ਰੋਮ ਵਿਚ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਅਸਾਧਾਰਣ ਧਾਰਣਾ

ਅਲਫੋਂਸੋ ਰੈਟਿਸਬਨੇ, ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ, ਯਹੂਦੀ, ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ, ਸਤਾਈ ਸਾਲ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ-ਭਾਲਣ ਵਾਲੇ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਦੇ ਬੈਂਕਰਾਂ ਦੇ ਅਮੀਰ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ, ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ, ਡੋਮਜ਼ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦਾ ਮਖੌਲ, ਚਮਤਕਾਰੀ ਮੈਡਲ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਨੇ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਦਿਨ, ਰੋਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਪੋਪ ਦੀ ਸੀਟ ਹੋਣ ਤੋਂ, ਰੋਮ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਦੌਰੇ ਤੋਂ ਭਟਕਣ ਲਈ.

ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਰਹੱਸਮਈ ਵਾਪਰਿਆ. ਇਕ ਅਣਕਿਆਸੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਵੀਂ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਬੁੱਕ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ, ਪਾਲੇਰਮੋ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਰੋਮ ਲਈ ਬੁੱਕ ਕੀਤਾ. ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟੀਓਡੋਰੋ ਡੀ ਬੁਸੀਅਰ, ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ, ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰਤਾਲਾਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਮੈਡਲ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਦੀ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੋਵੇਗਾ , ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ".

ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੋ, ਡੀ ਬੁਸੀਅਰ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨੀ ਅਰੰਭ ਕੀਤੀ. 20 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਹ ਐਸ. ਐਂਡਰੀਆ ਡੇਲੀ ਫਰੈਟ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੁਕ ਗਏ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਮਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ, ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਬਰਨੀਨੀ, ਬੋਰੋਮੋਨੀ, ਵੈਨਵਿਟੈਲੀ, ਮੈਨੀ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਉਥੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਕਾਰ. ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਉਜਾੜ ਚਰਚ ਨੇ ਇਕ ਤਿਆਗ ਕੀਤੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਦਿੱਤਾ; ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਕੁੱਤਾ ਉਸ ਤੋਂ ਲੰਘਿਆ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ.

ਅਚਾਨਕ ... ਮੈਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਤੇ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ
ਕੀ ਹੋਇਆ ...

“ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚਰਚ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਲਈ ਆਇਆ, ਅਚਾਨਕ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕਿਸੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰਸਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕ ਪਰਦੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਚਰਚ ਨੂੰ ਹਨੇਰਾ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਕ ਚੱਪਲ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਲਗਭਗ ਸਾਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਉਸੇ ਚਰਚ ਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੈਪਲ ਦੀ ਚਮਕ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਉਠਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਦੇ ਅਲਟਰ ਤੇ ਵੇਖਿਆ, ਖੜ੍ਹੀ, ਜਿੰਦਾ, ਵਿਸ਼ਾਲ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਸੁੰਦਰ, ਮਿਹਰਬਾਨ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਜਿਨ ਮਰਿਯਮ ਵਰਗੀ ਤਸਵੀਰ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰੋਲ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਮੈਡਲ ਵਿਚ. ਇਸ ਨਜ਼ਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਗੋਡਿਆਂ' ਤੇ ਡਿੱਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਨੂੰ ਅੱਤ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਜਿਨ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਨੀਵਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ. ਮੈਂ ਉਸਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਫੀ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਦੇਖਿਆ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਸ ਰਾਜ ਦੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸੀ, ਪਾਪ ਦਾ ਵਿਗਾੜ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝ ਗਈ. "ਮੈਂ ਯਹੂਦੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਈਸਾਈ ਹੋ ਗਿਆ".

ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨੇ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਪੈਲੇਸਤੀਨ ਵਿਚ ਚਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਥੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਹੋਈ. ਦਰਅਸਲ, 31 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਅਲਫੋਂਸੋ ਮਾਰੀਆ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ. ਇਸਨੇ ਫਲੌਰਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝ ਤੋੜ ਲਈ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਜੀਸਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ, 1848 ਵਿਚ ਉਹ ਪੁਜਾਰੀ ਬਣ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਉਹ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਖਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿਚ ਚਲਿਆ ਗਿਆ।

ਇਸ ਬਾਅਦ ਦੇ ਤੱਥ ਨੇ ਇਸ ਕੇਂਦਰੀ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਰੀਅਨ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. 1848 ਵਿਚ, 18 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਮੈਡਲ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ, ਵਰਸਿਟੀ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਮੈਡਲ ਦੇ ਖਿਤਾਬ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੈਟਿਸਬਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਮੇਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ.

ਲੋਕਾਂ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਰਜਿਨ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜੋ ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿ appeared ਵਿੱਚ "ਮੈਡੋਨਾ ਡੇਲ ਮਾਈਰਕੋਲੋ" ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜ ਸੀ. ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੈਂਚੂਰੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹਰੇਕ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਨਸਲ, ਜੋ ਦੌੜ ਪਏ .. ਅਤੇ ਮਾਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਪੇਸ਼ਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਭਾਵਨਾ ਰੋਮਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਨਜ਼ਾਰਾ ਸੀ.

ਪੀ. ਅਵਰਸਾ ਵਰਗੇ ਗਵਾਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧੰਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਵਰਜਿਨ ਅੱਗੇ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ. ਸੋ ਐੱਸ ਮਾਰੀਆ ਕ੍ਰੋਸੀਫਿਸਾ ਡੀ ਰੋਜ਼ਾ, ਏਂਸਲੇ ਡੇਲਾ ਕੈਰੀਟਾ (1850) ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਸ. ​​ਜਿਓਵਨੀ ਬੋਸਕੋ ਨੇ 1880 ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਚਾਈਲਡ ਜੀਸਸ (1887) ਦੀ ਐਸ ਟੇਰੇਸਾ, ਐਸ ਵਿਨਸਨਜੋ ਪੈਲੋਟੀ, ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਲੂਗੀ ਗੁਆਨੇਲਾ, ਐਸ ਲੂਗੀ ਓਰਿਓਨ, ਮਾਰੀਆ ਟੇਰੇਸਾ ਲੋਡੋਕੋਵਸਕਾ, ਵੇਨ. ਬਰਨਾਰਡੋ ਕਲੋਸੀ, ਆਦਿ. ਪਰ ਇੱਕ ਨਾਮ ਜੋ ਭੁਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਉਹ ਹੈ ਐਸ ਮਾਸਿਮਿਲਿਅਨੋ ਕੋਲਬੇ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਐਸ ਟੀਓਡੋਰੋ (20 ਜਨਵਰੀ 1917) ਦੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੌਲਵੀ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਪੀ. ਮਿਲਿਟੀਆ ਦੀ ਪਵਿਤਰ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ. ਸਿਰਫ ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਅਪਣੇ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਮਾਸ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1918 ਨੂੰ ਸ.ਅੰਦਰੀਆ ਆਇਆ ਸੀ.