ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਰੂਹਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅੰਕ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅੰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮੁ principlesਲੇ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨ ਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਨੰਬਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਨੰਬਰਾਂ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜਾਦੂਈ ਚਿੱਠੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੰਬਰ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.

ਵਿਕਾ ਵਿਚ: ਇਕਾਂਤ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਇਕ ਗਾਈਡ, ਲੇਖਕ ਸਕਾਟ ਕਨਿੰਘਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੀਬ ਸੰਖਿਆ femaleਰਤ ਦੀ energyਰਜਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਥੋ ਤਕ ਕਿ ਅੰਕ ਵਧੇਰੇ ਮਰਦਾਨਾ ਅਰਥਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਾਦੂਈ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਨੰਬਰ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਅਰਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ:

1: ਸਰਵ ਵਿਆਪੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਗੁਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੋਈ ਵੀ ਗਿਣਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਧਾਰ ਨੰਬਰ ਹੈ. ਟੈਰੋਟ ਵਿਚ, ਇਕ ਜਾਦੂਗਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿੱਜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.
2: ਧਰੁਵੀਅਤ ਅਤੇ ਦਵੰਦਤਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. ਸੰਤੁਲਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ: ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ, ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਦੇਵੀ. ਦੋਵੇਂ ਹਰ ਚੀਜ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਦੂਜਾ ਚੱਕਰ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ, ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਆਪਣੇ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ.
3: ਅਕਸਰ ਕਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਦੂਈ ਗਿਣਤੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੀਹਰੀ ਦੇਵੀ, ਧਰਤੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕੁਝ ਜਾਦੂਈ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚ, ਤਿੰਨ ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਆਪਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਪੈਸਿਵਟੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
4: ਧਰਤੀ, ਹਵਾ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮੌਸਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਵਾਟਰੋ ਕਈ ਵਾਰ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਚੱਕਰ energyਰਜਾ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਦਿਲ ਚੌਥਾ ਚੱਕਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
5: ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਪੰਜ ਚਾਰ ਤੱਤਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਤੱਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਜੋੜ ਦੇ. ਇਹ ਪੰਜ ਮਨੁੱਖੀ ਇੰਦਰੀਆਂ, ਪੈਂਟਾਗਰਾਮ ਦੇ ਨੁਕਤੇ ਅਤੇ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ. ਪੰਜ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਝ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਟਾਰੋਟ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.
6: ਸੌਰ ​​.ਰਜਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਜਾਦੂਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਛੇ ਨੂੰ ਸੂਰਜੀ ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਮਰਦ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​strongਰਜਾ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
7: ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ energyਰਜਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, minਰਤ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਧੀ ਨਾਲ. ਸੱਤਵੇਂ ਨੰਬਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.
8: ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਨੀਓਵਿਕਨ ਸਬਤ ਦੀਆਂ ਅੱਠ ਤਰੀਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਾਰੇ ਅੱਠ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੀਆਂ. ਓਟੋ ਵੀ ਬੁਧ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਅੱਠ ਟਿਪ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਨੰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.

9: ਨੌਂ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਤਿੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸਨੂੰ ਕੁਝ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਨੌਂ ਦੇਵੀ ਦੀ energyਰਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕੁਝ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਤਰਾਂ ਵਿਚ, ਨੌ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਟੈਰੋਟ ਵਿੱਚ, ਨੌ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ.
0: ਜ਼ੀਰੋ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੀਰੋ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਫੂਲ ਟੈਰੋਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.
ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਨੰਬਰ ਲੱਭੋ
ਵਿਕਾ ਅਤੇ ਪੈਗਾਨਿਜ਼ਮ ਦੇ ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ "ਜਨਮ ਨੰਬਰ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਨਮ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਕੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਅੰਕ ਦਾ ਨੰਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣਾ ਕਿਵੇਂ ਲਭਣਾ ਹੈ ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ:

ਆਪਣਾ ਜਨਮ ਨੰਬਰ ਲੱਭਣ ਲਈ, ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਦੇ ਅੰਕ ਜੋੜ ਕੇ ਅਰੰਭ ਕਰੋ.

ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਜਨਮਦਿਨ 1 ਸਤੰਬਰ, 1966 ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ 911966 = 9 + 1 + 1 + 9 + 6 + 6 = 32 ਨੰਬਰ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਕਰੋਗੇ.

ਹੁਣ ਉਹ ਦੋ ਨੰਬਰ (3 ਅਤੇ 2) ਲਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੋ ਅੰਕ ਵਿਚ ਲਿਆਓ: 3 + 2 = 5. ਉਹ ਸੰਖਿਆ, ਜੋ ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ 5 ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀ ਜਨਮ ਨੰਬਰ ਹੋਵੇਗੀ.