਥਾ, ਕਾਰਜ ਜਾਂ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਹ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਵਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ womanਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇਸ ਹੱਦ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਹੱਦ ਤਕ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਨਨ ਲਾਅ ਦਾ ਜ਼ਾਬਤਾ (ਕੈਨਨ 1055) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਵਿਆਹ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇਕ eachਰਤ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਪੈਦਾਵਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ offਲਾਦ ਦੇ ".

ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ
ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਆਹ ਸਿਰਫ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਜਿਵੇਂ ਪੀ. ਆਪਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਵਿੱਚ, ਜੌਹਨ ਹਾਰਡਨ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਆਹ "ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਜਾਂ ਰਾਜ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਵਿੱਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ." ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਖਤੀ ਨਾਲ, ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵਿਆਹ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਸ਼ਬਦ ਅਕਸਰ ਮਰਦ ਅਤੇ .ਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਰਣਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਆਹ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨੀ, ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਜਾਂ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਆਹ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਆਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਵੱਛਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਬਾਲਟਿਮੁਰ ਦੀ ਪੂਜਾਤਮਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਸਾਰੀ ਕਿਰਪਾ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ 285 ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਕਮਿ Communਨਿਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੇ ਪਾਠ XNUMX ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇ ਪਾਠ XNUMX ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ:

ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ: 1 °, ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ; 2 ਡੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਸਹਿਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇਣ ਲਈ; 3 ਡੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਪਾਲਣ ਲਈ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ.
ਕੀ ਸਿਵਲ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਹੈ?
21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਮਲਿੰਗੀ ਯੂਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਧੀਆਂ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਿਵਲ ਮੈਰਿਜ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਪਰਿਪੇਖ ਵਿਚ, ਚਰਚ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਕਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਆਹ ਕੀ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਜ ਗੈਰ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਮਤਭੇਦ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਗਲਤਫਹਿਮੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਪਵਿੱਤਰ ਨੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਨਨ ਲਾਅ ਦੀ ਕੋਡ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, “ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਵਿਆਹ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਆਹ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ”। ਵਿਆਹ ਦੀ ਮੁ conditionਲੀ ਸ਼ਰਤ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵੱਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਦਮੀ ਅਤੇ betweenਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਤੱਥ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਰਾਜ ਵਿਆਹ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਰਾਜ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਲਟੀਮੋਰ ਕੈਟੀਚਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਕੈਟੀਚਿਜ਼ਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ 287), "ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ 'ਤੇ ਇਕੱਲੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਹੀ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਜ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਸਿਵਲ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ' ਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਵੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।