ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਿurਰੋਲੋਜਿਸਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ

ਪ੍ਰੋ. ਸਿਮੋਨ ਮੋਰਾਬਿੱਤੋ ਨੇ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ: "ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ".
ਸਿਮੋਨ ਮੋਰੈਬਿਟੋ ਅਖੌਤੀ: ਮੈਡੀਕਲ-ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨਿਕ (ਕੰਪਿ theਟਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕਲੀਨਿਕਲ ਨਿਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੇਟੈਂਟ ਪ੍ਰਣਾਲੀ) ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਜੀਵਿਤ ਡਾਕਟਰਾਂ-ਸਰਜਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ.
110/110 ਨਾਲ ਮੈਡੀਸਿਨ ਅਤੇ ਸਰਜਰੀ ਵਿਚ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਏ ਅਤੇ 24 ਵਿਚ 1960 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਨਮਾਨ, PSYCHIATRY ਦੇ ਮਾਹਰ, NYUROLOGY ਦੇ ਮਾਹਰ, PSYCHOTHERAPY ਦੇ ਮਾਹਰ, ਪੇਡਿਕਸ ਦੇ ਮਾਹਰ.
ਘਬਰਾਹਟ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਦੇ ਕਲੀਨਿਕ ਵਿਚ ਸਟੇਟ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਖੋਜਕਰਤਾ.
ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਿurਰੋਸਾਈਕਿਆਟਿਸਟ ਖੋਜਕਰਤਾ (ਸਟੇਟ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਿਰਲੇਖ) ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ.
ਮੈਡੀਸਨ ਐਂਡ ਸਰਜਰੀ ਵਿਚ ਕਲੀਨਿਕਲ ਨਿਦਾਨ ਲਈ ਇਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਪੈਕੇਜ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ, ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਇੰਸਟੀਚਿ ofਟ Sciਫ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਨੇ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇ ਪੁਰਸਕਾਰ ਲਈ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਡੋਜੀਅਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਇੰਟਰਵਿ interview ਇਹ ਹੈ:

ਪ੍ਰੋ. ਮੋਰਾਬੀਤੋ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੌਣ ਹੈ?

ਸ਼ੈਤਾਨ ਇੱਕ ਡਿੱਗਦਾ ਦੂਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ inੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਹੰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ?

ਅਸੀਂ ਸਾਵਧਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਨਾ ਵੇਚੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋ ਗਿਆ ਤਾਂ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
ਮਨੋਚਕਿਤਸਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਕ ਲਗਭਗ ਭੋਲੇਪਨ ਵਿਚ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਘਸੀਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਧੋਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਬਬਾ * ਜੋ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਤਿੰਨ ਵਜੇ ਆਯੋਜਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਪਲ. ਕਾਲੀ ਜਨਤਾ ਦੀ ਰਸਮ ਕੈਥੋਲਿਕ ਜਨਤਾ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ.
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਲਗਭਗ 200 ਭੂਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦਾ ਨਾਮ ਜੋੜਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਤਿਆਗ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਰਦਈ ਬਣਨਾ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਤਾਰਾ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਵੇਂ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੋਗੇ, ਤਾਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਇਸ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨੀਵਾਦੀ ਦੀ ਮੱਛੀ ਵਰਗੀ ਨੀਂਦ ਭਰੀ ਅੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਸੱਚਾ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਭਿਆਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਲੜਕੀ ਕੋਲ ਵੀ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਭੋਲੇਪਣ ਦੀ ਕਟੌਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੁੱਧੀ, ਯਾਦ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਸਿਰਫ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਯਾਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ.

ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਕਬਜ਼ਾ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਕਬਜ਼ਾ (ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਉਲਟ) ਇੱਕ ਚਲਾਨ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ.
ਇਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਈਰਖਾ ਵਾਲਾ ਮੁੰਡਾ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰ ਕੋਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਲੈ ਆਉਂਦੇ. ਜਾਦੂਗਰ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਰਸਮ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨਵਾਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਇਹ ਅਕਸਰ "ਟ੍ਰਾਂਸ" ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਲ, ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ ਰੀਸੈਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.
ਚਲਾਨ ਅਜੀਬ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਗੱਦੀ ਜਾਂ ਚਟਾਈ ਲਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਯੋਗਦਾਨ, ਮਾਵਾਂ ਜੋ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਗੰਭੀਰ ਅਚਾਨਕ ਪੈਨਿਕ ਅਟੈਕ, ਆਦਿ.
ਇੱਕ ਮਨੋਚਕਿਤਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਰੰਗ ਵੇਖੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ, ਇਹ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਕਬਜ਼ੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਵੀ ਦਰਜਨਾਂ ਸਾਲ ਐਕਸੋਰਸਿਸਟ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਘਦੇ ਹਨ.

ਤੁਸੀਂ ਪੀੜਤ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ?

ਇਕ ਪੀੜਤ ਨਾ ਬਣਨ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਨਿਰੀਖਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ, ਉਚਿਤਤਾ, ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ (ਜੋ, ਜਿਵੇਂ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਚਿੱਠੀ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਗਰਜਦਾ ਸ਼ੇਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਭਸਮਣ ਲਈ ਭਾਲਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ) ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਕ-ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀਆਂ ਫੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.
ਮੈਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉੱਠ ਕੇ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹਾਂ, ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਮੋੜਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਵੀ ਹਮਲਾ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਦ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ. ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਹ ਹੁਣ ਇਸ ਸਵੈ-ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ...

ਕੀ ਉਹ ਸਧਾਰਣ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ?

ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਦਵਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੈਂ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਇਕ ਚੀਜ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨੀ ਕਬਜ਼ਾ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼. ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ "ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਸਿੰਡਰੋਮ" ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ?

ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਬਾਇਓਕੈਮੀਕਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ
ਜਦੋਂ ਉਦਾਸੀਨ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਵਾਲਾ ਮਰੀਜ਼ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਸਟਾਫ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਅਨਾਮੇਸਿਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਪੜਾਅ ਗੰਭੀਰ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ.
ਜਦੋਂ, ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਇੱਕ ਖੂੰਖਾਰ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਭਿਆਨਕ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਲੀਵਟੇਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ ਉੱਠਦੇ ਹਨ. ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਨਫ਼ਰਤ ਦੁਆਰਾ ਗੁਣ.

ਸੱਚੇ ਭੂਤ ਦੇ ਕੋਲ ਕਿਹੜੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ?

ਦੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ:
- ਸਾਈਕੋਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ (ਗੰਭੀਰ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਇਕ ਪਾਗਲ ਵਰਗੇ ਅੰਦੋਲਨ)
- ਅਧਿਕਤਮ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਉਹ ਅਣਜਾਣ ਹੋਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਂ ਲਾਤੀਨੀ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ)
- ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖਤਾ (ਪਵਿੱਤਰ, ਭਿਆਨਕ ਕੁਫ਼ਰ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ) ਪਰੰਤੂ, ਕੋਲ, ਐਸ ਐਸ ਦੀ ਕੁਫ਼ਰ ਨਹੀਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ. ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ. ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਹਾਰ ਦੀ "ਰਤ" ਆਦਿ)

ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੂਹਾਨੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸਨ ...

ਹਾਂ, ਹੁਣ ਤਕ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕੌਣ ਹਨ?

ਉਹ ਕਾਮੇ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ, ਸੁਪਰ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ, ਉੱਦਮੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ..
ਕਾਬਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਆਤਮ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ: ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਚਣ ਲਈ, ਪੁਰਾਣੇ ਜਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ..

ਪਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 95% ਕਥਿਤ ਸੁਝਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹਨ ..

ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ .. ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਭਰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ.
ਜੇ ਅਸੀਂ 5 ਜਾਂ 6 ਮਾਹਰਾਂ ਵਿਚ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਬਜ਼ਾ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਭਿਆਨਕ ਗੰਧਕ, ਗੰਦੀ ਜਾਂ ਮੁਰਦਾ ਸਰੀਰ ਦੀ ਗੰਧ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਵੇਗਾ, ਤੁਸੀਂ ਲੱਕੜ ਦੇ ਝਾੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹਨ: ਉਹ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱpsਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. . ਇਹ ਤੱਥ ਭਰਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਭਰਮ ਅਤੇ ਭੁਲੇਖੇ ਦਾ ਕੋਈ ਅਸਲ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਉਦੇਸ਼ ਅਧਾਰਤ ਹਨ.

ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਕ ਸਬੂਤ ਹਨ?

ਬਹੁਤ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵੀਡੀਓ ਟੇਪ ਹਨ ਟੂਰੀਨ ਤੋਂ ਆਏ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਕਾਈਜੋਫਰੀਨਿਕ ਜਿਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਫੇਰ ਮੈਂ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ: ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਂਟਾ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਮਰੋੜਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਸਿਗਰੇਟ ਵਰਗਾ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਤਿੰਨ ਜੰਪਾਂ ਵਾਲਾ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਮੁੱਖ ਵੇਦੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੇ ਪਹੁੰਚਿਆ।

ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠਾਂ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਬਹਾਨਾ ਸਿਰਫ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰਲੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ. ਜੇ ਪਾਸ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੋਸਤ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੈ. ਡਰੱਗ ਥੈਰੇਪੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ. ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਗ਼ੈਰਹਾਜ਼ਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਕੇਵਲ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਾਰਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਕੈਥੋਲਿਕ, ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਸ. ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ।
ਮੈਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੱਪਾਂ ਵਾਂਗ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਮ' ਤੇ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਹੋਰ ਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨਹੀਂ.

ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ?

ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ dioceses ਵਿੱਚ ਛੇ ਜਾਂ ਸੱਤ Exorcist ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਲੋਕ ਵੀ ਹਾਂ. ਸ਼ੈਤਾਨਿਕ ਵਰਤਾਰੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਅਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਇਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਤੱਥ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਪਾਗਲ ਨੂੰ ਵੀਹ ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਡਦੀ ਹੋਈ ਵੇਖਿਆ ਹੈ? ਉਹ ਅਲੌਕਿਕ, ਭੂਤਵਾਦੀ ਵਰਤਾਰੇ ਹਨ.

ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਕੋਈ ਆਕਾਰ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮਰੀਜ਼ ਕੋਲ ਅਧਰੰਗੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਕੋਲ ਕਬਜ਼ਾ ਹੋ ਜਾਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਉਹ ਖੁਦ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਚੈਰਲੈਟਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ?

ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੁਲੱਕੜਿਆਂ ਵੱਲ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਤਜਰਬੇ ਵਾਲੇ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ. ਪਰ ਸੱਚੇ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਚਰਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਬਹਾਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਭੂਤ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਡਾਕਟਰੀ ਜਾਂ ਡਰੱਗ ਉਪਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ.

ਸਾਬਾਹ, ਜਾਦੂ ਦੇ "ਦਾਅਵਤ" ਅਨੁਪ੍ਰਯੋਗਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡਿਓਨਿਸਿਓ, ਜਾਂ ਉਪਰੇਸਕੀ ਸਾਬਾਜ਼ੀਓ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਥ੍ਰੈੱਸ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਆਉਣਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.
ਸੱਬਾਹ ਨੂੰ ਡੈਣ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਸਬਬਾ ਨੂੰ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਸਨ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰੀ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਸਬਾਹ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਡੈਣ ਸੰਗੀਤ, ਮਠਿਆਈਆਂ ਅਤੇ ਨ੍ਰਿਤਾਂ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਲਾਲਚ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.