ਤੁਹਾਡਾ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਬਦਲੇਗਾ

ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ
“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਰੋਵੋਗੇ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਹੋਵੋਂਗੇ, ਪਰ ਦੁਨੀਆਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋਵੋਗੇ, ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦੁੱਖ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ birthਰਤ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਵੇਲਾ ਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਦੁਖ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ ਕਿ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਹੁਣ ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ ਹੋ; ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਾਂਗਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਏਗਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਤੁਹਾਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਖੋਹਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਏਗਾ "(ਜੈਨ 16,20-23). “ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਸੋਨੇ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਹਾਲਾਂਕਿ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੇ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ: ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸਨੂੰ ਵੇਖੇ ਬਿਨਾ ਵੀ; ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖੇ ਬਿਨਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਅਵੇਸਲੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਨੰਦ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਰਥਾਤ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ "(1Pt 1,6: 9-XNUMX).

ਸਮਝ ਲਈ
- ਇੱਕ ਸਤਹੀ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਉਦਾਸੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਰਸਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਰੂਸੀਫਿਕਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਕਲਾਕਾਰ ਉਗੋਲੀਨੋ ਦਾ ਬੇਲੁਨੋ ਨੇ ਜੋ ਮੂਸਾਏਕ ਸੈਨ ਗੈਬਰੀਅਲ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: ਇਕ ਵੱਡਾ ਦਿਲ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇਕ ਵਿਚ ਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ: ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਮਸੀਹ, ਕੰਡਿਆਂ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਵਿਚ ਲਪੇਟ ਕੇ; ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਉਠਿਆ ਮਸੀਹ, ਉਹੀ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਬਣ ਗਈਆਂ ਹਨ.

- ਯਿਸੂ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕਰਾਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਆਇਆ; ਉਹ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਕਰਾਸ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਾ ਸਕੇ ਜੋ ਹਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਉਸਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਣ, ਸਲੀਬ "ਅਵੇਸਲੇ ਅਨੰਦ" ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਝਲਕ
- ਰਸਮ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਭੇਤ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਤਰਸ ਦੀ ਬਦਨਾਮੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱ removeਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਲੀਬ ਦੇ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ (ਮਾ 16,23ਂਟ 16,22:XNUMX); ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜਿਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਲੀਬ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਏਗਾ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਮੀਟ XNUMX:XNUMX). - ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਖਰੀ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਲਈ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਵਿਚ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤਾ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਸਲੀਬ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖ ਕੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਲਵਰੀ ਆਖਰੀ ਟੀਚਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬੀਤਣ ਹੈ: "ਤੁਸੀਂ ਦੁਖੀ ਹੋਵੋਗੇ, ਪਰ ਤੁਹਾਡਾ ਦੁੱਖ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ". ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵੀ ਦੁੱਖ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਮਾਂ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਇਹ ਦਰਦ ਫਲਦਾਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

- ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈ ਜੀਵਨ ਵੀ ਹੈ: ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਜਨਮ ਜੋ ਦਰਦ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਪੋਂਟੀਫ ਪਾਲ VI, ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ "ਉਦਾਸ ਪੋਪ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਰਾਖਵੇਂ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਚਰਿੱਤਰ ਲਈ, 1975 ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਛੱਡ ਗਏ ਹਨ: ਅਪੋਸਟੋਲਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ "ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਨ ਆਨੰਦ", ਫਲ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦਾ. ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਇਹ ਈਸਾਈ ਹਾਲਤ ਦਾ ਵਿਵੇਕ ਹੈ: ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਨਾ ਤਾਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਛੁਟਿਆਏ ਗਏ ਮੁਕਤੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਅਰਥ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਨੰਦ ਦੀ ਪੂਰਨਤਾ ਉਸਦੇ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਦਿਲ ਤੋਂ, ਉਸਦੇ ਮਹਿਮਾਏ ਸਰੀਰ ਤੋਂ, ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਵਗਦੀ ਹੈ "(ਪਾਲ VI, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਜੋਇ, ਐਨ. II).

- ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਅਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਦਿਲਾਸਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ” (2 ਕੋਰ 7,4)।

ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ
- ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਸਲੀਬ ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਹੋਇਆ ਵਿਚਾਰ ਕਰਾਂਗਾ "ਜੋ ਉਸ ਅਨੰਦ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜਾ ਉਸਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਲੀਬ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ" (ਇਬ 12: 2-3): ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਸਲੀਬ ਦਾ ਭਾਰ ਹਲਕਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਜਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੈਂ ਪਿਤਾ ਯਿਸੂ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਾਂਗਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸੇਗਾ: "ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ" (lvtt 25,21).

- ਮੈਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੰਦ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੇ ਹਨ, ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਨੁਸਾਰ: “ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਅਨੰਦ ਰਹੋ; ਮੈਂ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹਾਂ, ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ "(ਫਿਲ 4,4: XNUMX).

ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਸੰਤ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ: “ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਦੁਖ ਭੋਗਣਾ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ! ਮੈਂ ਸਰਾਫੀਨੋ ਦਾ ਦਿਲ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਦੁੱਖ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਭਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰੇ ਜੋ ਕਿ ਸਲੀਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤ ਹਨ; ਕਿ ਜੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਹ ਪਾਰ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਤਦ ਉਹ ਫਿਰਦੌਸ ਦੇ ਤਾਜ ਬਣ ਜਾਣਗੇ "(ਸੀ.ਐਫ. ਐਲ. 1, 24).