ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ: ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਨੈਤਿਕ ਨਤੀਜੇ ਕੀ ਹਨ

ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਧੋਖਾ? ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਾਂਗ ਅੱਜ ਵੀ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਹੋਣਾ ਹੁਣ ਕੋਈ ਫਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਪਤਨੀ ਬਣਨਾ ਹੁਣ ਫ਼ਰਜ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਏਗਾ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਲਈ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ. ਕਈ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹੁਤਾ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹਿਲੂ ਘੱਟ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ! ਅਤੇ ਕੁਝ ਹਨ ਨਤੀਜੇ!

ਦਲ ਵਿਧਾਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਵਲ ਅਭਿਆਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਅਪਰਾਧਿਕ ਵਰਤਾਰਾ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੇ ਅਜੇ ਵੀ ਨਤੀਜੇ ਹਨ ਜੋ ਗੰਭੀਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਧੋਖਾ ਇੱਕ ਹੈ ਇੱਕ ਵਿਆਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਤੁਹਾਡੇ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਧੋਖੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਪਲੇਟੋਨਿਕ ਰਿਸ਼ਤੇ ਜ relationshipਨਲਾਈਨ ਰਿਸ਼ਤਾ. ਅਸੀਂ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਧੋਖਾ ਇੱਕ ਅਖੌਤੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ "ਭੱਜਣਾ" ਅਤੇਵਿਭਚਾਰ ਇਹ ਇਕ ਅਸਲ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੋਵਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿੱਤੀ ਜ਼ੁਰਮਾਨੇ ਦੀ ਸਜਾ ਹੈ.

ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਨੈਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਫ਼ਰਕ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਤੋਂ ਖਰਚਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਤਲਾਕ ਲੈਣ ਨਾਲ ਕੋਈ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ. ਦੇਸ਼ਧ੍ਰੋਹ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਲੇਵੀਟਿਕਸ ਬਾਈਬਲ 18.20 "ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ". ਵਿਭਚਾਰ ਨੂੰ ਦੈਵੀ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਬੰਧ ਗੁਆ ਲਏ ਸਨ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਚਰਚ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਲਈ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿਆਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਬਚਿਆ ਹੈ ਜਿੰਦਗੀ ਲਈ, ਜਦ ਤੱਕ ਦੋ ਪਤੀ / ਪਤਨੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੁਜ਼ਰ ਨਾ ਜਾਵੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਹ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਕਿ ਉਹ ਲੀਟਰਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ, ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮੇਜ਼ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਜਾਂ ਗੌਡਮਾਟਰ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਏ ਛੋਟਾ ਅਪਵਾਦ ਇਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਇਕ ਚਰਚਾਈ ਅਦਾਲਤ ਦੁਆਰਾ ਭੰਗ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਇਹ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਈਸ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.