ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਤਮਕ ਅਰਥ

ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦਾ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਤੀਕਤਮਕ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਯਹੂਦੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਹੂਦੀ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚ ਹਰ ਸ਼ਬਤ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਸ਼ਬਤ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਵਦਲਾਹ ਬਰੇਡ ਮੋਮਬੱਤੀ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮੋਮਬੱਤੀ, ਜਾਂ ਅੱਗ, ਨਵੇਂ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਹੈ.
ਚਾਣੂਕਾਹ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਸ਼ਾਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਚਨੁਕਿਆ ਵਿਖੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੇਲ ਜੋ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਾਤ ਰਹਿਣਾ ਸੀ, ਚਮਤਕਾਰੀ ਅੱਠ ਰਾਤ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ.
ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੋਮ ਕਿੱਪੁਰ, ਰੋਸ਼ ਹਾਸ਼ਨਾਹ, ਯਹੂਦੀ ਪਸਾਹ, ਸੁਕੋਟ ਅਤੇ ਸ਼ਾਵੋਟ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਗਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਹਰ ਸਾਲ, ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦੀ ਯਹਰਜ਼ੀਟ (ਮੌਤ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰ)) 'ਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ.
ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਗਈ ਸਦੀਵੀ ਲਾਟ, ਜਾਂ ਨੇਰ ਤਾਮਿਦ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਅਸਲ ਲਾਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅੱਜ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਲੈਂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਅਸਲ ਤੇਲ ਦੀਵੇ ਦੀ ਬਜਾਏ.

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦਾ ਅਰਥ
ਉਪਰੋਕਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮੋਮਬੱਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਰੱਬ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਲਦੀਆਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਵਸਰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਸ਼ਬਤ ਉੱਤੇ ਦੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਸ਼ਮੂਰ ਵਜਾਕੋਰ ਲਈ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: "ਰੱਖਣ" (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 5:12) ਅਤੇ "ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ" (ਕੂਚ 20: 8) - ਸਬਤ. ਉਹ ਸਬਤ ਅਤੇ ਓਨਗ ਸ਼ਬਤ (ਸ਼ਬਤ ਦਾ ਅਨੰਦ) ਲਈ ਕਾਵਡ (ਸਨਮਾਨ) ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਰਾਸ਼ੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ:

"... ਚਾਨਣ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ [ਲੋਕ] ਲਗਾਤਾਰ ਠੋਕਰ ਖਾਣਗੇ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਗੇ (ਤਲਮੂਦ, ਸ਼ਬੱਤ 25 ਬੀ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ)."

ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿਚ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਸਤਰ ਦੀ ਬਾਈਬਲੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚਲੇ ਇਕ ਅੰਸ਼ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਹਵਾਨਾ ਰਸਮ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਯਹੂਦੀਆਂ ਕੋਲ ਚਾਨਣ, ਅਨੰਦ, ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਸੀ (ਅਸਤਰ 8:16).

הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה

ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ, ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਲਾਟ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਲਾਟ ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸ਼ੇਲੀ (ਕਹਾਉਤਾਂ) 20:27 ਦੁਆਰਾ ਆਇਆ ਹੈ:

"ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦੀਵਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ."

יְהוָה נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ

ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਵਾਂਗ, ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਸਾਹ ਲੈਣ, ਬਦਲਣ, ਵਧਣ, ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਝੱਖੜ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਅਨਮੋਲ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੇਂ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਯਹੂਦੀ ਕੁਝ ਛੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰ) 'ਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਦੇ ਹਨ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਚੱਬਾਡ.ਆਰ.ਓਜ ਯਹੂਦੀ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਬਤ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਕਿੱਸਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:

“1 ਜਨਵਰੀ, 2000 ਨੂੰ, ਨਿ New ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਐਡੀਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁੱਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਪਹਿਲੇ ਪੰਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਕ ਨੂੰ 1 ਜਨਵਰੀ, 1900 ਤੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸਨ। ਦੂਜਾ 1 ਜਨਵਰੀ, 2000 ਦੀ ਉਸ ਦਿਨ ਦੀ ਅਸਲ ਖ਼ਬਰ ਸੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤੀਜਾ ਫਰੰਟ ਪੇਜ ਸੀ - 1 ਜਨਵਰੀ, 2100 ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ। ਇਸ ਕਾਲਪਨਿਕ ਪੇਜ ਵਿਚ ਇਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ 2100 ਵੇਂ ਰਾਜ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ: ਕਿubaਬਾ; ਰੋਬੋਟਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ; ਇਤਆਦਿ. ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪ ਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਸੀ. ਸਾਲ 1 ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੇਜ ਦੇ ਤਲ ਤੇ, 2100 ਜਨਵਰੀ, 2100 ਨੂੰ ਨਿ New ਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ. ਨਿ New ਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਮੈਨੇਜਰ - ਇੱਕ ਆਇਰਿਸ਼ ਕੈਥੋਲਿਕ - ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ . ਉਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਿਸ਼ਾਨਾ 'ਤੇ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਦੀਵੀਤਾ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰੋ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “'ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ 2100' ਚ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ। ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਪਰ ਇਕ ਗੱਲ ਪੱਕੀ ਹੈ: ਸਾਲ ਵਿਚ XNUMX ਯਹੂਦੀ ਰਤਾਂ ਸ਼ਬਤ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਣਗੀਆਂ. "