ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਕਿਉਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼

ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ, ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ, "ਆਤਮਾ" ਦੀ ਸਹੀ ਧਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੈ ਉਹ ਪਦਾਰਥਕ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਇਸਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਛੂਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਹੈ; ਸਾਡੀ ਰੂਹ, ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਏਨੀ ਡੂੰਘੀ ਏਕਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮਨ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਸਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਰੱਖਣ.
ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਇਕ ਜੀਵ ਹੈ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਰੀਰ ਦਾ.
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ, ਅਨੰਤ, ਬਹੁਤ ਸੰਪੂਰਨ ਆਤਮਾ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸਰੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਅਨੇਕਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਜੀਵ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੀ ਹੈ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਜੀਵ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਰਵਉੱਚ, ਪਦਾਰਥ ਤੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵੱਲ ਝਾਤ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਆਓ ਰਚਨਾ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਕਰੀਏ.
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਿਰਜਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਉਹ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੋਂ, ਸਰਬੋਤਮ ਹੋਣ ਕਰਕੇ. ਉਸਨੇ ਨਿਰਜੀਵ ਜੀਵ ਬਣਾਏ, ਹਿਲਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਦੇ ਅਯੋਗ: ਉਹ ਖਣਿਜ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਪੌਦੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ, ਵਧਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ, ਪਰ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਹੀਂ. ਉਸਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ, ਹਿਲਣ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ, ਪਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਨਾਲ ਸਹਾਰਿਆ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਹੜਾ ਦੋ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਇੱਕ ਪਦਾਰਥਕ, ਅਰਥਾਤ, ਸਰੀਰ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਤਮਕ, ਭਾਵ, ਇੱਕ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਦੀ.
ਜੋ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਸਮਾਨ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ; ਇਹ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਸਰੀਰਹੀਣ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ. ਅਜਿਹੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਰੱਬ ਨੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਧਾਰਣ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ. ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੁੰਦਰ. ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਫੁੱਲ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਰੰਗ, ਅਤਰ ਅਤੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੂਤ ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਆਤਮਕ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਉੱਚਾ ਹੈ.
ਦੂਤ ਨੌਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਜਾਂ ਗਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦਫਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਨੌ ਗਾਇਕਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ: ਏਂਗਲਜ਼, ਮਹਾਂ ਦੂਤ, ਸਰਦਾਰਤਾ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਗੁਣ, ਰਾਜ, ਤਖਤ, ਕਰੂਬੀਮ, ਸੇਰਾਫੀਮ.

ਦੂਤ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਏਂਗਲਜ਼ ਕੋਲ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਚਾਨਣ ਵਿਚ ਅਤੇ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਇਕ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਤਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਐਵੈਂਜਲਿਸਟ, ਬੇਵਕੂਫ਼ ਨਾਲ ਭੜਕਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਖ਼ੁਦ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਵੇਖਿਆ, ਪਰ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਖ਼ੁਦ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਦੂਤ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਉੱਠੋ! ਮੈਂ ਰੱਬ ਦਾ ਜੀਵ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸਾਥੀ ਹਾਂ. "
ਜੇ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਦੂਤ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਰਬਾਂ-ਖਰਬਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਕੌਣ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਇਸ ਰਚਨਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼.

ਚੰਗਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਭਾਵ, ਉਸਦੀ ਅਨੰਦ ਦੇ ਭਾਗੀਦਾਰ.
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤਮਸਤਕ ਹੋਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਤ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਸਨ.

ਸਬੂਤ

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਦੂਤ ਪਾਪੀ ਸਨ, ਭਾਵ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿਚ ਅਜੇ ਤਕ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਉਸ ਅਰਸੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਵਰਗੀ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋਵੇ. ਸਬੂਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਭੇਦ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਕਿ ਐਸ ਐਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਵਿਅਕਤੀ. ਤ੍ਰਿਏਕ ਆਦਮੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੂਤ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ. ਪਰ ਲੂਸੀਫਰ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਮੈਂ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ! - ਅਤੇ, ਦੂਸਰੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ, ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ.
ਦੂਤ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਸੈਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦ ਮੁੱਖ ਦੂਤ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ, ਲੁਸੀਫ਼ਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਿਆ, ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਕਿਹਾ: “ਸਾਡੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਲਾਮ! ».
ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਲੜਾਈ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਚਲਦੀ ਰਹੀ. ਸੈਂਟ ਜੌਹਨ ਈਵੈਂਜਲਿਸਟ ਜਿਸ ਨੇ ਸਵਰਗੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦਾ ਸਾਰਾ ਹੱਥ ਲੂਸੀਫਰ ਉੱਤੇ ਸੀ.