ਧੰਨ ਧੰਨ ਅੰਨਾ ਕੈਥਰੀਨ ਐਮਮਰਿਚ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ

“ਮੈਂ ਦੋਨਾਂ ਪੋਪਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ... ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇਸ ਝੂਠੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਕਿੰਨੇ ਮਾੜੇ ਹੋਣਗੇ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਾਰ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਦੇਖਿਆ ਹੈ; ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ [ਰੋਮ] ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਆਏ। ਸਥਾਨਕ ਪਾਦਰੀ ਕੋਮਲ ਬਣ ਗਏ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਹਨੇਰਾ ਵੇਖਿਆ ... ਫਿਰ ਇਹ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਫੈਲਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਪੂਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਘੇਰਾਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਸੀਮਤ ਰਹੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹੇ। ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ, ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਖੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ. ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਭੀੜ ਨੇ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕੀਤੀਆਂ. ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਚਿਰ ਨਹੀਂ ਟਿਕ ਸਕਿਆ। (13 ਮਈ 1820)

“ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਸੰਪਰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਉਲੀਕੀ ਗਈ ਯੋਜਨਾ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਤੂਫਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪਰ ਮੈਂ ਇਹ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਹਾਇਤਾ ਉਦੋਂ ਆਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਣ. ਮੈਂ ਫਿਰ ਤੋਂ ਧੰਨ ਧੰਨ ਵਰਜਿਨ ਨੂੰ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਪਰਦਾ ਫੈਲਾਇਆ. ਮੈਂ ਇਕ ਪੋਪ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜਿਹੜਾ ਮਸਕੀਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਪੱਕਾ ... ਮੈਂ ਇਕ ਮਹਾਨ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਉੱਚਾ ਸੀ.

“ਮੈਂ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚਰਚ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਸਾਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ… ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਸ ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਉੱਪਰੋਂ ਆਇਆ ਸੀ ... ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਵੰਡ ਅਤੇ ਹਫੜਾ ਸੀ. ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਮਨੁੱਖੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਚਰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਵੀਨਤਮ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰੋਮ ਦਾ ਨਵਾਂ ਹੇਟਰੋਡੌਕਸ ਚਰਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ... ". (12 ਸਤੰਬਰ 1820)

“ਮੈਂ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕ ਅਜੀਬ ਵੱਡੀ ਚਰਚ ਵੇਖੀ ਜੋ ਇੱਥੇ [ਰੋਮ ਵਿਚ] ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਖਿਆ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਵੇਖੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੂਤ, ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ. ਪਰ ਉਥੇ [ਅਜੀਬ ਗਿਰਜਾਘਰ ਵਿੱਚ] ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਮਸ਼ੀਨੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸਭ ਕੁਝ ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ... ਮੈਂ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਚੀਜ਼ਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ.

ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਹੰਕਾਰੀ, ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਫਲ ਲੱਗਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵੀ ਦੂਤ ਜਾਂ ਸੰਤ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ. ਪਰ ਪਿਛੋਕੜ ਵਿਚ, ਦੂਰੀ ਤੇ, ਮੈਂ ਬਰਛੀਆਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੀਟ ਵੇਖੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਹਾਸੇ ਹਾਸੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਓ; ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟਾਂਗੇ. ” (12 ਸਤੰਬਰ 1820)

“ਮੇਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਰਾਟ ਹੈਨਰੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਵੇਦੀ ਦੇ ਪੈਰੀਂ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੇ ਵੇਖਿਆ ... ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਰਕਤ ਵਰਜਿਨ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਆਉਂਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ. ਉਸਨੇ ਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਚਿੱਟੇ ਲਿਨਨ ਨਾਲ coveredੱਕੇ ਹੋਏ ਲਾਲ ਕੱਪੜੇ ਫੈਲਾਏ, ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਦਾ ਦੀਵਾ ਜਗਾ ...

ਫਿਰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਖ਼ੁਦ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਆਦਤ ਪਹਿਨੇ ਆਇਆ ...

ਪੁੰਜ ਛੋਟਾ ਸੀ. ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਅੰਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹੀ ਗਈ ਸੀ [1]. ਜਦੋਂ ਮਾਸ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਮਾਰੀਆ ਹੈਨਰੀ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਵਿਚ ਸੀ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ। ਇਸਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਕਮਰ ਦੇ ਸਾਈਨਵ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਯਾਕੂਬ. ਐਨਰੀਕੋ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਤੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਲੰਗੜਾ ਕੇ ਚਲਿਆ ਗਿਆ… [2] “. (12 ਜੁਲਾਈ 1820)

“ਮੈਂ ਹੋਰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ… ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਗੁਪਤ ਸੰਪਰਦਾ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮਹਾਨ ਚਰਚ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਮੈਂ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਦਰਿੰਦਾ ਉੱਠਦਾ ਵੇਖਿਆ ... ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਲੋਕ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ-ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦਿਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.

ਜਦੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਚਰਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਿਰਫ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜੀਆਂ ਸਨ, ਮੈਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦਰਿੰਦੇ ਨਾਲ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਿਆ. ਉਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇਕ ਵਤੀਰੇ ਦੀ ਇੱਕ metਰਤ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਤੁਰਦੀ ਸੀ. ਇਸ ਦੇਖ ਕੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਘਬਰਾ ਗਏ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਇਕ ਹੋਰ ਕਦਮ ਵੀ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਾ ਸਕਿਆ। ਉਸਨੇ ਇਸਦੀ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਇਸਤਰੀ ਵੱਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਭਸਮਾਇਆ ਹੋਵੇ, ਪਰ manਰਤ ਮੁੜ ਗਈ ਅਤੇ [ਰੱਬ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਕੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਿਆ; ਐਡ], ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਨਾਲ.

ਫੇਰ ਮੈਂ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਤੇ ਵਾਪਸ ਭੱਜਦੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਭ ਤੋਂ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਨ ... ਫੇਰ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ, ਬਹੁਤ ਦੂਰੀ ਤੇ, ਮਹਾਨ ਫੌਜਾਂ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਨ. ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ. ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਫਿਰ, ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ ". (ਅਗਸਤ-ਅਕਤੂਬਰ 1820)

“ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਸੀਮਿਤ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੇਗਾ. ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਝੂਠਾ ਚਰਚ ਤਰੱਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦਿਨ ਰਾਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। (10 ਅਗਸਤ 1820)

“ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਮੈਨੂੰ ਰੋਮ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਦਰਦ ਵਿਚ ਡੁੱਬਿਆ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਖਤਰਨਾਕ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਦੁੱਖ, ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਉਹ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ ਹੈ. ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਜਾਜਕ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਦਗੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਇਹ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਪਰ ਇਹ ਆਦਮੀ ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖਦਾ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਗੱਦਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁਕਰਮੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਨੌਕਰਾਂ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕੇ। ”

“ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ ਮੈਨੂੰ ਰੋਮ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਂਤਾ ਮਾਰੀਆ ਮੈਗੀਗੀਰ ਦੀ ਚਰਚ ਦੇ ਕੋਲ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਚਿੰਤਤ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਪੋਪ ਕਿਧਰੇ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਬੇਚੈਨੀ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਕਰਕੇ ਵੀ.

ਲੋਕ ਚਰਚ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਉਹ ਬਸ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕੀਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਲੈ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਮੈਂ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ. ਉਹ ਅੰਦਰ ਵੜੇ, ਹੈਰਾਨ ਅਤੇ ਡਰ ਗਏ ਕਿਉਂਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕੇ. ਚਰਚ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖੁੱਲਾ ਦਫਤਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੀਵੇ ਜਗਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ।

ਤਦ ਮੈਂ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵੇਖੀ, ਜਿਸਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਬਿਪਤਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ... ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਚਰਚ ਰੋਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਵੇ। (25 ਅਗਸਤ 1820)

“ਮੈਂ ਸੈਨ ਪੀਟਰੋ ਦਾ ਚਰਚ ਵੇਖਿਆ: ਇਹ ਸੈੰਕਚੂਰੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਅਲਟਰ [3] ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੇਂਟ ਮਾਈਕਲ ਚਰਚ ਵਿਚ ਆ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਸਤਰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਰਾਮ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਯੋਗ ਚਰਵਾਹੇ ਨੂੰ ਧਮਕਾਇਆ ਜੋ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਚਰਚ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਜੋ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਕੰਡਿਆਲੀ ਤਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ... ਤਾਂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਦਫ਼ਤਰ ਸਹੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ. ਤਦ, ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਆਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਭਾਰੀ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ. (10 ਸਤੰਬਰ 1820)

“ਮੈਂ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੇਖੀਆਂ: ਉਹ ਜੂਆ ਖੇਡ ਰਹੇ ਸਨ, ਪੀ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਗੱਲਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ; ਉਹ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਥੇ ਹਰ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਘ੍ਰਿਣਾਯੋਗ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ। ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ .ੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ. ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਕੁ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਯਹੂਦੀ ਵੀ ਵੇਖੇ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਥੱਲੇ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ”। (ਸਤੰਬਰ 27, 1820)

