ਇੱਕ ਮੁਕਤੀ ਜੋ ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ (ਫਾਦਰ ਗੈਬਰੀਅਲ ਅਮੌਰਥ ਦੁਆਰਾ)

ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਮਾਂ, ਇੱਕ ਸਿਸੀਲੀਅਨ ਪਿੰਡ ਤੋਂ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਤੜਫ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਡਾਇਬੋਲਿਕ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੁੰਟਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰ ਸ਼ਤਾਨ ਦੇ ਬਦਲੇ ਕਾਰਨ ਸਰੀਰਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵੀ ਲੱਗਦੇ ਸਨ. ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਅਸੁੰਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਿਹਤਮੰਦ ਲੱਗਦੀ ਹੈ, ਪੀੜਤ womanਰਤ ਆਪਣੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਖੜਕਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਕੇਸ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਸਫਲ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਰਦਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਵੀ, ਜਲਾਵਤਨੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਝਿਜਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ (ਉਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ) ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.
ਅਸੀਂ ਐਤਵਾਰ, 26 ਜੁਲਾਈ, 1987 ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੁੰਤਾ ਕਾਰ ਤੋਂ ਉੱਤਰਦਿਆਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਰੱਖਦਿਆਂ ਹੀ ਮਾੜੀ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼ ਤੋਂ ਉੱਤਮ, ਇਵਾਨ, ਸਾਨੂੰ ਮਦਦ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ: ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਥੱਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਸੁੰਤਾ ਨੂੰ ਚਰਚ ਲੈ ਜਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ; ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਪੋਡਬਰਡੋ, ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਪਹਾੜੀ, ਮਾਲਾ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਚਲੇ ਗਏ. ਇੱਥੇ ਵੀ ਕੁਝ ਖਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਹੇਠਾਂ ਜਾ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਵਿੱਕੀ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਰੁਕ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵੀਕਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਵੀ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅੌਰਤ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਅਸੁੰਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਅਸੁੰਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਵਿਕਾ ਵੱਲ ਦੌੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ ਭੜਕਦੀ ਹੋਈ ਉਸ ਨੂੰ ਜੱਫੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਵਿੱਕੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਿਰ ਤੇ ਧੱਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਇਸ਼ਾਰੇ ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੱਥ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਅਸੁੰਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸੁੱਟਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਚੀਕਦੀ ਹੈ. ਵਿੱਕੀ ਉਸ ਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜ ਕੇ ਨਾਜ਼ੁਕ .ੰਗ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: << ਰੋ ਨਾ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ >>.

ਸਾਰੇ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਬੁੱ oldੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪੂਰਬੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਰਲਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਹਨ; ਇਹ ਇੱਕ ਬਾਈਬਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ. ਵਿਕਾ ਅਸੁੰਤਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਛਿੜਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਰਤ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇੱਕ ਡਰਾਉਣੀ ਚੀਕ ਬਾਹਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤੀ: ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ. ਚਲੋ ਦੁਬਾਰਾ ਆਰਡਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਮਾਲਾ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ. ਇਕ ਸੱਜਣ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਉਠਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੁੰਤਾ ਦੇ ਮੋersਿਆਂ ਵੱਲ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਦੂਰੀ ਤੋਂ; ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਸ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੁੰਤਾ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ; ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜਨਾ ਪਏਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੁੱਟਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਲੰਬਾ, ਗੋਰਾ, ਨੀਲਾ ਅੱਖ ਵਾਲਾ ਨੌਜਵਾਨ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ, ਇਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਵਾਦ ਹੈ; ਅਸੁੰਤਾ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਐਨੀਮੇਟਿਡ ਬਹਿਸ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਲੋਰੇਟੋ ਦੇ ਲਿਟਨੀਜ ਦੇ ਦੁਆਲੇ. "ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ" ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਭਿਆਨਕ ਪੁਕਾਰ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ Assunta ਰੱਖਣ ਲਈ ਅੱਠ ਲੋਕ ਲੈ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਹੀ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨਾਲ ਸਦਾ ਉੱਚੇ ਸੁਰ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਨਤੀ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਲ ਹੈ. ਫਿਰ ਵਿਕਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਇਆ: << ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਲੈ ਜਾਏ >>. ਇਕ ਇਟਾਲੀਅਨ ਜੋ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਇਕ ਵਾਕ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਥੇ ਮੌਜੂਦ ਵੀਹ ਭੂਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਚਰਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੁੰਤਾ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਥੇ ਫਰ ਸਲਾਵਕੋ ਅਤੇ ਫਰ ਫੈਲੀਪ XNUMX:XNUMX ਵਜੇ ਤੱਕ ਉਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਫਿਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬਾਹਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਨੌਂ ਵਜੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ; ਪਹਿਲੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਚੈਪਲ ਵਿਚ ਦੋਵੇਂ ਪੁਜਾਰੀ ਅਜੇ ਵੀ XNUMX ਵਜੇ ਤਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੁੰਤਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਾ ਸੀ. ਸਾਨੂੰ ਅਗਲੀ ਦੁਪਹਿਰ ਲਈ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੇਸ ਹੈ.

ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਅਸੀਂ ਫਰਿਯਰ ਜੋਜੋ ਕੋਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਅਸੁੰਤਾ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਭੂਤ ਇਸ ਇਸ਼ਾਰੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪੀ. ਜੋਜ਼ੋ ਨੇ ਅਸੁੰਤਾ ਨੂੰ ਚਰਚ ਲਿਆਇਆ ਸੀ: ਸਾਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਖਿੱਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ; ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਕੈਚੇਸਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਤਾ ਇਸਦਾ ਲਾਭ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੁੰਤਾ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਛਿੜਕਦਾ ਹੈ; ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹਿੰਸਕ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਪੀ. ਜੋਜ਼ੋ ਕੋਲ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਅਸੁੰਤਾ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ: ਉਹ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ. ਤੇਰ੍ਹਾਂ ਵਜੇ ਫਰੈਸਟਲਾਵੋਕੋ ਅਤੇ ਫਰ ਫ਼ੇਲੀਪ ਪਾਰਸਨੇਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ. ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਬਾਅਦ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭੂਤ ਕਾਫ਼ੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਅਸੁੰਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਮੰਦਭਾਗੇ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ; ਉਹ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦਮ ਘੁੱਟਣ ਦੇ ਲੱਛਣਾਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ. ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਕਦਮ ਹੈ). ਅਸੁੰਤਾ ਨੋਡਜ਼; ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਲੈ ਗਿਆ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੁੰਤਾ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾ ਕਰੇ, ਤਦ ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਰੋਣਾ ਫਟ ਗਿਆ. ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਚਰਚ ਜਾਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ; ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਪਲ ਵਿਚ ਬੁਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੁੰਤਾ ਨੂੰ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਚਰਚ ਵਿਚ ਅਸੁੰਤਾ ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਮਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤਾ; ਉਸਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਹੈ. ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਸੀ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮਾਂ ਰੱਬ ਦੀ ਦਇਆ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੀ ਗਵਾਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਈ ਬੇਅੰਤ ਦਿਲ ਦੀ ਮੈਰੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸੀ.

"ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ" ਤੋਂ ਲਿਆ

ਫਾਦਰ ਗੈਬਰੀਅਲ ਅਮੌਰਥ ਦੁਆਰਾ