ਕੀ ਰੱਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਪਾਪ ਹੈ?

ਬਾਈਬਲ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਿਖਿਆ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬੌਧਿਕ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਵਿਚ ਦਿਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਬੌਧਿਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਜਾਣਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਟਾਕਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨਾ ਜੋ ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਫਲ ਦੇਣਾ.

 

ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਨਬੀ, ਹਬੱਕੂਕ ਕੋਲ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਝਿੜਕਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ. ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੀਤ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਜ਼ਬੂਰ 10, 44, 74, 77). ਹਾਲਾਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਜਿਸ ਤਰਾਂ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਭਾਲਦੇ ਹਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪਾਪੀ ਹਨ. ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 6 ਵਿਚ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ "ਹਰੇਕ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ." ਰਾਜਾ ਸ਼ਾ Saulਲ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ (1 ਸਮੂਏਲ 28: 6).

ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਰੱਬ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਇਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਇੱਕ ਵਿਦਰੋਹੀ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ ਦਿਲ ਪਾਪ ਹੈ. ਸੁਆਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਘਬਰਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਦਾ ਰਵੱਈਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਗਲਤ.

ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਪਾਪ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ?

ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਪ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਬਾਈਬਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਪ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ. ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਾਉਤਾਂ 6: 16-19, 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 9-10 ਅਤੇ ਗਲਾਤੀਆਂ 5: 19-21 ਵਿੱਚ ਪਾਪਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸੂਚੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਅੰਸ਼ ਉਹ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪਾਪੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ.

ਮੈਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਾਂਗਾ?
ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਪਾਪੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪੋਥੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇਣ ਲਈ ਬਚਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ.

ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚੰਗਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 4: 5 ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ “ਹਰ ਮੌਕੇ ਦਾ ਲਾਹਾ” ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਭਾਫ਼ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਉਸਾਰਨ ਲਈ ਕੀ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹੈ" (ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 29).

ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰਹੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10:31 ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, “ਤਾਂ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਖਾ ਰਹੇ ਹੋ. ਜਾਂ ਪੀਓ, ਜਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਕਰੋ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 10:31 ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੱਬ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਰੋਮੀਆਂ 14:23 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਉਹ ਪਾਪ ਹੈ." ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਰ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਹਾਂ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6: 19-20). ਪਿਛਲੀਆਂ ਬਾਈਬਲੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਬਲਕਿ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮਸੀਹੀ ਬਣਦੇ ਹਾਂ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ' ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਜਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸਿਆਣੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ (ਰੋਮੀਆਂ 14:21; 15: 1).

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲੋਂ ਤਰਜੀਹ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਲਾਲਸਾ, ਆਦਤ ਜਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦਾ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਮਸੀਹਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 6:12; ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 3:17).

ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੀ ਅੰਤਰ ਹੈ?
ਸ਼ੱਕ ਇਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰਕੁਸ 9:24 ਦੇ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: "ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ; ਮੇਰੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ! ਕੁਝ ਲੋਕ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪੱਥਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਦੂਸਰੇ ਲੋਕ ਸ਼ੱਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ.

ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਨਵਵਾਦ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੱਕ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਸਹਿਜ ਨਹੀਂ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਰੇਨੇ ਡੇਸਕਾਰਟ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸੱਚੇ ਖੋਜਕਰਤਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕ ਵਾਰ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ, ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ, ਸ਼ੱਕ ਕਰੋ." ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: “ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰੋ. ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲੱਭੋ. “ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਅਮਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੰਕਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੰਕਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਝੂਠੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਆਤਮ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਜਾਂ ਕੁਝ ਅਸੰਭਵ ਹੋਣ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਉਤਪਤ 3 ਵਿਚ ਸ਼ੱਕ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਸ਼ਤਾਨ ਨੇ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਪਰਤਾਇਆ. ਉਥੇ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਨਾ ਖਾਓ ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੱਸੋ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਚ ਸ਼ੱਕ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਰੱਬ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਹਾ ਸੀ, 'ਤੁਸੀਂ ਬਾਗ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੁੱਖ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਖਾਓਗੇ?" (ਉਤਪਤ 3: 3).

