ਕੋਵਿਡ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ

ਡਾ. ਬੋਰਿਕ ਨੇ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਨਿਯਮਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾਵਾਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਮਾਰਗਰੇਟ, ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਫੁਲਟਨ ਸ਼ੀਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਸੀ. ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਸ਼ੀਨ ਦੀ ਦਸਤਖਤ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਬਸ, "ਫੈਕਲਟੀ". ਉਹ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਸੁਣਨ, ਯੂਕਰਿਸਟ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਡਾ. ਬੋਰਿਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ.

ਇਕ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼, ਮਿਸ਼ੇਲ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਰੋਸਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖੀ. ਮਿਸ਼ੇਲ ਨੇ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਕੋਵੀਡ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਸਾਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ,” ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ… ਓਏਸਿਸ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੇ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਿਸ਼ੇਲ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਫਰਵਰੀ 2020 ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈਆਂ ਸੱਟਾਂ ਬਰਕਤ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਓਸਿਸ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਮਿਲਿਆ, ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਡਾ. ਬੋਰਿਕ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤਲਾਕ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਚਰਚ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਓਏਸਿਸ ਵਿਖੇ ਇਕ ਮਾਲਾ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. “ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਆਇਆ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਸਾਂਝ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ”. ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਸਰੀ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਵਰਦਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ - ਹੁਨਰਮੰਦ ਨਰਸਿੰਗ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਸਮੇਤ - ਉਹਨਾਂ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿਚ ਸੀਓਵੀਆਈਡੀ -19 ਦੇ ਫੈਲਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੀਮਤ ਸੀਮਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ' ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ ਜਾਂ ਫਰਵਰੀ 2020 ਵਿਚ, ਕੋਰੋਨਾਵਾਇਰਸ ਨੇ ਕਾਰੀਜ਼ ਗ੍ਰਾਂਡੇ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਵਿਚ ਓਸਿਸ ਪਵੇਲੀਅਨ ਨਰਸਿੰਗ ਅਤੇ ਮੁੜ ਵਸੇਬੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਇਕ ਤਾਲਾਬੰਦੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ.

ਵਾਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਸੈਂਟਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਪੁਜਾਰੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਪੁੰਜ ਮਨਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. , ਓਐਸਿਸ ਸੈਂਟਰ ਦੀ ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਡਾ. ਐਨ ਬੋਰਿਕ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਗ੍ਰਸਤ ਸਨ. ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਤੋਂ ਬਗੈਰ, ਉਹ ਉਜਾੜ ਅਤੇ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤੇ ਗਏ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਡਾਕਟਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਡਾ ਬੋਰਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਦੇ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹੈ. “ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ! ਉਹ ਸਾਡੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ! "

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਰੋਕਥਾਮ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਵਿਚ ਪੁਰਖਿਆਂ ਜਾਂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਆਉਣ ਜਾਣ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ, ਡਾ. ਬੋਰਿਕ ਨੇ ਉਸ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਇਕ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਜੋ ਘੰਟਿਆਂ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਇਕੱਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ: ਉਸਨੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਾਲੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਮਾਲਾ ਵਿਚ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ. ਬੋਰਿਕ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ; ਪਰ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ (ਜਾਂ ਕੋਈ ਧਰਮ ਨਹੀਂ) ਦੇ ਲੋਕ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ. ਡਾ: ਬੋਰਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਥੇ ਸਿਰਫ ਖੜਾ ਕਮਰਾ ਸੀ,” ਕਿਹਾ ਕਿ ਵੱਡਾ ਕਮਰਾ ਵ੍ਹੀਲਚੇਅਰ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਈਂ ਪੈਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਥੇ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ 25 ਜਾਂ 30 ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਡਾ ਬੋਰਿਕ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਮੂਹ ਨੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਬੋਰਿਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ. ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਮਨੋਬਲ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਨੇ ਡਾ ਬੋਰਿਕ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਾ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਟ ਕੌਂਸਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਰੋਸਰੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ!

ਜਦੋਂ ਰਸੋਈ ਦੇ ਸਟਾਫ ਦੇ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਨੇ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਸੰਕਰਮਣ ਕੀਤਾ ਪਰੰਤੂ ਉਹ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਿਹਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੰਮ ਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਤਾਂ ਕੇਂਦਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਡਾ. ਬੋਰਿਕ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. "ਸਾਨੂੰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਪਿਆ," ਬੋਰੀਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੇ MP3 ਪਲੇਅਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ." ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡਾ ਬੋਰਿਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਮਾਲਾ ਦਰਜ ਕੀਤੀ. "ਇਸ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੇ ਗਲਿਆਰੇ 'ਤੇ ਤੁਰਦੇ ਹੋਏ," ਬੋਰੀਕ ਮੁਸਕਰਾਇਆ, "ਤੁਸੀਂ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਾਲਾ ਖੇਡਦੇ ਸੁਣੋਗੇ."

ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਡਾ. ਬੋਰਿਕ ਨੇ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਦਿਆਂ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਨਿਯਮਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾਵਾਂ ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਮਾਰਗਰੇਟ, ਕਥਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਫੁਲਟਨ ਸ਼ੀਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਸੀ. ਮਾਰਗਰੇਟ ਨੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਸ਼ੀਨ ਦੀ ਦਸਤਖਤ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਬਸ, "ਫੈਕਲਟੀ". ਉਹ ਪੁੰਜ ਨੂੰ ਸੁਣਨ, ਯੂਕਰਿਸਟ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਨਾ ਹੋਣ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਮਾਰਗਰੇਟ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਡਾ. ਬੋਰਿਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ.

ਇਕ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼, ਮਿਸ਼ੇਲ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਉਸਨੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਰੋਸਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖੀ. ਮਿਸ਼ੇਲ ਨੇ ਇਕ ਵੀਡੀਓ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, “ਕੋਵੀਡ ਦੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਸਾਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ,” ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ… ਓਏਸਿਸ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਨੇ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਿਸ਼ੇਲ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਫਰਵਰੀ 2020 ਵਿਚ ਉਸਦਾ ਦੁਰਘਟਨਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਈਆਂ ਸੱਟਾਂ ਬਰਕਤ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਓਸਿਸ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦਾ ਰਾਹ ਮਿਲਿਆ, ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਡਾ. ਬੋਰਿਕ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਇਕ ਹੋਰ ਮਰੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤਲਾਕ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਚਰਚ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਕਿ ਓਏਸਿਸ ਵਿਖੇ ਇਕ ਮਾਲਾ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. “ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਆਇਆ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਸਾਂਝ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੱਜ ਤੱਕ”. ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਸਰੀ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਇੱਕ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਹ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਵਰਦਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।