ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹੋ

ਦਾਨਵ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਈਂ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਠੋਸ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦਾ ਖੇਤਰ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਡੌਨ ਟੂਲਿਓ ਰੋਟੋਂਡੋ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਛੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਬਾਹਰੀ ਵਿਵਾਦ

ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਬਾਹਰੋਂ ਕੁੱਟਮਾਰ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ (ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ).

ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਅਹੁਦੇ

ਜੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰਾਨਾ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਲਈ ਸੀਮਤ, ਭਾਵੇਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਾਬਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਗੁੱਡੀਆਂ, ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ, ਨਹੁੰ, ਹਥੌੜੇ), ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਹੇ ਦੀ ਚੇਨ ਤੋੜਨਾ, ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਕਾਨੂੰਨ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ levitating.

ਸ਼ੂਗਰ ਰੋਗ

ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਕਸਰ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਰਗੇ ਲੱਛਣਾਂ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪੀੜਤ ਦਾ ਮੂਡ ਦੂਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪੂਰਨ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ੂਗਰ ਅਵਸਥਾ

ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਮਾਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਵਰਤੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਤਣਾਅ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਘਟਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਤਰਾਜ਼ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਹਨ. ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਤਾਂ ਮਨੋਰੋਗ ਰੋਗ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਣੂਆਂ ਦੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈਆਂ.

ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਦਾਨਵ ਕੋਲ ਵਾਤਾਵਰਣ (ਇੱਕ ਘਰ, ਇੱਕ ਦਫਤਰ, ਇੱਕ ਦੁਕਾਨ, ਸਾਰੀ ਫਸਲ) ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਕੁਝ ਚੀਜ਼ਾਂ (ਵਧੇਰੇ ਵਾਰ ਵਾਰ ਗੁੱਡੀਆਂ, ਬਿਸਤਰੇ, ਕਾਰਾਂ) ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜਾਂ ਘਰੇਲੂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲੈਣ ਦਾ ਵੀ ਮੌਕਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਉਪਯੋਗ

ਸਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਕੇਸ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ. ਜੇ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਚੇਤੰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਸਰੋਤ: cristianità.it