ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ

ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨਬੀ ਨੇ ਇਕ ਦੂਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਜੋ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ ਖੁਲਾਸੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. “… ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਹੀ ਤੂਫਾਨੀ ਹਵਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਬੱਦਲ ਜਿਹੜਾ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਚਮਕਿਆ, ਇੱਕ ਅੱਗ ਜਿਹੜੀ ਭੜਕ ਉੱਠੀ, ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਵਾਂਗ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ। ਵਿਚਕਾਰ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਦਾ ਰੂਪ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸੀ. ਉਹ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਸਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਦੇ ਚਾਰ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਚਾਰ ਖੰਭ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰ ਬਲਦ ਦੇ ਖੁਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਉਹ ਸਪਸ਼ਟ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ. ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ, ਚਾਰੇ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਥ ਉਭਾਰੇ ਗਏ ਸਨ; ਸਾਰੇ ਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਅਤੇ ਖੰਭ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਨ. ਖੰਭ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਏ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਉਹ ਮੁੜੇ, ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੇ, ਪਰ ਹਰ ਇਕ ਉਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ. ਜਿੱਥੋਂ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਇਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਦਿਖ ਸੀ, ਪਰ ਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੀ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇਕ ਬਲਦ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਅਤੇ ਇਕ ਬਾਜ਼ ਦਾ ਚਿਹਰਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੰਭ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਫੈਲ ਗਏ ਸਨ: ਹਰੇਕ ਦੇ ਦੋ ਖੰਭ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਦੋ ਖੰਭ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ .ੱਕ ਰਹੇ ਸਨ. ਹਰ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ: ਉਹ ਉਹ ਥਾਂ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿਥੇ ਆਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਚਲਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਕੋਲਿਆਂ ਵਾਂਗ ਮਸ਼ਾਲਾਂ ਵਾਂਗ ਦੇਖਿਆ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਭਟਕਦੀਆਂ ਸਨ. ਅੱਗ ਚਮਕੀ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲਪੇਟ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲ ਗਈ. ਚਾਰ ਜੀਵਤ ਆਦਮੀ ਵੀ ਫਲੈਸ਼ ਵਾਂਗ ਚਲਿਆ ਗਿਆ. ਹੁਣ, ਜੀਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਇਕ ਪਹੀਆ ਸੀ ... ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਚਾਰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ ... ਜਦੋਂ ਉਹ ਜੀਵਤ ਚਲੇ ਗਏ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਹੀਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉੱਠੇ ਤਾਂ ਪਹੀਏ ਵੀ ਚੜ੍ਹ ਗਏ. ਜਿਥੇ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੱਕਿਆ, ਪਹੀਏ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਉੱਠੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਜੀਵਤ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪਹੀਏ ਵਿੱਚ ਸੀ ... "(ਈਜ਼ 1, 4-20).

ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲਾਟ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ‘ਬਲਦੀ’ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ‘ਬਿਜਲੀ’ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਗਿਆਨ ਹਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਅਧਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁੱਲ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ; ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਿਰਫ ਸੰਵੇਦਨਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਿਰਫ ਕਾਮਕਤਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਦੂਤ ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੂਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿਚ ਰੱਬ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗਿਆਨ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਵੀ ਸਖਤ ਇੱਛਾ ਹੈ. “ਹੁਣ, ਜੀਵਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸਿਓਂ ਇਕ ਪਹੀਆ ਸੀ ... ਜਦੋਂ ਇਹ ਜੀਵਿਤ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਪਹੀਏ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਠਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਉੱਠਦੇ ਸਨ. ਪਹੀਏ ਵੀ ... ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਜੀਵਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਪਹੀਏ ਵਿੱਚ ਸੀ. ਚਲਦੇ ਪਹੀਏ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ; ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੁਰੰਤ ਇਕ immediatelyੁਕਵੀਂ ਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਦੂਤ ਸਮਝ, ਚਾਹਣ ਅਤੇ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਝਿਜਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਧਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਕ ਮੁਹਤ ਵਿਚ, ਦੂਤ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਫ਼ ਸਮਝ ਗਿਆ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕਾਰਜ ਸਦੀਵੀ ਅਟੱਲ ਹਨ.

ਇੱਕ ਦੂਤ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਰੱਬ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਹੈ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕੇਗਾ; ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਦੂਤ ਸਦਾ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਰਹੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨੇ ਜਿਹੜੇ ਪਹੀਏ ਵੇਖੇ ਸਨ ਉਹ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੇ. ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਅਥਾਹ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਇਕ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਨਬੀ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾਨੀਏਲ ਨਬੀ ਨਾਲ ਵੀ ਹੋਇਆ: “ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਚੁੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲਿਨਨ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਵੇਖੇ, ਜਿਸਦੇ ਗੁਰਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ coveredੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ: ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਪੁਖਰਾਜ ਦੀ ਦਿਖ ਸੀ, ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲੱਗੀਆਂ ਸਨ. ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ, ਉਸਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰ ਜਲਣ ਵਾਲੇ ਕਾਂਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਮਕ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਇਕ ਭੀੜ ਦੇ ਸ਼ੋਰ ਵਾਂਗ ਗੂੰਜ ਰਹੀ ਸੀ ... ਪਰ ਮੈਂ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਫਿੱਕਾ ਪੈ ਗਿਆ ਕਿ ਮੈਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸੀ ... ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬੋਲਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ, ਮੈਂ ਗੁਆਚ ਗਿਆ. ਮੇਰੇ ਹੋਸ਼ ਅਤੇ ਮੈਂ ਡਿੱਗ ਪਏ, ਮੇਰੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ "(ਡੈਨ 10, 5-9). ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਹੈ. ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਉਹ ਮੱਕਾਬੀਜ਼ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਜਦੋਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਨੈਨੋਸੀਓਜ਼ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦੂਤ ਹੇਠਾਂ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ 185.000 ਅੱਸ਼ੂਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ” (1 ਮਕ 7:41)। ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੂਤ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਜਕਰਤਾ ਹੋਣਗੇ: ਸੱਤ ਦੂਤ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਸੱਤ ਕਟੋਰੇ ਡੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ (ਰੇਵ 15, 16). ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋਈ (ਅਪ੍ਰੈਲ 18, 1). ਤਦ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੂਤ ਨੇ ਚੱਟਾਨ ਜਿੰਨੇ ਵੱਡੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ: "ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਡਿੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਬਾਬੁਲ, ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ, ਡਿੱਗ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਲੱਭੇਗਾ" (ਅਪ੍ਰੈਲ 18:21).

ਇਹਨਾਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਗ਼ਲਤ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵੱਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ; ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਦੂਤ ਚੰਗੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਲਵਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਚੰਗੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਸੀਮਤ ਹਨ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਦੂਤ ਬ੍ਰਹਮ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.