ਸ਼ੈਤਾਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਹੱਵਾਹ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਜਦੋਂ ਹੱਵਾਹ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਤੀਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਤਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਇਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਿਆਨ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਮਰ ਨਹੀਂੋਗੇ." ਸ਼ੱਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਮੰਨਣ.

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸ਼ੈਤਾਨ 'ਤੇ ਨਹੀਂ, ਮਨੁੱਖਤਾ' ਤੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ (ਲੂਕਾ 1: 11-17), ਪਰ ਉਸਨੇ ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਉਸਦੀ ਉਮਰ ਕਾਰਨ ਸ਼ੱਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਰਹੇਗਾ ਜਦ ਤੱਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ (ਲੂਕਾ 1: 18-20). ਜ਼ਕਰਯਾਹ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ.

ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਇਲਾਜ਼
ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਨਤੀਜਾ ਪਾਪੀ ਸ਼ੰਕਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਹੋਣ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 1:20). ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਮੂਰਖ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਸਿਆਣੀਆਂ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਜਾਂ ਕਾਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਕਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਨੀ ਡੇਸਕਾਰਟਸ ਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੱਕ ਹੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਯਾਕੂਬ 1: 5-8 ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਲਈ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਜੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਜਵਾਬਦੇਹ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੋਵੇਗਾ? ਪ੍ਰਭੂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਥਿਰ ਹਾਂ. ਯਾਕੂਬ 1: 6, "ਪਰ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਪੁੱਛੋ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜਾ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜੋ ਹਵਾ ਨਾਲ ਧੱਕਾ ਅਤੇ ਕੰਬਦਾ ਹੈ."

ਸ਼ੱਕ ਦਾ ਇਲਾਜ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬਚਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ (ਰੋਮੀਆਂ 10:17). ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਚਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਬ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਲਈ ਹੈ।ਇਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ.

ਜ਼ਬੂਰ 77:11 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗਾ; ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਯਾਦ ਕਰਾਂਗਾ. ”ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਸਟੱਡੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ੱਕ ਦੀ ਬਜਾਏ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਲੋਕ ਕੌਣ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ?
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਸ਼ੱਕ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿਚ ਥੌਮਸ, ਗਿਦਾonਨ, ਸਾਰਾਹ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਸੁਣ ਕੇ ਹੱਸਦੇ ਹਨ.

ਥਾਮਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਤੇ ਸਿੱਖਦਿਆਂ ਕਈਂ ਸਾਲ ਬਿਤਾਏ. ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉਠਿਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਇਕ ਪੂਰਾ ਹਫਤਾ ਬੀਤ ਗਿਆ, ਇਕ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਆ ਗਏ. ਜਦੋਂ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਥਾਮਸ ਨੇ ਜੀ ਉਠਾਏ ਗਏ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਮਿਟ ਗਏ (ਯੂਹੰਨਾ 20: 24-29).

ਗਿਦਾonਨ ਨੇ ਸ਼ੱਕ ਜਤਾਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦੋ ਵਾਰ ਪਰਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਕਰਾਮਾਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ. ਤਦ ਹੀ ਗਿਦਾonਨ ਉਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੇਗਾ. ਪ੍ਰਭੂ ਗਿਦਾonਨ ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਦਿਵਾਇਆ (ਨਿਆਈਆਂ 6:36).

ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸਾਰਾਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੋ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹਨ. ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਗਰ ਚੱਲੀ. ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਾਅਦੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬੁ ageਾਪੇ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਗੇ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਹੱਸੇ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਇਸਹਾਕ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਭਰੋਸਾ ਇੰਨਾ ਵਧ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਇਸਹਾਕ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ (ਉਤਪਤ 17: 17-22; 18: 10-15).

ਇਬਰਾਨੀਆਂ 11: 1 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਨਿਹਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਜੋ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੀਆਂ." ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਸੱਚਾ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਮਸੀਹੀਆਂ ਕੋਲ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਬਚਨ ਦਾ ਮੌਸਮ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਈਸਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ, ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ, ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੇ ਲੋਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਬਚਨ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰ ਸਕੀਏ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਚੱਲੀਏ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ.