ਕੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਰੱਬ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਐਤਵਾਰ 27 ਸਤੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੀਲਾ ਫੁੱਲ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ manਰਤ
“ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਰੱਬ ਹਾਂ। ਕੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ? “(ਯਿਰਮਿਯਾਹ 32:27).

ਇਹ ਆਇਤ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਰੱਬ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਕੋਈ ਦੇਵਤਾ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਦੂਜਾ, ਉਹ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ ਨਹੀਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਪਾਠਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫੀ 101 ਪਾਠ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, "ਕੀ ਰੱਬ ਇਕ ਚੱਟਾਨ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਿੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ?" ਕੀ ਰੱਬ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਆਇਤ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਅਸੀਂ ਇਸ ਆਇਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਡੁੱਬਾਂਗੇ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗੇ: ਕੀ ਰੱਬ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਇਸ ਆਇਤ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?
ਪ੍ਰਭੂ ਇਸ ਆਇਤ ਵਿਚ ਨਬੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 32 ਵਿਚ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਾਬਲੀਆਂ ਵੀ ਸਨ.

ਜੌਨ ਗਿੱਲ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਆਇਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਸੀਬਤ ਭਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅਰਾਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਵਜੋਂ ਬੋਲਦਾ ਹੈ.

ਆਇਤ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀਰੀਆਕ ਅਨੁਵਾਦ ਵੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿਚ ਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ਜੇ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਰੇਗਾ.

ਸਾਨੂੰ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਨਬੀ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਇਕੱਲਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿਚ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਗਈ।

ਪਰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 32 ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕੋਲ ਜਾਣਾ ਪਿਆ?

ਯਿਰਮਿਯਾਹ 32 ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਗੜਬੜ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਵਾਰ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ, ਦੂਸਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਿਸਰ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਬਾਬਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਸੱਤਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਿਆਂ ਇੱਥੇ ਸਦਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਨੂੰ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਮੈਦਾਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਦੁਬਾਰਾ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਗੇ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇਸ ਆਇਤ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਅਰਥ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸੀਰੀਆਕ ਅਨੁਵਾਦ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਉਹ ਸਾਰੇ ਆਇਤ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿਚ ਭਿੰਨ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਆਇਤ ਦੇ ਪੰਜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਨੁਵਾਦ ਹੇਠਾਂ ਰੱਖਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਾਂਗੇ.

"ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ. ਕੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ?" (ਕੇਜੇਵੀ)

“ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਰੱਬ ਹਾਂ। ਕੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ? “(ਐਨਆਈਵੀ)

“ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ; ਕੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ? “(ਐਨਆਰਐਸਵੀ)

“ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ. ਕੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ? “(ਈਐਸਵੀ)

“ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ; ਕੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ? “(ਐਨਏਐਸਬੀ)

ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਆਇਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਲਗਭਗ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ. "ਮੀਟ" ਦਾ ਅਰਥ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੈ. ਉਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਇਕ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਇਸ ਆਇਤ ਦੇ ਇਬਰਾਨੀ ਤਨਾਖ ਅਤੇ ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਅੰਤਰ ਹੈ.

“ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ. ਕੀ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? “(ਤਨਾਖ, ਨੇਵੀ, ਯਿਰਮਿਯਹ)

"ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹਾਂ: ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਛੁਪਿਆ ਰਹੇਗਾ!" (ਸੱਤਰ)

ਇਹ ਅਨੁਵਾਦ ਸੰਕੇਤ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੱਬ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. "ਬਹੁਤ difficultਖਾ" ਜਾਂ "ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ" ਸ਼ਬਦ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਬੇਲਚਾ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਸ਼ਾਨਦਾਰ", "ਸ਼ਾਨਦਾਰ" ਜਾਂ "ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ". ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਸਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਆਇਤ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ.

ਕੀ ਰੱਬ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਆਓ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਨੂੰ ਉਸ ਫ਼ਿਲਾਸਫੀ 101 ਪਾਠ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਓ। ਕੀ ਰੱਬ ਦੀ ਉਹ ਸੀਮਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ?

ਸ਼ਾਸਤਰ ਰੱਬ ਦੇ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਪੋਥੀ 115: 3, ਉਤਪਤ 18: 4), ਪਰ ਕੀ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਚੱਟਾਨ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਹਿੱਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਕੀ ਰੱਬ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਾਂ “ਕੋਈ ਅਨੈਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ” ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇੰਜੀਲ ਗੱਠਜੋੜ ਲਈ ਜੌਨ ਐਮ. ਫਰੇਮ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਗਾੜ ਹੈ. ਪਰ, ਉਤਪਤ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਾਂ ਲਈ ਰੋਜਰ ਪੈਟਰਸਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਰੱਬ ਝੂਠ ਬੋਲਦਾ ਤਾਂ ਰੱਬ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਦੂਜਾ, ਬੇਤੁਕੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਨਜਿੱਠਣਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕੀ ਰੱਬ ਇੱਕ ਵਰਗ ਚੱਕਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਭੌਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਇਕ ਚੱਟਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਾਂ ਵਰਗ ਚੱਕਰ ਦਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ, ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵੀ, ਕੁਝ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਇਹ ਬਹਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸਨੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੁਮੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਇੰਜੀਲ ਗੱਠਜੋੜ ਲੇਖ ਨੂੰ ਦੇਖੋ.

ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਉੱਤੇ ਕੇਵਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੀਵਨ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਉਹ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਆਪਣੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
ਸਾਡੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਲਈ ਅਸੀਂ ਰੱਬ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਜਾਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦਰਦ, ਹਾਨੀ ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਹੈ.

ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ, ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਰਮਿਯਾਹ ਦੀ ਆਇਤ ਵਿਚ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਕੁਝ ਵੀ ਬਹੁਤ difficultਖਾ ਜਾਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਦਰਅਸਲ, ਜੇ ਰੱਬ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਅਸੀਂ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 32:२ in ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਸੀ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਬਲੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਲਿਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਨਬੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਬਾਬਲ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ.

ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੱਭਿਆ ਹੈ, ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਇਹ ਉਸਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ.