ਗਾਰਡੀਅਨ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਕੰਪਨੀ. ਸੱਚੇ ਦੋਸਤ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹਨ

ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਹੋਂਦ ਇੱਕ ਸੱਚਾਈ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਵੀ ਝਲਕ ਹੈ.

1 - ਜੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਏਂਜਲਜ਼ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਤ ਰੱਖਿਆ; ਦੋ ਦੂਤ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਦੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਅਬਰਾ-ਮੋ ਦੇ ਪੋਤੇ ਲੂਤ ਨੂੰ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਗਏ; ਇਕ ਦੂਤ ਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਬਾਂਹ ਫੜੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਇਸਹਾਕ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨਬੀ ਨੂੰ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਖੁਆਇਆ; ਇਕ ਦੂਤ ਨੇ ਲੰਬੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਟੋਬੀਆ ਦੇ ਬੇਟੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ safelyੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਇਆ; ਇਕ ਦੂਤ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਲਈ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਭੇਤ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ; ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੇ ਚਰਵਾਹੇ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ; ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਭੱਜਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ; ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ womenਰਤਾਂ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ; ਇਕ ਦੂਤ ਨੇ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ, ਆਦਿ. ਆਦਿ

2 - ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ. ਸੇਂਟ ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਏਂਜਲਜ਼ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਲੱਭਿਆ. ਇਹ ਉਸਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ: created ਸਿਰਜਿਆ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਛਾਲ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਜੇ ਹੋਏ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਰੇਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਸਾਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਰਹੱਸਮਈ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ (ਕਦੇ ਹਨ (ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨੇਕ ਦੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ) ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਤਦ ਮਨੁੱਖ, ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਬਣਿਆ, ਪਦਾਰਥਕ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੇਲ ਦਾ ਅੰਗ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਦੂਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਇਹ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸੀ ਕਿ ਇਥੇ ਵੀ ਇੱਕ ਲਿੰਕ ਸੀ ਜੋ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਪੌੜੀ ਨੂੰ ਭਰ ਦੇਵੇਗਾ: ਇਹ ਇਸ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਭਾਵ, ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ.

ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਹੈ. ਚਰਚ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

1) ਲੇਟ੍ਰਾਨ ਕੌਂਸਲ IV (1215): «ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਕ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸੱਚਾ, ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ ... ਸਾਰੀਆਂ ਦਿੱਖੀਆਂ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਸਰਬ-ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ, ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਜੀਵ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਤ ਅਤੇ ਧਰਤੀ (ਖਣਿਜ, ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ) ਹੈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕੱ fromਦਾ. ), ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ, ਲਗਭਗ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ ".

2) ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ I - 3/24/4 ਦਾ ਸੈਸ਼ਨ 1870 ਏ. 3) ਵੈਟੀਕਨ ਕੌਂਸਲ II: ਡੋਕਮੈਟਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨ "ਲੁਮੇਨ ਗੈਂਟਿਅਮ", ਐਨ. 30: "ਕਿ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ... ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਚਰਚ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਹੋਲੀ ਏਂਜਲਸ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਸ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ».

4) ਸੇਂਟ ਪਿiusਸ ਐਕਸ ਦਾ ਕੇਟਿਜ਼ਮ, ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਾ ਜਵਾਬ. , 53,. 54,, 56, God 57, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਰੱਬ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ, ਬਲਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ

ਆਤਮਾਵਾਂ: ਅਤੇ ਹਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ; - ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸਰੀਰਹੀਣ ਜੀਵ ਹਨ; - ਨਿਹਚਾ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਚੰਗੇ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਦੂਤ, ਅਤੇ ਭੈੜੇ, ਭੂਤ; - ਦੂਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਮੰਤਰੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰਖਵਾਲੇ ਵੀ ਹਨ, ਰੱਬ ਨੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ »

)) / 5/// P30 on ਨੂੰ ਪੋਪ ਪੌਲ VI ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਇਕਮੁੱਠ ਪੇਸ਼ੇ: «ਅਸੀਂ ਇਕ ਰੱਬ - ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਥੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਮੈਂ ਭੱਜ ਰਿਹਾ ਸੀ. - ਅਤੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਸ਼ੁਧ ਆਤਮਾ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਤ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ, ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਕ ਅਤੇ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਦੇ.

6) ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ (ਐਨ. 328) ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਆਤਮਿਕ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਏਂਜਲਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਜਿੰਨੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ. ਨਾ. 330 ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਨੀ ਜੀਵ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਹੈ; ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਅਮਰ ਜੀਵ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮੈਂ ਚਰਚ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ (ਦਾਨੀ. 7,10) ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਾ-ਰੇਡੀਓ ਵਿਚ ਅਨੇਕਾਂ ਦੂਤ ਹਨ. ਸੇਂਟ ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਨੇ ਕਿਹਾ (50.) ਕਿ ਐਂਜਲਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਤੁਲਨਾ ਦੇ, ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥ ਜੀਵਾਂ (ਖਣਿਜ, ਪੌਦੇ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ) ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹਰ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਹਰ ਕੋਈ ਐਂਗਲਜ਼ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਵਿਚਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਸੁੰਦਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵਧੇਰੇ ਸੂਖਮ. ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਤਤਪਰਤਾ ਅਤੇ ਚਾਪਲੂਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾ ਸਕਣ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.

ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸਕਣ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕੇ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਸੈਂਟਾ ਕੈਟਰਿਨਾ ਲੈਬੌਰੀ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਤੋਂ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ.

Pm ਰਾਤ 23.30 ਵਜੇ (16 ਜੁਲਾਈ, 1830 ਨੂੰ) ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ: ਸਿਸਟਰ ਲੈਬੋਰ, ਭੈਣ ਲੈਬੋਰੀ! ਮੈਨੂੰ ਜਾਗੋ, ਵੇਖੋ ਕਿ ਆਵਾਜ਼ ਕਿੱਥੋਂ ਆਈ ਹੈ, ਪਰਦਾ ਖਿੱਚੋ ਅਤੇ ਇਕ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਵੇਖੋ, ਜੋ ਚਾਰ ਤੋਂ ਪੰਜ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਚਮਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਚੈਪਲ ਤੇ ਆਓ, ਮੈਡੋਨਾ ਤੁਹਾਡਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. - ਮੈਨੂੰ ਜਲਦੀ ਕੱਪੜੇ ਪਾਓ, ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਰੇ ਸਹੀ ਪਾਸੇ ਰਿਹਾ. ਇਹ ਕਿਰਨਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿਤੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਹੈਰਾਨੀ ਉਦੋਂ ਵੱਧ ਗਈ ਜਦੋਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਚੈਪਲ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਇਹ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਲੜਕੇ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਉਂਗਲ ਦੀ ਨੋਕ ਨਾਲ ਛੂਹਿਆ »ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਿਆ.

ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮਿਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੰਤ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: «ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹੀ; ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ. ਤਦ ਮੈਂ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਉਠ ਕੇ ਮੁੜ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਥਾਂ ਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਮੁੰਡਾ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ: ਉਹ ਚਲੀ ਗਈ! ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਇਆ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ, ਮੇਰੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਪੱਖੇ-ਸਿਉਲੋ ਨਾਲ.

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੁਆਰੀਅਨ ਸੰਤਸੀਸੀ-ਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਪੱਖ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ. ਉਸ ਨੇ ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦਾ ਕੱਪੜਾ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਚਾਨਣ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ 4 ਤੋਂ 5 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ. "

ਦੂਤ ਕੋਲ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਅਸੀਮ ਉੱਚੀ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਰਵੱਈਏ, ਬਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਵਿਗਿਆਨ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਥੇ ਕੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀਆਂ, ਆਦਿ. ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਘੱਟ ਇਨਸਾਨ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਮਨੁੱਖੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਵਧਣ ਲਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਲਤੀ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ.

ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਸਾਧਾਰਣ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸੀਮਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਡੇ ਨੇੜਲੇ ਵਿਚਾਰ, ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਣ, ਮਿਹਰ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਰਹੱਸਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਗਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਗ੍ਰਹਿ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖਿਡੌਣੇ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਲ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਕ ਅਵੇਸਲੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਐਂਜਲ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਦ ਈਵੈਂਜਲਿਸਟ (ਰੇ. 19,10 ਅਤੇ 22,8) ਉਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਇੰਨਾ ਚਮਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਉਹ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਿਮਾ.

ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਜੀਵ ਨੂੰ ਲੜੀਵਾਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਗੁਣ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਦੋ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਬੁੱਧੀ, ਬੁੱਧੀ, ਸ਼ਕਤੀ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਆਦਿ ਦੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਡਿਗਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ.

ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪਾਪ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਸਨ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਅਧੀਨਗੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋਵੇ. ਇਸਦਾ ਸਬੂਤ ਕੀ ਸੀ? ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਪਰ ਇਹ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕਿਨਸ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਭੇਤ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ.

ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪ ਪਾਓਲੋ ਹਨੀ-ਲੀਕਾ ਐਸ ਜੇ ਨੇ ਦਸੰਬਰ 1988, ਮੈਗਜ਼ੀਨ "ਪ੍ਰੋ ਡੀਓ ਐਟ ਫ੍ਰੈਟ੍ਰਿਬਸ" ਵਿਚ ਕੀ ਲਿਖਿਆ ਸੀ:

“ਮੈਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦਿ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਨਿਜੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਸੀ. ਲੇਖਕ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣਕਾਰ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਦੇ ਰੱਬ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੇ ਲੂਸੀਫਰ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੀ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਪਰੰਤੂ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜੀਵ ਲੂਸੀਫ਼ਰ, ਜੋਤ ਦਾ ਧਾਰਨੀ, ਏਂਗਲਜ਼ ਦਾ ਮੁਖੀ ਸੀ। ਦੂਤ ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਪਰੰਤੂ ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਸੰਪਰਕ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਰੱਬ ਨੇ ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਏਂਜਲਸ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਨੇ ਵੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਿਰ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਰੱਬ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਸਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਰਥਾਤ ਰੱਬ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਰੱਬ ਦੇ ਇਸ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ, ਆਦਮੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਘਟੀਆ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉੱਚਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਣਾ ਸੀ.

ਲੂਸੀਫਰ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਮਨੁੱਖ ਬਣਾਇਆ, ਉਹ ਉਸ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮਰਿਯਮ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ, ਉਹ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੀ ਸੀ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਸਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ - ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ, ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਮੰਨਾਂਗਾ".

ਲੂਸੀਫਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਏਂਗਲਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕਾਇਆ, ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ "ਅਸੀਂ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ - ਮੈਂ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ".

ਯਕੀਨਨ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਵਿਚ ਨਾਕਾਮ ਰਿਹਾ: “ਇਸ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਲਿਆਓਗੇ. ਪਰ ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਰਹੇ, ਸਿਰ ਵਿਚ ਲੂ-ਸਿਫਰੋ: "ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਸੀਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਂ!". ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਰੱਬ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਿਆ. ਫਿਰ ਲੜਾਈ ਲੂਸੀਫ-ਰੋ ਦੇ ਪੁਕਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ: "ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ?". ਪਰ ਉਸ ਵਕਤ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੀ ਚੀਕ ਵੀ ਆਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਨਿਮਰ: “ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ! ਰੱਬ ਨੂੰ ਕੌਣ ਪਸੰਦ ਹੈ? ”. (ਮੀ-ਚੇਲੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਰੱਬ ਨੂੰ ਕੌਣ ਪਸੰਦ ਹੈ?". ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਨੇ ਇਹ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਲਿਆ).

ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ, ਕੁਝ ਲੂਸੀਫੇਰ ਨਾਲ, ਕੁਝ ਰੱਬ ਨਾਲ.

ਰੱਬ ਨੇ ਮਿਸ਼ੇਲ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: "ਲੂਸੀ-ਫੇਰੋ ਵਿਰੁੱਧ ਕੌਣ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ?". ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਹ ਦੂਤ: “ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਤੂੰ ਕਿਸਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ? “. ਅਤੇ ਰੱਬ ਟੂ ਮਿਸ਼ੇਲ: “ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਅਜਿਹੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?

ਏਂਗਲਜ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਕਿੱਥੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ? ”.

ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: "ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਤੂੰ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ". ਫਿਰ ਰੱਬ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ !ਿਆ: "ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤੋਗੇ!" ».

ਅਸੀਂ ਵੀ ਇਕੱਲੇ ਸ਼ਤਾਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਰੱਬ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮੀ-ਚੇਲ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਮੇਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਐਂਜਿਲਜ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੇ, ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਨੂੰ ਹਰਾਓਗੇ".

ਲੂਸੀਫ਼ਰ, ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜੋ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਰਗਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਹੈ.

ਲੜਾਈ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਚਲਦੀ ਸੀ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ. ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਈਵੈਂਜਲਿਸਟ, ਜਿਸ ਨੇ ਅਪੋਕਲਿਸ-ਸੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਵਰਗੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਨ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੇਖਿਆ, ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦਾ ਲੂਸੀਫਰ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਹੱਥ ਸੀ.

ਰੱਬ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਦੋਂ ਤਕ ਏਂਗਲਜ਼ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਇਨਾਮ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਬਾਗੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਦੰਡ ਦਿੱਤਾ: ਉਸਨੇ ਨਰਕ ਬਣਾਇਆ. ਐਂਜਲੋ ਤੋਂ ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਦੂਤ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਰਕ ਦੀ ਅਥਾਹ ਗਹਿਰਾਈ ਵਿਚ ਪ੍ਰੀ ਸਿਪਿਟੋ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਹੋਰ ਸਾਥੀ ਸਨ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਿਆਂ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰਸਤੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਅਰਥਾਤ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਪੱਕੇ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਸੰਭਵ ਹੈ. ਹਰ ਬਦਲਾਅ ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੋਵਾਂ ਲਈ: ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾਵਾਨ ਬਣ ਗਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਕਦੇ ਵੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਦੇ ਵੀ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਬੀਟੀਫਟ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਆਦਮੀ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਭਰਾ ਹਾਂ.

ਡਵੀਜ਼ਨ
ਆਰਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਭੀੜ ਭੰਬਲਭੂਸਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜ਼ਰੂਰ ਅਜਿਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ. ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮ - ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ (ਰੋਮ. 13,1) - ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਸਾਰੀ ਚੀਜਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣਤੀ, ਭਾਰ ਅਤੇ ਮਾਪ ਅਨੁਸਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਭਾਵ ਸੰਪੂਰਨ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ. ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕ੍ਰਮ ਹੈ. ਉਹ ਤਿੰਨ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਲੜੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜ", ਦੋਵੇਂ "ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਿਤ ਰਾਜ" ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ "ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤ ਰਾਜ" ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ.

ਦੋਨੋ ਅਰਥ ਇੱਕ ਜੀਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਾਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ: 1 - ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਦੂਤ ਇਕੋ ਦਰਜਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਿਰ ਹੈ); 2 - ਉਹ ਉਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਘਟੀਆ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਪਦਾਰਥਕ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਏਂਜਲਸ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕੁਆਨਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ - ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸਿਧਾਂਤ. ਜਾਣਨ ਦਾ ਇਹ theੰਗ ਐਂਗਲਜ਼ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹਨ .ਇਹ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਦੂਤ "ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ" ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਫਿਰ ਏਂਗਲਜ਼ ਬਣਾਏ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸਧਾਰਣ ਕਾਨੂੰਨ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਜਾਣਨ ਦਾ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਜੋ "ਦੂਜਾ ਦਰਜਾਬੰਦੀ" ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦੂਤ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਸ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਜਾਣਨ ਦਾ ਇਹ wayੰਗ "ਤੀਸਰੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ" ਦੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ.

ਇਹ ਤਿੰਨੋ ਲੜੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਲਝਣ, ਜਾਂ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਹ ਗ੍ਰੇਡ ਜਾਂ ਆਰਡਰ ਨੂੰ "ਕੋਅਰਸ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਾਇਅਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਇਰਾਰਕੀ ਵਿਚ 1: ਸੇਰਾਫੀਨੀ, ਚੈਰੂਬੀ-ਨੀ, ਟ੍ਰੋਨੀ.

ਇਸਦੇ ਤਿੰਨ ਚਾਇਅਰਾਂ ਨਾਲ ਦੂਜਾ ਪੜਾਅ: ਹਕੂਮਤ, ਵੀਰ-ਟੇ, ਪਾਵਰ.

3 ਇਸਦੇ ਤਿੰਨ ਚਾਇਅਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਾਇਅਰਾਚੀ: ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ, ਅਰਕਨ-ਗੇਲੀ, ਐਂਜਲੀ.

ਦੂਤ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸੱਚੀ ਲੜੀ ਵਿਚ ਫਸੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਸਰੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਵੱਡੇ ਗਾਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਗਾਣੇ ਸਿੱਧਦੇ ਹਨ.

ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਹਰ ਕੋਇਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਫਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਨਤੀਜਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਕਮਾਂਡ ਬਣਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੂਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੁਖੀ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦ ਮੁੱਖ ਦੂਤ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਮੁਖੀਆ ਹੈ. ਉਹ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹਨ.

ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਐਂਗਲਜ਼ ਦਾ ਕੰਮ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ: ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਹਨ. ਉਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਤ ਤੱਕ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਦਾਤ ਹੈ. ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਓ; ਇਹ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੇਵਲ ਅਨਾਦਿ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦੂਤ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ.

ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਐਪੀਸੋਡ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਕੀਲ ਨਾਲ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਹੈ. ਡੀ ਸੈਂਟਿਸ, ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਪ੍ਰਤੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਅਤੇ ਅਖੰਡਤਾ ਦਾ ਆਦਮੀ, ਫਿਆਓ (ਪੇ-ਸਰੋ) ਵਿਚ, ਵਾਇਆ ਫਾਬੀਓ ਫਿੰਜ਼ੀ, 35 ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ:

“23 ਦਸੰਬਰ, 1949 ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਐਂਟੀ-ਫ੍ਰੀਜ, ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਫਿਏਟ 1100 ਨਾਲ ਬੋਲੋਨਾ ਦੇ ਫੈਨੋ ਗਿਆ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚਿਆਂ, ਗਾਈਡੋ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲੂਗੀ ਨਾਲ, ਤੀਸਰੇ ਨੂੰ ਲੂਸੀਯੋ ਲੈਣ ਲਈ, ਜੋ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪਾਸਕੋਲੀ ਕਾਲਜ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਸਵੇਰੇ ਛੇ ਵਜੇ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ. ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, 2,30 ਵਜੇ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੈਂ ਫਿਰ ਸੌਣ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਬੇਸ਼ਕ, ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਸਰੀਰਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਨਸੌਮਨੀਆ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਮੈਂ ਕਾਰ ਨੂੰ ਫੋਰੋ ਚਲਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਥਕਾਵਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਗਾਈਡੋ, ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਲਾਇਸੈਂਸ ਦੇ ਕੇ ਡਰਾਈਵਿੰਗ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ. ਬੋਲੋਨਾ ਵਿੱਚ, ਲੂਸੀਯੋਨਾ ਕਾਲੇਜਿਓ ਪਾਸਕੋਲੀ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ 2 ਵਜੇ ਬੋਲੋਨਾ ਨੂੰ ਫੈਨੋ ਲਈ ਛੱਡਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਗਾਈਡੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ, ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਿਛਲੀ ਸੀਟ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਐੱਸ. ਲਾਜਾਰੋ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਰਾਜ ਸੜਕ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਮੈਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਥਕਾਵਟ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਸਿਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ. ਮੈਂ ਹੁਣ ਸੌਂ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਮੈਂ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਝੁਕਾਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਅੱਖਾਂ ਬੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਗਾਈਡੋ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਚੱਕਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦੇਵੇ. ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੌਂ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਸ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦਾ ਮਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਹੋਰ ... ਸਤਿਕਾਰ: ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ!

ਇਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਬਿੰਦੂ ਤੇ, ਅਚਾਨਕ ਇੰਜਣ ਦੀ ਉੱਚੀ ਉੱਚੀ ਗਰਜ ਨਾਲ ਜਾਗਿਆ, ਮੈਨੂੰ ਚੇਤਨਾ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਇਮੋਲਾ ਤੋਂ ਦੋ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹਾਂ. - ਕਾਰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੌਣ ਸੀ? ਇਹ ਕੀ ਹੈ? - ਮੈਂ ਧਾਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੁੱਛਿਆ. - ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ? ਮੈਂ ਬੇਚੈਨੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ. - ਨਹੀਂ - ਮੈਨੂੰ ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ. - ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਿਉਂ?

ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਵੀ ਜਾਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੁਪਨਾ ਵੇਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸੇ ਪਲ ਕਾਰ ਸੜਕ ਤੋਂ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ. - ਮੈਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਿਰਫ ਸੌਂ ਰਿਹਾ ਹਾਂ - ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੇ ਵਾਪਸ ਗਿਆ - ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਈ.

ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚੰਗਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਨੀਂਦ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਦੂਰ ਹੋ ਗਈ. ਮੇਰੇ ਮਾਪੇ, ਜੋ ਪਿਛਲੀ ਸੀਟ ਤੇ ਸਨ, ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕੇ ਕਿ ਕਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਿੰਨੀ ਲੰਮੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਲਈ ਚਲਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ, ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਜਿਆ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਕਾਰ ਕੁਝ ਟਰੱਕਾਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਲਗਦੀ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਬੜੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਲਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੋਰੀਅਰ ਰੇਨਜ਼ੀ ਵੀ ਸੀ.

ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਕਿ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਸੌਂ ਗਿਆ ਸੀ ਇਸ ਕਾਰਣ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਇਸ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ, ਪਹੀਏ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੇਰੀ ਨੀਂਦ ਤਕਰੀਬਨ 27 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਸੀ!

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ, ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ.

ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਫਰਵਰੀ 20, 1950 ਨੂੰ, ਮੈਂ ਪੈ-ਡੇਰੇ ਪਾਇਓ ਦੁਆਰਾ ਸ.ਜਿਓਵਨੀ ਰੋਟੋਂਡੋ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਕਾਫ਼ੀ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਨਵੈਂਟ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਤੇ ਮਿਲਿਆ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਇਕ ਕੈਪੁਸੀਨੋ ਸੀ, ਪਰ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪਤਾ ਚੱਲਿਆ ਉਹ ਮੈਕਰੇਟਾ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿਚ ਪੋਲਨੇਜ਼ਾ ਤੋਂ ਪੀ. ਸਿਸੀਓਲੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਪੀ.ਪਿਓ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਪਿਛਲੀ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਐਂਟੀਵਿਜੀਲਿਆ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਾਰ ਵਿਚ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਬੋਲੋਨਾ ਤੋਂ ਫੈਨੋ ਵਾਪਸ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. - ਤੁਸੀਂ ਸੌਂ ਰਹੇ ਸੀ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਜਵਾਬ ਸੀ.

- ਪਿਤਾ ਜੀ, ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਗੰਭੀਰ ਹੋ? ਇਹ ਸਚਮੁਚ ਸੱਚ ਹੈ? - ਅਤੇ ਉਹ: ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਕ ਦੂਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ. - ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਮੋ shoulderੇ ਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸੌਂ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਗਾਰਡੀਅਨ ਏਂਜਲ ਕਾਰ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਮੈਂ ਅਣਜਾਣ ਕਪੂਚਿਨ ਫਰਿਅਰ ਵੱਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ, ਇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ». (God ਐਂਜਲ Godਫ ਗੌਡ From ਤੋਂ - ਤੀਜਾ ਮੁੜ ਪ੍ਰਿੰਟ - ਐਡ. ਐਲ ਆਰਕੈਂਜਲੋ - ਸੈਨ ਜਿਓਵਨੀ ਰੋਟੋਂਡੋ (ਐੱਫ ਜੀ), ਪੀਪੀ 3-67).

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦੂਤ ਕੌਮਾਂ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਦੂਤ ਹਨ ਜੋ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦਾ ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਦਿੱਖ ਮੁਖੀ, ਰੋਮਨ ਪੋਂਟੀਫ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸੇਂਟ ਪੌਲ (ਇਬ. 1,14:XNUMX) ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਅਸੀਂ ਨਿਰੰਤਰ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਜੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ. ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਬੰਦ

ਦੂਤ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁਟ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਾਣਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ? ਅਸੀਸੀ ਦਾ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੋਇਆ, ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਧੜਕਣ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਨ ਲਈ ਦਰਦ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਸੀ.

ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਏਂਗਲਜ਼ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੇ ਦੋਸਤ ਮਿਲਣਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਤੋਲਣ ਲਈ ਹੰਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਫਿਲੀਗਨੋ ਦੀ ਮੁਬਾਰਕ ਏਂਜਲਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਏਂਗਲਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ, ਕਹੇਗਾ: ਮੈਂ ਕਦੇ ਸੋਚ ਵੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਏਂਗਲਜ਼ ਇੰਨੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਸ਼ੀਲ ਸਨ. - ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਹਿ-ਰਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਸੁਆਦੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦਿਲੋਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀ ਮਿੱਠੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲਵਾਂਗੇ. ਸੇਂਟ ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ (ਕੁਈ. 108, ਏ 8) ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਦਰਤ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਐਂਜਲਜ਼ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਨੌ ਦੂਤ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ». ਤਦ ਆਦਮੀ ਬਾਗ਼ੀ ਦੂਤਾਂ, ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਾਲੀ ਪਈਆਂ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਜਾਣਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੂਤ ਗਾਇਕਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਕਰੂਬੀ ਅਤੇ ਸਰਾਫੀਮ ਦੇ ਬਰਾਬਰ.

ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਦੋਸਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਰੋਕਣ ਤੋਂ ਬਗੈਰ. ਉਹ, ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰਾਜ਼ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪਿਆਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਨਾਲ ਕਰਨਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋਏ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਤੋਂ ਘਟੀਆ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰਾਂ, ਅਸੀਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੁੰਦਰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਦੂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਨੰਤ ਸੱਚ ਦਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ.

ਇਹ ਦੂਤ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੂਰਜਾਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਣ ਵਾਲੇ, ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ, ਸੰਪੂਰਨ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਸਾਡੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਪਕ ਬਣ ਜਾਣਗੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਕੀਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਤਾਜ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਫਿਰ ਧਾਗੇ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਹਰ ਉਸ ਦੇ ਅਨੇਲੋ ਕਸਟੋਡ ਤੋਂ, ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਰੇ ਖਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹਨ. ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿਚ, ਪੋਪ ਪਿਯਸ ਨੌਵਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਬਚਪਨ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਏਂਜਲ ਦੀ ਅਸਧਾਰਨ ਮਦਦ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਿਜੀ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੇਦੀ ਦਾ ਲੜਕਾ ਸੀ. ਇਕ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਭੇਟ-ਥੋਰਿਅਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਕਾਬੂ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ. ਉਹ ਕਿਉਂ ਸਮਝੇ ਬਿਨਾਂ ਬਹੁਤ ਉਤਸੁਕ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਧੜਕਣ ਲੱਗਾ। ਸਹਿਜ ਨਾਲ, ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਵੱਲ ਮੋੜ ਦਿੱਤੀ. ਉਥੇ ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਠਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਉੱਠ ਕੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਜਾਵੇ. ਲੜਕਾ ਉਸ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਇੰਨਾ ਉਲਝ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹਿੱਲਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਪਰ theਰਜਾਵਾਨ lੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਚਿੱਤਰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੌਜਵਾਨ ਵੱਲ ਗਿਆ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸੇ ਵਕਤ ਇਕ ਸੰਤ ਦੀ ਭਾਰੀ ਮੂਰਤੀ ਉਥੇ ਡਿੱਗ ਪਈ ਜਿਥੇ ਛੋਟੇ ਵੇਦੀ ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਜੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਡਿੱਗੀ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਭਾਰ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਜਾਂ ਗੰਭੀਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ.

ਇੱਕ ਲੜਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾ-ਪਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਇਸ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.

ਕਿੰਨੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਸੁਣੇਗੀ. ਸਾਡੀ ਉਤਸੁਕਤਾ ਸੁਭਾਅ, ਅਵਧੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੇਗੀ. ਅਸੀਂ ਪੱਕਾ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਜਾਣਾਂਗੇ ਕਿ ਲੂਸੀਫੇਰ ਦਾ ਹੰਕਾਰ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਿਆ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੜਾਈ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੂਸੀਫੇਰ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤੇਗੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਦੂਤ ਨੂੰ ਵੇਖਾਂਗੇ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਏਂਜਲਜ਼ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਤੇ, ਬਚਾਅ ਲਈ ਉੱਤਰ ਆਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿਚ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਤ ਵਿਚ ਵੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਲਾਹੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿਚ ਕਾਬੂ ਕਰੋ. ਨਰਕ ਦਾ ਸਦੀਵੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ.

ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਡੀ ਦੂਤ ਨਾਲ ਲਗਾਵ ਅਤੇ ਜਾਣ ਪਛਾਣ ਜਿੰਦਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਸਾਡੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਗੇ. ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਖਦਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਬੇਅਰਾਮੀ ਕਰਨ, ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਾ ਰੇਡੀਸੋ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਗੇ.

ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ, ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਏਂਗਲਜ਼ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਦਾ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਰਹਾਂਗੇ. ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਨਘੜਤ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹੜੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨਮੋਹਣੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਘੱਟ ਨਾ ਜਾਵੇ!