ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਤੱਕ ਯਿਸੂ. ਮਾਰੀਆ ਵਾਲਟੋਰਟਾ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ

ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਾਰੀਆ ਵਾਲਟੋਰਟਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: pr ਮੁ nameਲਾ ਨਾਮ ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਸੀ: ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਿੱਤ ਵਿਚ ਇਸਦਾ ਅਰਥ "ਬਿਸ਼ਪ ਜਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਧਾਰਨੀ" ਜਾਂ ਰੱਬ ਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਚਾਨਣ ਹੈ. ਇਸ ਸਭ ਵਿਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿਚ ਦੂਜਾ, ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਸੀ ਜੋ ਬੇਕਾਬੂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਨੇਕੀ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਦਾ ਦੂਤ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਆਪਣੇ ਮੁਬਾਰਕ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਸੂਰ ਤੋਂ, ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਹੁੰਦਾ
ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਨਤਾ ਵਿਚ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਉੱਚਾ. ਚਾਨਣ ਦਾ ਧਾਰਕ, ਇਸ ਬ੍ਰਹਮ ਜੋਤ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋ ਉਸਨੇ ਲਿਆਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕਸੂਰ ਦੇ, ਇਕਸੁਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ, ਸਾਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਸਮਝ ਜਾਂਦੇ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਤਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਨੀ ਪਈ। ਪਰ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਭੈੜੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਦੋਂ ਤਕ ਅੰਦੋਲਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਵੀ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਗੈਸਿਵ ਤੱਤ ਹਨ: ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ. ਲੂਸੀਫਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਇਸ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਇਹ ਸਭ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦਾ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਸਰਵਉੱਚ ਸੁੰਦਰਤਾ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਭਟਕਾਇਆ. ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਿਆਂ, ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਉਸਦਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਸੋਚ ਨਾਲ, ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਿਰ, ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀ, ਹੱਸਦਾ ਹੈ.
ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ, "ਮੈਂ ਰੱਬ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ. ਡਰਾਇੰਗ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਹ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਮੈਂ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਹਾਂ". ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੰਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੀ. ਇਹ "ਸ਼ੈਤਾਨ" ਸੀ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਵੀ, ਰੱਬ ਦੇ ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਸਚਮੁੱਚ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਗਰੀਬ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ.
ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਐਸ. ਮੈਂ ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਹੁਣ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਸੁਣੋ. ਲਿਖੋ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ:
ਸ਼ਤਾਨ
ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਸਤਿਕ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਵਿਰੋਧੀ ਅਨੌਕ੍ਰਿਤੀ ਇਨਕਾਰ
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟੈਂਪਟਰ ਈ
ਗੱਦਾਰ ਲਾਲਚੀ ਦੁਸ਼ਮਣ
ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦ ਦੇ ਬੀਮਾਰ ਹਨ. ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹ ਹੈ: ਭਰਮਾਉਣਾ, ਚਲਾਕ, ਹਨੇਰੇ, ਚੁਸਤੀ, ਦੁਸ਼ਟਤਾ. 5 ਸਰਾਪੇ ਪੱਤਰ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਕ੍ਰੋਸਟਡ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਲਿਖੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰੀ ਦੀਆਂ 5 ਸਰਾਪੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮੇਰੇ ਬਲਜ ਦੇ 5 ਬਖਸ਼ੇ ਜ਼ਖ਼ਮ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਿਰੰਤਰ ਟੀਕਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਨਾਮ "ਭੂਤ, ਸ਼ੈਤਾਨ, ਬੇਲਜ਼ੇਬਬ" ਸਾਰੇ ਹਨੇਰੇ ਆਤਮਿਆਂ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ "ਉਸਦੇ" ਨਾਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਰੱਬ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਿਆ. ਉਹ "ਉਲਟ" ਹੈ. ਰੱਬ ਦਾ ਵਿਪਰੀਤ ਕੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਵਿਪਰੀਤ ਕੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹਰ ਕਾਰਜ ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹਰ ਅਧਿਐਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਹੈ. ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ "ਮੇਰੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ". ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤ੍ਰਿਹਾਨੀ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚਾਰੇ ਕਾਰਡੀਨਲਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੱਪ ਦੀ ਨਰਸਰੀ. ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਨ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਆਰੀਆਂ ਵਿਰੋਧੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਇਸਦੇ ਲਈ ਆ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਲਈ ਤਰਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਵਾਸਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਨਵੇਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਜੋਂ, ਰੱਬ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਨਹੀਂ. ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ ਕਿ ਵਾਸਤਵ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਈਡ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈਆਂ ਵਿੱਚ ਭੁੱਖ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਹੰਕਾਰ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਇੱਕ ਉਪ-ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੀਬਰ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਖਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪੂਰਵ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਸਥਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਹੈ .ਉਹ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਰਤਨ ਨੂੰ ਰਗੜਦਾ ਹੈ. ਮਾਸ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਦਰਦ ਬੀਜੋ. ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਸ ਲਾੜੀ ਬਣਾਏਗਾ, ਇਕ womanਰਤ ਦੁਖੀ ਹੈ. ਪਰ ਹੰਕਾਰ ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਵਿਚ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਪੀੜਤ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ ਆਦਮੀ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੰਕਾਰ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ. ਹੰਕਾਰ: ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ. ਮੈਂ ਸਮਝ ਦੇ ਵੱਡੇ ਪਾਪੀ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸਨ. ਪਰ ਮੈਂ ਡੋਰਾਸ, ਜਿਓਕਾਨਾ, ਸਦੋਕ, ਏਲੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੁਡਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਹੰਕਾਰੀ" ਸਨ ».