ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਕਥਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਦਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਸੀਹ

Il ਪਰਦਾ ਮਸੀਹ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਯਾਤਰੀਆਂ, ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੂਰਤੀ ਕਲਾ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਅਨੇਕਾਂ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਵਾਈਲਡ ਕ੍ਰਾਈਸਟ, ਕਿਉਂਕਿ 700 'ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕੈਪੇਲਾ ਸਨਸੇਵਰੋ ਨੇਪਲਜ਼ ਦੀ. 2006 ਤੋਂ ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸਮਾਰਕ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ. ਮੂਰਤੀਕਾਰ ਜੀਵਨ-ਆਕਾਰ ਦੇ ਬੁੱਤ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਸਾਈਕਲ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬੇਜਾਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੈਂਸੇਵੇਰੋ ਦਾ ਰਹੱਸਮਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਰਿਮੋਂਡੋ ਦਿ ਸੰਗਰੋ, ਕਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਵੇਲ੍ਹੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਇੱਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੇਂਟ ਮਾਰਟਿਨ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਵਿੱਚ ਟਿਸ਼ੂ ਦਾ ਕੈਲਸੀਫਿਕੇਸ਼ਨ. ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਰਿਹਾ ਹੈ ਗਲਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਕਫਨ ਦੀ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਫਲ ਸੀ ਅਲਮੀਕਲ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਮਾਰਬਲਿੰਗ ਦਾ. ਉਸਨੇ ਬੁੱਤ 'ਤੇ ਇਕ ਅਸਲ ਪਰਦਾ ਪਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਸਾਇਣਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸੰਗਮਰਮਰ ਹੁੰਦਾ, ਕਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ.

ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਦੇ ਲੇਖਕ 'ਤੇ ਰਹੱਸ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੇ ਭੇਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਜਿ Gਸੇਪੇ ਸਨਮਾਰਟਿਨੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਬਲਾਕ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ. ਬੈਨਕੋ ਡੀ ਨੇਪੋਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪੁਰਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਹ ਡਕਟਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਗੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਰਾਇਮਡੋ ਡੀ ​​ਸੰਗਰੋ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਵਿਚ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਮਗਨੀਫਿਜੈਂਟ ਜਿiਸੇਪ ਸੰਨਮਾਰਟਿਨੋ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਬਕਾਏ ਉੱਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਪੰਜਾਹ ਚੱਕਰਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰੋਗੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਪਰਦੇ ਨਾਲ coveredੱਕੀ ਹੋਈ ਮਰੇ ਹੋਏ ". ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੀਨ-ਐਂਟੋਇਨ ਨੋਲੇਟ ਨੂੰ ਭੇਜੇ ਪੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਕਫੜੇ ਨੂੰ "ਬੁੱਤ ਵਾਂਗ ਉਸੇ ਬਲਾਕ ਤੋਂ ਬਣੇ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਪਰਦਾ ਪਾਉਣ ਵਾਲਾ ਮਸੀਹ ਇਕ ਗਹਿਣਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਾਂ ਛੀਸੀ ਡੀ ਸਨਮਾਰਟਿਨੋ ਅਤੇ ਟੂ ਫਿਡੂਸੀਆ ਉਸਦੇ ਗ੍ਰਾਹਕ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ ਜੋ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.