ਉਦਾਸੀ: ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?

ਉਦਾਸੀ

I. ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਮੁੱ and ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ. ਸਾਡੀ ਰੂਹ - ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਸੇਲਜ਼ ਲਿਖਦੀ ਹੈ - ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਬਾਹਰੀ ਬੁਰਾਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਰੀਬੀ, ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਨਫ਼ਰਤ, ਜਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਕੁੜੱਤਣ, ਟੇਡੀਅਮ, ਪਰਤਾਵੇ, ਦਰਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜਿਸਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਰੂਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਬੁਰਾਈ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਦਾਸੀ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਸਾਧਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਅਤੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਹ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹੋਣ ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਭਲਾ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਬੁਰਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.

ਜੇ ਰੂਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਬਰ, ਕੋਮਲਤਾ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭਾਲਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਨਿੱਜੀ ਯਤਨਾਂ, ਉਦਯੋਗਾਂ ਅਤੇ ਮਿਹਨਤ ਨਾਲੋਂ ਬ੍ਰਹਮ ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੁਗਲੀ ਕਰੇਗੀ, ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋੜੀਂਦਾ ਚੰਗਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਰੱਬ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਸੋਚਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ.

ਫਿਰ, ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀਵਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਹੜੀ ਪਿਛਲੀ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘੀ ਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਿਚ ਡੁੱਬਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ. ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦਾ ਕੋਈ ਇਲਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਦਾਸੀ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਚੰਗੀ, ਫਿਰ ਚਿੰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਵਾਧਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਬਹੁਤ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ.

ਬੇਚੈਨੀ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੂਹ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬੁਰਾਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੀ ਭਰਮਾਉਣ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡਾ ਦਿਲ, ਜਦੋਂ ਅੰਦਰੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਗੰਦਗੀ ਵਿਚ ਮੱਛੀ ਫੜਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਬੇਚੈਨੀ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਚੰਗੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਜਿਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਫਿਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਬਦਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬੇਚੈਨੀ ਤੋਂ ਵੱਧ.

ਉਹ ਪੰਛੀ ਜੋ ਜਾਲਾਂ ਅਤੇ ਜਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਏ ਹਨ ਉਹ ਉਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਠੋਕਰ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੰਭ ਫੜਫੜਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਉਹ ਹੋਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਲੱਕੜ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਫਿਲੋਥੀਆ ਚੌਥਾ, 11).

ਹੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਾਹਿਗੁਰੂ, ਮੈਨੂੰ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾਓ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਘੋਰ ਦੁਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਜਵਾਨ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਿਆਗ.

II. ਉਦਾਸੀ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੰਗੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹੋ - ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਸੇਲਸ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰੱਖੋ, ਆਪਣੇ ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸੁੰਦਰ ਸੁੰਦਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਇਰਾਦਾ, ਇੱਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਉੱਚਿਤ meansੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ. ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸੁੰਦਰ ਕਹਿ ਕੇ, ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਬਿਨਾਂ ਚਿੰਤਾ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਦੇ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਸਭ ਕੁਝ ਖਰਾਬ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਧੋਖਾਧੜੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

"ਮੈਂ ਸਦਾ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਾਂ", ਡੇਵਿਡ ਨੇ ਕਿਹਾ (ਪੀਐਸ 118,109). ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਜਾਂਚ ਕਰੋ, ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਨੂੰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਜੇ ਕਿਸੇ ਜਨੂੰਨ ਜਾਂ ਬੇਚੈਨੀ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਗਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ; ਵੇਖੋ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਹੁਕਮ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਤੇ ਹੈ, ਜਾਂ ਜੇ ਇਹ ਪਿਆਰ, ਨਫ਼ਰਤ, ਈਰਖਾ, ਲਾਲਚ, ਡਰ, ਟੇਡੀਅਮ, ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪਿਆਰਾਂ ਵੱਲ ਉਤਰਿਆ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਵੇਖ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਇਸਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਹੋਰ ਉਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬੁਲਾਵੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲਿਆਓ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਚੀਜ਼ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ, ਦਾ Davidਦ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦਿਆਂ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਮੇਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦਾ.

ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਥੋੜੇ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਣ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿਓ; ਕਿਉਂਕਿ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਸਮਝਦਿਆਂ ਕਿ ਬੇਚੈਨੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਕਰੋ, ਜਦ ਤੱਕ ਬੇਚੈਨੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਜਾਂਦੀ, ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ; ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ, ਇੱਛਾ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਕਾਰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ.

ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਹੌਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੋਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਕਿੰਗ ਸੇਂਟ ਲੂਯਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ: “ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਕੁਝ ਦਰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਮਿਲੇਗਾ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੁਰਾਈ ਝੱਲਣਾ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ” (ਸੀਐਫ ਫਿਲੋਥੀਆ IV, 11).

ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਕਲੇਸ਼ ਸੌਂਪਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਰੋਜ ਮੇਰੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾਈ ਨੂੰ ਪਾਰ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ.

III. ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ. ਉਦਾਸੀ, ਜੋ ਰੱਬ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਸਿਹਤ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਪੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਮੌਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ (2 ਕੁਰਿੰ 7,10). ਉਦਾਸੀ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮਾੜੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਚੰਗੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਗੇ ਕੇਵਲ ਦੋ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਛੇ ਬੁਰੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ, ਦੁਖ, ਸੁਸਤ, ਗੁੱਸੇ, ਈਰਖਾ, ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ. ਇਹ ਸਵਿਓ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਉਦਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਹੈ (Eccli 30,25); ਦੋ ਚੰਗੀਆਂ ਧਾਰਾਵਾਂ ਲਈ, ਜੋ ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਸਰੋਤ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਛੇ ਬਹੁਤ ਭੈੜੀਆਂ ਹਨ.

ਦੁਸ਼ਮਣ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ ਉਦਾਸੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਮਾੜੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਪ ਵਿਚ ਖੁਸ਼ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨੇਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਭਲਿਆਈ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਜੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਰਾ ਨਾ ਲੱਗੇ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬੁਰੀ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਫਸ ਗਏ ਹੋ, ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਉਪਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ.

You ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਹੈ ਜੋ ਉਦਾਸ ਹੈ? - ਸੇਂਟ ਜੇਮਜ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਾਇਰ (ਜੀ ਸੀ 5,13). ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਕ ਉੱਤਮ ਉਪਾਅ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਤਮਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਇਕਲੌਤੀ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ; ਪਰ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

Enerਰਜਾ ਨਾਲ ਉਦਾਸੀ ਵੱਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਝੁਕਾਅ ਨਾਲ ਲੜੋ; ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਫਿਰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਠੰness, ਟੇਡੀਅਮ, ਲੰਗੂਰ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਿਓ: ਦੁਸ਼ਮਣ, ਜੋ ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਬਦਨਾਮੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਗੁਣਤਾਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਤਕਲੀਫ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਬਾਹਰੀ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ, ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਰੂਹ ਨੂੰ ਭਟਕਾਉਣਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ.

ਬਾਹਰੀ ਕੰਮ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਕਰੋ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਸਵਾਦ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਚੁੰਮਣਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਵਧਾਓ. ਹੋਲੀ ਕਮਿ Communਨਿਟੀ ਵਿਖੇ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਲਾਹੇਵੰਦ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਰੋਟੀ ਦਿਲ ਨੂੰ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ (ਪੀ.ਐੱਸ. 103,16) ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਰੂਹਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਭਾਲੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਰਹੋ.

ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਪਾਓ, ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਖਦਾਈ ਉਦਾਸੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਬੇਕਾਰ ਪਿਛਲੇ ਦੀ ਅਨੰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਸਜ਼ਾ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰੇਗਾ (ਸੀ.ਐਫ. ਫਿਲੋਥੀਆ IV, 12).