“ਚਰਚ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਰੋਮ ਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡ ਦੇਵੇ; ਜੇ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ. ਹੁਣ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੰਗ ਰਹੇ ਹਨ। ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦਾ ਧਰਮ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਫੈਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਮੈਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਇੱਥੇ ਇੰਨੀ ਚਲਾਕੀ ਨਾਲ ਘਟੀਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ ਸੌ ਪੁਜਾਰੀ ਬਚੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਾਦਰੀ ਵੀ. ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਨੇੜੇ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ”। (1 ਅਕਤੂਬਰ 1820)

"ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਸ inੰਗ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੇ ਆਪ ਇਸ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ -, ਮੈਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬੁਲਾਇਆ, ਉਸਦੀ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. ਫਿਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਵਰਗੀ ਲਾੜਾ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ...

ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਦੂਸਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਰਚ ਦੇ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ. ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਿਰਫ ਇਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹੀ ਰਿਹਾ, ਚਰਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜਿੱਤੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਲਾਹ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਕੋਈ ਈਸਾਈ ਬਚੇ ਸਨ। (4 ਅਕਤੂਬਰ 1820)

“ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਰੋਮ ਤੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਵੱਡਾ ਮਹਿਲ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਵਿਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਮੈਨੂੰ ਇੰਨਾ ਡਰ ਸੀ ਕਿ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦੇਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅੱਗ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਜਾਂਦੇ ਵੇਖੇ ਗਏ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਕਾਲੀ ਹੋਈ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ. ਅਸੀਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘੇ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪੋਪ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ. ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਬਹੁਤ ਬਿਮਾਰ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ; ਉਹ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਤੁਰ ਸਕਦਾ ਸੀ.

ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਪਾਦਰੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜਾਪਦੇ ਸਨ; ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਪੋਪ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮ ਨਹੀਂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਜੇ ਉਸਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਇਹ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਹੋਵੇਗੀ. ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਬੁਰਾਈ ਅਟੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਛੱਡਣਾ ਸੀ ... ਉਹ ਰੋਮ ਛੱਡਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ...

ਚਰਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਲੱਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਜੜ ਗਿਆ ਹੋਵੇ. ਹਰ ਕੋਈ ਭੱਜਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ, ਨਫ਼ਰਤ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ, ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਹੇ ਸ਼ਹਿਰ! ਹੇ ਸ਼ਹਿਰ! ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜੀ ਧਮਕੀ ਹੈ? ਤੂਫਾਨ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ; ਚੌਕਸ ਰਹੋ! ”. (7 ਅਕਤੂਬਰ 1820)

“ਮੈਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਗਾਈਡ [ਯਿਸੂ] ਨੇ ਯੂਰਪ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਰੇਤਲੇ ਖੇਤਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ: "ਦੇਖੋ ਪ੍ਰੂਸੀਆ, ਦੁਸ਼ਮਣ." ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਜਗ੍ਹਾ, ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਦਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ: "ਇਹ ਮੋਸਕੋਵਾ ਹੈ, ਮਾਸਕੋ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ". (1820-1821)

“ਮੈਂ ਵੇਖੀਆਂ ਅਜੀਬ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦੇ ਲੰਮੇ ਜਲੂਸ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਿੱਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਆਈਆਂ ਸਨ. ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੁਕਸ ਬਾਹਰੀ ਨੁਕਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਕਈਆਂ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਸਿਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਬੱਦਲ ਸੀ. ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਸਿਰ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਦਿਲ ਸੰਘਣੇ ਭਾਫਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ. ਕੁਝ ਲੰਗੜੇ ਸਨ; ਦੂਸਰੇ ਅਧਰੰਗੀ ਹੋ ਗਏ; ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਸੌਂਦੇ ਜਾਂ ਅੱਕਦੇ ਹਨ। ” (1 ਜੂਨ 1820)

“ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਬਿਸ਼ਪ ਸਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਗਿਣਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਧਰਮੀ ਸੀ। ਮੈਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਿਆ - ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਭੈ ਰੱਖਣਾ. ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਵਿਚ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ, ਪਰ ਉਹ ਬੁ advancedਾਪੇ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਹੋਵੇ. ਉਹ ਅਕਸਰ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਰਦਾ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਕਸਰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਵਕਤ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਸਿੱਧਾ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ, ਭਾਵ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵੇਖ ਰਹੇ ਸਨ.

