ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਡੋਜ਼ੀਅਰ: ਅੰਤਮ ਰਿਪੋਰਟ

ਯੁਗੋਸਲਾਵੀਆ ਵਿਚ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ, ਸਾਲ 1984 different. Of ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ vision ਦਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਗੈਰ-ਮੁਮਕਿਨ ਹੈ. ਫ੍ਰੈਂਚ ਟੀਮ ਦੁਆਰਾ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਨਿਰੀਖਣ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਸਧਾਰਣ, ਤੰਦਰੁਸਤ ਹਨ.
ਵਿਸਥਾਰਤ ਕਲੀਨਿਕਲ ਅਤੇ ਪੈਰਾ ਕਲਿਨਿਕਲ ਅਧਿਐਨ ਇਕਸਟੈਸਸੀਜ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਿੱਟੇ ਇਸ ਸਿੱਟੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਐਂਸਫੈਲੋਗਰਾਮ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਕੋੂਲੋਗ੍ਰਾਮ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਕਾਰਡੀਓਡੀਓਗਰਾਮ, ਆਡੀਟਰੀ ਸਮਰੱਥਾ.
ਇਸਲਈ:
- ਇਹ ਮਿਰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਐਂਸਫੈਲੋਗ੍ਰਾਮ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
- ਇਹ ਨੀਂਦ ਜਾਂ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਐਂਸਫਾਲੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ
- ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਭਰਮ ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਇਹ ਪੈਰੀਫਿਰਲ ਸੈਂਸਰੀ ਰੀਸੈਪਟਰਾਂ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਕ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਆਡਿoryਰੀ ਜਾਂ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਭਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਆਡੀਟੋਰੀਅਲ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਮਾਰਗ ਆਮ ਹਨ).
ਇਹ ਪੈਰੋਕਸਿਸਮਲ ਭਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਐਂਸਫੈਲੋਗ੍ਰਾਮ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਇਹ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਵਰਗਾ ਭਰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਮਾਨਸਿਕ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿਚ ਜਾਂ ਐਟ੍ਰੋਫਿਕ ਡਿਮੇਨਿਆਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
- ਇਹ ਪਾਗਲਪਨ, ਨਿ neਰੋਸਿਸ ਜਾਂ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਐਕਸਟੀਸੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਈ ਲੱਛਣ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.
- ਇਹ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਨੰਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਕਲ ਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਬਲਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਖਿੱਚੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੇਲੇ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਅੰਤ 'ਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਖੁਸ਼ਗਵਾਰ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਝਲਕ ਇਕਸਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨਕਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਚਿਹਰੇ ਵਰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੈਰ-ਪਾਥੋਲੋਜੀਕਲ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ਾਮ 17.45 ਵਜੇ ਉਹ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ" ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਆਪਸੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਸੁਪਨੇ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਥੱਕੇ ਹੋਏ, ਦੁਖੀ: ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਖੁਸ਼, ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਨ.
ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ, ਇਕਸਟੈਸਸੀ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੋਈ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਕੇਤ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਨ ਲਈ suitableੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿੱਖੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ, ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ, ਵਿਚਾਰਨ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਿਰਫ ਵੇਖਦੇ, ਸੁਣਦੇ ਅਤੇ ਛੂਹ ਸਕਦੇ ਹਨ.