ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ. ਅੱਜ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਹਿਣਾ ਹੈ

 

ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹਿਮਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇਸ ਦਾਵਤ ਨੂੰ 1931 ਵਿਚ ਪਾਓਕ ਵਿਚ ਸਿਸਟਰ ਫੌਸਟੀਨਾ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤਸਵੀਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ: “ਕਾਸ਼ ਇੱਥੇ ਰਹਿਮ ਦੀ ਦਾਵਤ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਹ ਚਿੱਤਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਬੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕਰੋਗੇ, ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ; ਇਹ ਐਤਵਾਰ ਜ਼ਰੂਰ ਰਹਿਮ ਦੀ ਦਾਵਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "(Q. I, p. 27). ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ - ਡੌਨ ਆਈ. ਰੋਜ਼ੀਕੀ - ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - ਯਿਸੂ ਇਹ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ 14 ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚਰਚ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਦਾਵਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼, ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗਰੇਸਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ.

ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੂਝ ਹੈ: ਇਹ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਪਾਸਪਲ ਰਹੱਸ ਅਤੇ ਮਿਹਰ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਸਟਰ ਫੌਸਟੀਨਾ ਨੇ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ: “ਹੁਣ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮਿਹਰ ਦਾ ਕੰਮ "(Q. I, p. 46). ਇਹ ਲਿੰਕ ਨਾਵਲ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਦਾਅਵਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਾਵਤ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ: “ਮੇਰੇ ਦੁਖਦਾਈ ਜਨੂੰਨ (...) ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੇ ਉਹ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਣਗੇ "(Q. II, ਪੰਨਾ 345).

ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਇਕ ਨਾਵਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਤੱਕ ਦਾ ਅਧਿਆਇ. ਇਹ ਨਾਵਲ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਉਹ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦੇਵੇਗਾ" (ਪ੍ਰ. II, ਪੰਨਾ 294).

ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਦੋ ਇੱਛਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ:

- ਕਿ ਮਿਹਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦਿਨ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਪੂਜਨੀਕ ਹੈ;

- ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਇਸ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਅਥਾਹ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹਿਮ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ (Q. II, p. 227) ਅਤੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ.

“ਹਾਂ, - ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ - ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲਾ ਐਤਵਾਰ ਰਹਿਮ ਦੀ ਦਾਵਤ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਕਾਰਜ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਦਾਵਤ ਦੇ ਗੌਰਵਮਈ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। “(Q. II, ਪੰਨਾ 278)

ਇਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਵਾਦਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

- "ਉਸ ਦਿਨ, ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਜੀਵਣ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਰਮਾਨਿਆਂ ਦੀ ਪੂਰਨ ਮਾਫੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇਗਾ" (ਪ੍ਰ. ਆਈ., ਪੀ. 132) - ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ - ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਰਪਾ ਉਸ ਦਿਨ ਮਿਲੀ ਕਮਿ receivedਨਿਅਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਯੋਗ: "ਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਕੁੱਲ ਮੁਆਫ਼ੀ". ਇਹ ਕਿਰਪਾ - ਫਰ ਆਈ. ਰੋਜ਼ੀਕੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ - “ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਭੋਗ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ (...) ਲਈ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ, ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਛੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਫ਼ ਕਰਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਰਸਮ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿ ਮਸੀਹ ਨੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਮਿਹਰ ਦੀ ਦਾਵਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਸਾਂਝ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਉਹ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ "ਦੂਜਾ ਬਪਤਿਸਮਾ" ਦੇ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਾਇਆ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਰਹਿਮਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ ਸੰਗਤਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਹੈ "(ਆਰ., ਪੀ. 25). ਮਰਿਆਦਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਮੇਲ-ਜੋਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕਬਾਲੀਆ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਰ ਆਈ. ਰੋਜ਼ੀਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਪਹਿਲਾਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਕੁਝ ਦਿਨ ਵੀ). ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਾ ਹੋਣਾ ਹੈ.

ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਉਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਬੇਮਿਸਾਲ, ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਦਰਅਸਲ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਡੋਲ੍ਹ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਮੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ", ਕਿਉਂਕਿ "ਉਸ ਦਿਨ ਉਹ ਸਾਰੇ ਚੈਨਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਦਰਗਾਹ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਵੀ ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਜਾਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੀ ਭਾਵੇਂ ਇਸਦੇ ਪਾਪ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਸਨ "(Q. II, p. 267). ਡੌਨ ਆਈ. ਰੋਜ਼ੀਕੀ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾਵਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗਰੇਸਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨੌਖਾ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਤਿੰਨ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ:

- ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹਿਮ ਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ਰਧਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਾਪੀ ਵੀ ਜਿਹੜੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦਿਨ ਬਦਲੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਹ ਦਰਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਾਵਤ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ;

- ਯਿਸੂ ਉਸ ਦਿਨ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਚਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗ੍ਰੇਸਸ ਦੇਵੇ, ਬਲਕਿ ਧਰਤੀ ਦੇ ਲਾਭ ਵੀ - ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ;

- ਉਸ ਦਿਨ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰੇਸ ਅਤੇ ਲਾਭ ਸਭ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹਨ, ਇਸ ਸ਼ਰਤ 'ਤੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਭਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਆਰ., ਪੀ. 25-26).

ਦਾਤਾਂ ਅਤੇ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਇਸ ਮਹਾਨ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਡੌਨ ਐਮ ਸੋਪੋਕੋ ਦੁਆਰਾ ਚਰਚ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾਅਵਤ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯਤਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਨੇ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਕਾਰਡ. ਫਰਾਂਸਿਸੇਜ਼ ਮੈਕਰਸਕੀ ਨੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਲੈਟਰ ਫਾਰ ਲੈਂਟ (1985) ਨਾਲ ਕ੍ਰਾਕੋ ਦੇ diocese ਵਿੱਚ ਦਾਵਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਗਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਰ dioceces ਦੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ.

ਕ੍ਰਾੱਕੋ - ਲੈਗਿnਨੀਕੀ ਅਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਹਿਲੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦਾ ਪੰਥ 1944 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੇ ਸੰਪੂਰਨ ਤੌਰ ਤੇ 1951 ਵਿੱਚ ਕਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਐਡਮ ਸਪੀਹਾ. ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਿਸਟਰ ਫੌਸਟੀਨਾ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਦਾਅਵਤ ਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਸੀ.

ਚੈਪਲਟ
ਪੈਡਰੇ ਨੋਸਟ੍ਰੋ
ਐਵਨ ਮਾਰੀਆ
credo

ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਦਾਣੇ ਤੇ
ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ:

ਅਨਾਦਿ ਪਿਤਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਰੀਰ, ਖੂਨ, ਰੂਹ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ
ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮੁਆਫੀ ਵਿੱਚ.

ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ ਦੇ ਦਾਣੇ ਤੇ
ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ:

ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਖਦਾਈ ਜਨੂੰਨ ਲਈ
ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰੋ।

ਤਾਜ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਤਿੰਨ ਵਾਰ:

ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਹਿਗੁਰੂ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਲ੍ਹਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਮਰ
ਸਾਡੇ ਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਉਤੇ ਰਹਿਮ ਕਰੋ।

ਦਿਆਲੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ

ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ: ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ:

ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਅਥਾਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਭੇਜਿਆ ਹੈ

ਤੁਹਾਡੇ ਬੇਟੇ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ. ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ, ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਨਿਮਾਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਨੰਤ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਾਈ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਉਸਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਾਂ; ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਅਥਾਹ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ; ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਸਦੀਵੀ ਈਸਟਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਗ੍ਰਾਂਟ ਜਾਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਤਲੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੰਚਾਲਕ ਬਣ. ਤੁਹਾਡਾ ਪੁੱਤਰ ਜਾਂ ਪਿਤਾ, ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸੱਚਾਈ ਹੋਵੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜੀਵਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਰਹਿਮਤ ਗਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਮੀਨ. ਜੌਨ ਪੌਲ II

ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਰਾਮ

ਅਨਾਦਿ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਚੰਗਿਆਈ ਖੁਦ, ਜਿਸਦੀ ਦਇਆ ਕਿਸੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਂ ਦੂਤ ਦੇ ਮਨ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਸਮਝੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਤੁਹਾਡੀ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸਰੀਰ, ਮਨ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ, ਦਿਲ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਸਾਰਾ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰੋ. ਹੇ ਯਿਸੂ, ਸਦੀਵੀ ਚਾਨਣ, ਮੇਰੀ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਰਹੋ ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਬਿਨਾ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਮੇਰੇ ਯਿਸੂ, ਮੈਂ ਕਿੰਨਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖੁਦ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿੰਨਾ ਦੁਖੀ ਹਾਂ. ਮੇਰੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਹੈ. ਆਮੀਨ. ਐੱਸ

ਇਲਾਹੀ ਰਹਿਮਤ ਨੂੰ ਸਲਾਮ

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਦਿਲ, ਸਾਰੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਜੀਉਂਦਾ ਸਰੋਤ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਕਿੰਡਰਗਾਰਟਨ. ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਮੇਰੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੇ ਰੱਬ ਦਾ ਬਹੁਤ ਤਰਸ ਵਾਲਾ ਦਿਲ, ਅਸੀਮਿਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜੀਵਿਤ ਸਰੋਤ, ਜਿੱਥੋਂ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਿੱਠੇ ਦੇ ਸੋਮੇ ਹੋ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਵਿਚ ਜ਼ਖਮੀ ਜ਼ਖ਼ਮ, ਜਿੱਥੋਂ ਮਿਹਰ ਦੀ ਕਿਰਨ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਕੰਟੇਨਰ ਨਾਲ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਅਟੱਲ ਚੰਗਿਆਈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬੇਅੰਤ ਅਤੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਵਿੱਤਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਮਾਂ ਵਰਗੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮਿਹਰਬਾਨ ਸਿੰਘਾਸਣ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਲੇਲਾ, ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਡੂੰਘੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀ ਰਹੀ ਹੈ. ਐੱਸ

ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕਾਰਜ

ਹੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਆਲੂ ਯਿਸੂ, ਤੁਹਾਡੀ ਭਲਿਆਈ ਬੇਅੰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦੀ ਦੌਲਤ ਅਟੱਲ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਰਹਿਮਤ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੈਂ ਜੀਵਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਲਈ ਯਤਨਸ਼ੀਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਰਾਖਵਾਂਕਰਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਕੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਰਹਿਮਤ ਦਾ ਗੁਣਗਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾ ਦਿਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਤੇਰਾ ਤੇਰਾ ਵਡਿਆਈ ਹਾਂ. ਉਹ ਡਰ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਤੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਤੇ ਮੇਰੇ ਬੇਅੰਤ ਭਰੋਸੇ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਓ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤੇਰੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਅਨੰਤ ਡੂੰਘਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਣ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰੋ. ਆਮੀਨ. ਐੱਸ

ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ ਛੋਟਾ ਕੰਮ

ਹੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਤੈਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਹਿਮਤ ਦੇ ਇਕ ਨਿਮਾਣੇ ਸਾਧਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿਓ. ਐੱਸ

ਸੇਂਟ ਫਾਸੀਨਾ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੁਆਰਾ ਗਰੇਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ

ਹੇ ਯਿਸੂ, ਜਿਸਨੇ ਸੇਂਟ ਫੂਸਟੀਨਾ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਹਿਮਤ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਣਾਇਆ, ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅੰਤਰ-ਵਿਧੀ ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ ... ਜਿਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਇੱਕ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਦਇਆ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਸੇਂਟ ਫੂਸਟੀਨਾ ਦੇ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਲਈ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ, ਹੇਲ ਮਰੀਅਮ, ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ

ਚੰਗਾ ਅਰਦਾਸ

ਯਿਸੂ ਜੀ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਲਹੂ ਮੇਰੇ ਬਿਮਾਰ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸਰੀਰ ਮੇਰੇ ਬਿਮਾਰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. ਐੱਸ