ਫਿਰ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਲੈ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ayਹਿ-.ੇਰੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਜਕ ਨੌਜਵਾਨ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਰ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹੁਤ ਨੀਵਾਂ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ, ਕੁਝ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਫ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ” (1820)

“ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਨਹੀਂ ਲਗਦੀ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਐਸ. ਸੀ.), ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਨਥੈਮਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਫਰਮਾਨਾਂ, ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦਖਲਅੰਦਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਆਦਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ. " (1820-1821)
.

“ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ, ਵਿਘਨ ਅਤੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਬੜੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਮੂਰਖਤਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਸਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੁਜਾਰੀ ਵੀ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਆਤਮਾ ਵੱਲ ਮੁੜ ਸਕਣ. ” (ਮਾਰਚ 22, 1820)

“ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਦਰਸ਼ਣ ਸੀ। ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਪਾਦਰੀਆਂ ਤੋਂ ਕੋਈ ਰਿਆਇਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੀਨੀਅਰ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇੱਕ, ਬਹੁਤ ਰੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਵੀ ਰੋ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਰ ਦੂਸਰੇ, ਅਤੇ ਗਰਮ ਖਿਆਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਇਵੇਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਲੋਕ ਦੋ ਧੜਿਆਂ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪਾ ਰਹੇ ਹੋਣ ”। (12 ਅਪ੍ਰੈਲ 1820)

“ਮੈਂ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪੋਪ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਠੰਡੇ ਅਤੇ ਕੋਮਲ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਰੋਮਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਟਾਲੀਅਨ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਰੋਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਹੀ ਲਹੂ ਦੇ ਇਕ ਸਮਰਪਿਤ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. ਪਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇਗੀ. (ਜਨਵਰੀ 27, 1822)

“ਬਹੁਤ ਭੈੜਾ ਸਮਾਂ ਆਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਮਰਾਹ ਕਰਨਗੇ। ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਉਲਝਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੋਏਗਾ. ਮੈਂ ਲੜਾਈ ਵੀ ਵੇਖੀ. ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਨ, ਪਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸੈਨਾ ਨੇ [ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਿਪਾਹੀਆਂ] ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਹੇਠਾਂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਡੋਨਾ ਬਸਤ੍ਰ ਪਹਿਨਕੇ, ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਤੇ ਖਲੋ ਗਿਆ. ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਸੀ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਉਚਿਤ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਕੁਝ ਲੜਾਕੂ ਬਚੇ, ਪਰ ਜਿੱਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੀ ". (22 ਅਕਤੂਬਰ 1822)

“ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਚਰਚ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡਾ, ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਚਰਚ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸਨ. ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਲਈ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਸਨ: ਈਵੈਂਜੈਲਿਕਲ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵਾਂ ਚਰਚ ਹੋਣਾ ਸੀ… ਪਰ ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਸਨ ”. (22 ਅਪ੍ਰੈਲ 1823)

“ਕਾਸ਼ ਉਹ ਵੇਲਾ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ ਪੋਪ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ। ਮੈਂ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ, ਪਿਛਲੇ ਦੇ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਆਖਰੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੈ. ”

“ਨਰਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਕ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਦਿਖਾਈ ਵਾਲਾ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਲੂਸੀਫ਼ਰ ਨੂੰ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ… ਖ਼ੁਦ ਖ਼ੁਦ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਦ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਮਸੀਹ 2000 ਦੇ ਸਾਲ ਤੋਂ XNUMX ਜਾਂ ਸੱਠ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੈਨੂੰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਲੂਸੀਫਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵਾਉਣਾ ਪਏਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਯੰਤਰਾਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ. "

“ਇੱਕ ਪੀਲਾ ਚਿਹਰਾ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਤੈਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਨੂੰ ਲਪੇਟਣ ਵਾਲੀਆਂ ਨੱਕਾਂ ਨੂੰ looseਿੱਲਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁੱਤੇ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਸ ਅੰਕੜੇ ਨੇ ਰੂਸ, ਇਟਲੀ ਅਤੇ ਸਪੇਨ ਉੱਤੇ ਪਲੇਗ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ। ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇਕ ਲਾਲ ਰਿਬਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਇਹ ਵੈਸਟਫਾਲੀਆ ਆਇਆ. ਹੁਣ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਨੁੰ ਧੋਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਖੰਭੇ ਤੋਂ ਲਹੂ ਦੀਆਂ ਲਟਕੀਆਂ ਲਟਕ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਲਹੂ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ ਸੀ, ਵੈਸਟਫਾਲੀਆ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਿਆ []] “.

"ਯਹੂਦੀ ਫਿਲਸਤੀਨ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਈਸਾਈ ਬਣ ਜਾਣਗੇ।"