ਵੈਟੀਕਨ ਨੇ COVID ਦੇ ਕਾਰਨ "ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ" ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ

ਕੋਵੀਡ -19 ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ "ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵੈਟੀਕਨ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ wayੰਗ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. “ਸਾਰੇ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਉੱਤੇ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਹੈ,” ਇਤਾਲਵੀ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਵਿਨੈਂਸੋ ਪਾਗਲੀਆ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। “ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੈ। ਅੱਜ ਤਕ, 19 ਲੱਖ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਲੱਖ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਕੌਵੀਡ -75 ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ 19 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਹਨ, ”ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ“ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਕਤਲੇਆਮ ”ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਫਾਰ ਲਾਈਫ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਪਗਾਲੀਆ ਨੇ ਬੁ Oldਾਪੇ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ: ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ. ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਜ਼ੁਰਗ. ਪਗਾਲੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜੋ ਕੋਰੋਨਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਮਰ ਗਏ ਸਨ, ਦੇਖਭਾਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕਰਮਿਤ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਟਲੀ ਸਮੇਤ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਕੜੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ COVID-XNUMX ਦੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅੱਧੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੀੜਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਦੇਖਭਾਲ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਤੇਲ ਅਵੀਵ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮਜ਼ ਵਿਚ ਬਿਸਤਰੇ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧੇ ਅਨੁਪਾਤ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ, ਪਗਾਲੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਬੈੱਡਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ ਨਰਸਿੰਗ ਹੋਮਾਂ ਵਿਚ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ.

ਫਰੈਂਚ ਫਰ ਫਰ ਬਰੂਨੋ-ਮੈਰੀ ਡੱਫੂ, ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਿਕੈਸਟਰੀ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਿਹਤ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਹੁਣ ਆਰਥਿਕ ਉਤਪਾਦਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪਹਿਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ. ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,‘ ਲਾਭਕਾਰੀ ’ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੋਣ। ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚਾਲੇ "ਬੰਧਨ ਤੋੜਨਾ" ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਜੇ ਤਕ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਸੁਝਾਇਆ. ਡੱਫ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੇ, ਦੋਵਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ "ਅਸਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ" ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ, "ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਾਇਰਸ ਨਾਲ ਮਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਦਰਦ". ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕ "ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਭੂਮਿਕਾ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ "ਨਿਰਮਾਣਪੂਰਨ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣਾ ਅਕਲਮਈ ਗਰੀਬੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾ ਭੁੱਲਣਯੋਗ ਘਾਟਾ". ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਇਕ ਉਪਯੋਕਤਵਾਦੀ ਜਾਂ ਭੋਲਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ." “ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਲਈ ਭਲਾਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਨਵੀਂਆਂ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁੱ propਲੀਆਂ ਤਜਵੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਮਾਨਵ. "

ਵੈਟੀਕਨ ਜਿਸ ਮਾਡਲ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਇਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜਨਤਾ ਦੇ ਭਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੇਦਭਾਵ ਦੇ. "ਸਾਰੇ ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਚਰਚ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਸਕੂਲ, ਸਵੈਇੱਛੁਕ ਸੇਵਾ, ਮਨੋਰੰਜਨ, ਨਿਰਮਾਣ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਸਿਕ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਚਾਰ, ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਕੋਪਰਨੀਕਨ ਇਨਕਲਾਬ ਵਿੱਚ - ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਿਤ ਉਪਾਅ ਜੋ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹਸਪਤਾਲ ਨਾਲੋਂ ਘਰ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ”, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ. 10 ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਦੋਹਰਾ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਿਆਇਆ ਹੈ: ਇਕ ਪਾਸੇ, ਹਰ ਇਕ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ. ਮਾਰਚ 2020 ਤੋਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿਚ ਹਾਂ", ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਕੋ ਤੂਫਾਨ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜ਼ਾਹਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਘੱਟ ਚਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਹਰ ਦਿਨ ਡੁੱਬਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤਕਰਨ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਸਰੋਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੈਂਟਰ ਹਨ, ਨਿਜੀ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਦੋਵੇਂ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕੁਝ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਲਈ ਇਕੋ ਇਕ ਵਿਹਾਰਕ ਹੱਲ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਚਿੰਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. "ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰਨਾ, ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਨੇ 'ਥ੍ਰੋਅਵੇਅ ਸਭਿਆਚਾਰ' ਕਿਹਾ," ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. “ਜੋਖਮ ਜੋ ਬੁ oldਾਪੇ ਨੂੰ ਗ੍ਰਸਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕੱਲਤਾ, ਵਿਗਾੜ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਲਝਣ, ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦਾ ਘਾਟਾ, ਬੋਧਿਕ ਗਿਰਾਵਟ, ਅਕਸਰ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹਨਾਂ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਪਰਿਵਾਰਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਗਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ, ਇਕ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜੋ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੀ ਹੈ, ”, ਉਹ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਅਕਾਦਮੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਖਾਤਮਾ "ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਹੁਣ ਕੋਈ ਅਹਿਸਾਨਮੰਦਤਾ, ਉਦਾਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਹ ਦੌਲਤ ਜਿਹੜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦੇਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹੈ , ਸਿਰਫ ਇਕ ਮਾਰਕੀਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. "ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਇਕ ਸਰਾਪ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਇਹ ਸਮਾਜ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਹੀ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ.