ਅਵੀਲਾ ਦੇ ਸੇਂਟ ਟੇਰੇਸਾ ਦੇ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਦੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਟੇਰੇਸਾ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਹੀ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ ਉਸਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਰੋਮਾਂਚਕ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਮੋਹ ਸੀ. ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਚਾਚੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਾਰਨ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੁਬਾਰਾ ਚਮਕ ਗਈ. ਉਹ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਲ 1536 ਵਿਚ ਅਵਿਲਾ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਕਾਰਮੇਲਾਟ ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ.

ਇੱਕ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਇਸ ਮਹਾਂਨਗਰ ਦੀਆਂ ਨਨਾਂ ਨੂੰ ਮੂਲ ਨਿਯਮ ਦੇ ਉਲਟ ਸਮਾਜਿਕਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕਈ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ 17 ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਥਰੇਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਸੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸੈਕੂਲਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਅਨੰਦ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਫਲਸਰੂਪ, ਸਾਲ 1553 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਇੱਕ "ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤਜ਼ੁਰਬਾ" ਕਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਸੰਤ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਵੈ-ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਤਜਰਬਾ ਦੱਸਿਆ: ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਵੇਖੀ ਜੋ ਇਕ ਖਾਸ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਘਰ ਵਿਚ ਵੇਖੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਉਥੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ. ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮੀ; ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਰਧਾ ਲਈ ਇੰਨਾ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਸ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਣ ਲਈ ਬੜਾ ਉਤਸੁਕ ਹੋ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੀ ਦੁਖੀ ਸੀ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਕਿੰਨੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜ਼ਖਮਾਂ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਾਪਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਾ ਕਿ ਮੇਰਾ ਦਿਲ ਟੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੰਝੂਆਂ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਵਹਾਉਂਦਿਆਂ ਉਸ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇਵੇ. ਮੈਂ ਉਸ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਨਹੀਂ ਉੱਠਦਾ ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਦੇ ਦਿੰਦਾ ਜੋ ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਮੰਗਿਆ ਹੁੰਦਾ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸੇ ਪਲ ਤੋਂ ਹੀ ਮੈਂ (ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ) ਸੁਧਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਤ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨੇਕੀ ਵਿਚ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਕਾਨਵੈਂਟ ਦੇ ਸੁਖਾਵੇਂ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਲੱਭਦਿਆਂ ਜਿਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਠਿਨਾਈਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਆਪਣੀ 1562ਿੱਲ ਨੂੰ XNUMX ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੇ ਚੰਗੇ ਮਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ, ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਆਫ ਕਰਾਸ, ਨੇ ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਆਰਡਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ.

ਨਿਯਮ ਦੀ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਅਧੀਨ, ਉਹ ਰਹੱਸਵਾਦ ਦੀਆਂ ਸਿਖਰਾਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਿਆ, ਅਣਗਿਣਤ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪੱਖਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ. ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਚਲਾਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ womanਰਤ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਲੇਖਕ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਤੇ ਬਾਨੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਸਿਹਤ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ womanਰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸੰਤ 4 ਅਕਤੂਬਰ, 1582 ਨੂੰ ਐਲਬਾ ਡੀ ਟੋਰਮਜ਼ ਦੇ ਕਾਨਵੈਂਟ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਗਿਆ. 1622 ਵਿਚ ਕੈਨੋਨਾਇਜ਼ਡ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਡਰਿਡ ਆਫ਼ ਡਿਸਕਸਲਡ ਕਾਰਮਲਾਈਟਸ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਪੌਲ VI ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਚਰਚ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ isਰਤ ਹੈ.