ਅੱਜ ਦਾ ਧਿਆਨ: ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ

ਪੌਲੁਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਦ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਅਤੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਦਰਦ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਹੀ ਦੁਖਾਂ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਸਮਝਦਾ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ ਵੀ ਕਿਹਾ. ਪਰ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ ਉਸਨੇ ਕਿਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ. ਯਕੀਨਨ ਇਹ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਇੱਕ ਫਲ ਸੀ (ਸੀ.ਐਫ. ਫਿਲ 1,23:XNUMX), ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਈ ਉਹ ਲੜਨ ਲਈ ਇਨਾਮ ਨੂੰ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ: ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਮਝਿਆ.
ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਉਸ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਦਰਦ ਸੀ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਦਰਦ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲਾ ਇਨਾਮ ਸੀ. ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ.
ਯਕੀਨਨ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਿੱਠੀ ਰੱਖਿਆ. ਬੇਸ਼ਕ, ਮੈਂ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਸਨ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਅਤੇ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਕਿਉਂ ਯਾਦ ਹਨ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸੇ ਕਾਰਣ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: weak ਕੌਣ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਕਿ ਮੈਂ ਵੀ ਨਹੀਂ? ਕੌਣ ਅਜਿਹਾ ਘੁਟਾਲਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੈਨੂੰ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ? " (2 ਕੁਰਿੰ 11,29: XNUMX).
ਹੁਣ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਕੇ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰੀਏ ਬਲਕਿ ਗੁਣ ਦੀ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਨਕਲ ਵੀ ਕਰੀਏ. ਸਿਰਫ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ.
ਜੇ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਬੋਲਿਆ ਹੈ, ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਗੁਣ ਹਨ, ਉਸਨੂੰ ਵੀ ਇਨਾਮ ਮਿਲੇਗਾ, ਉਹ ਉਹੀ ਸੁਣ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਰਸੂਲ ਜੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: «ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਦੌੜ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਹੁਣ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਨਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦਿਨ ਮੈਨੂੰ, ਨਿਆਂਕਾਰ ਜੱਜ, ਮੈਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਮੈਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ "(2 ਟੀ.ਐਮ. 4,7-8). ਤੁਸੀਂ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸ਼ਾਨ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਹੁਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਤਾਜ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚ ਕੇਵਲ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੂਹ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਨਿਰਣਾਇਕ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸਾਂਝ ਵੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਵਿੱਚ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਸਾਨ ਅਤੇ ਹਲਕੀਆਂ ਲੱਗਣਗੀਆਂ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਥੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਅਨਾਦਿ ਅਤੇ ਅਮਰ ਅਮਰ ਤਾਜ ਪਹਿਨਾਵਾਂਗੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਹੁਣ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ, ਸਦਾ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਸਦੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸਦੀਆਂ. ਆਮੀਨ.