ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਜਰੀ: ਗਰੇਸ ਦੀ ਬਿਜਾਈ

 

ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ usਰਤ ਸਾਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਚਾਇਆ ਅਤੇ ਬਚਾਇਆ. ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਮਾਲਾ ਦੇ ਤਾਜ ਜਿੰਨੇ ਸਾਧਾਰਣ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਐਪੀਸੋਡ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹਨ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਪਰਸ, ਜੇਬ ਜਾਂ ਕਾਰ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਸਰੀ ਦੇ ਤਾਜ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਖਰਚਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਫਲ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵੀ ਮੁਕਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਲਾ ਕਿੱਸਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ, ਨਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਉੱਤਰ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਤਾਇਆ, ਇਕ ਜਵਾਨ ਯਹੂਦੀ livedਰਤ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਵਿਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਮੈਡੋਨਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਕਿਹਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ, ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਡੋਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਤੀਬਰ ਸ਼ਰਧਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਸਰੀ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਵੀ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ, ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੀ। ਇਕ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਭਾਵ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਰਸ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਸਰੀ ਦਾ ਤਾਜ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵੱਲ.

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਵਾਪਰਿਆ ਕਿ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਮਾਂ ਅਤੇ ਧੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ. ਲੱਭੇ ਜਾਣ ਦੇ ਡਰੋਂ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਧੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ, ਜਿੱਥੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਚਲੇ ਜਾਣਾ, ਦਰਅਸਲ, ਚੰਗੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਉਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਧੋਖਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ.

ਪਰ ਉਹ ਦਿਨ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਦੋ ਗੇਸਟਾਪੋ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਖਤ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨੀ ਪਈ. ਮੰਮੀ ਅਤੇ ਧੀ ਦੁਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਾਜ਼ੀ ਗਾਰਡਾਂ ਨੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਪਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਰੋਮਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਸੰਕੇਤ ਜਾਂ ਸੁਰਾਗ ਲੱਭਣ ਲਈ ਜੋ ਦੋਹਾਂ twoਰਤਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਮੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਦੋ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਮੰਮੀ ਦਾ ਪਰਸ ਵੇਖਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ. ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਨਾਲ ਰੋਸਰੀ ਦਾ ਤਾਜ ਵੀ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਰੋਸਰੀ ਦੇ ਉਸ ਤਾਜ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸਿਪਾਹੀ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ ਸੋਚਿਆ, ਫਿਰ ਤਾਜ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: «ਆਓ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਗੁਆ ਨਾ ਸਕੀਏ ਸਮਾਂ, ਇਸ ਘਰ ਵਿਚ. ਅਸੀਂ ਆਉਣਾ ਗਲਤ ਸੀ. ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਤਾਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਸ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਕੀਨਨ ਯਹੂਦੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ... »

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿ ਦਿੱਤਾ, ਅਸੁਵਿਧਾ ਲਈ ਮੁਆਫੀ ਵੀ ਮੰਗੀ, ਅਤੇ ਚਲੇ ਗਏ.

ਮੰਮੀ ਅਤੇ ਧੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਘੱਟ ਦੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਈ. ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਜਰੀ ਦੇ ਤਾਜ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਈਆਂ ਸਨ! ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ. ਸਾਡੀ yਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਕੀ ਸੀ?

ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ
ਇਸ ਨਾਟਕੀ ਕਿੱਸੇ ਤੋਂ ਜਿਹੜੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੈ: ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਸਰੀ ਦਾ ਤਾਜ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਤੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਨਿਹਚਾ, ਉਹ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਰਹੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ (ਅਨੰਦਮਈ ਰਹੱਸ), ਮੁਕਤੀ (ਦੁਖਦਾਈ ਰਹੱਸ), ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ (ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਹੱਸ), ਅਤੇ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਭੇਤਾਂ ਦਾ ਤੋਹਫਾ ਸੀ ( ਚਮਕਦਾਰ ਰਹੱਸ).

ਇਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਲਾ ਦੇ ਇਸ ਤਾਜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਅਨਮੋਲ ਕ੍ਰਿਪਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਦੁਆਲੇ ਚੁੱਕਣਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ, ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਸ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ: ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਡੋਨਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਉਹੀ ਮੁਕਤੀ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਖ਼ਾਸਕਰ ਜੇ ਜਵਾਨ - ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨੇ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਆਬਜੈਕਟ, ਤਵੀਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੁਹਜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਸਿਰਫ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਵਹਿਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ? ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਵਿਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਯੋਗ ਹਨ.

ਰੋਸਰੀ ਦਾ ਤਾਜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ "ਮਿੱਠੀ ਚੇਨ" ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਰਪੀਲੋ ਬਾਰਟੋਲੋ ਲੋਂਗੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੈਡੋਨਾ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕਿਰਪਾ ਜਾਂ ਅਸੀਸ ਦੇ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਪਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ.