ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ: ਮੈਰੀ ਦਾ ਤੋਹਫਾ

ਮੌਂਸ. ਜੋਸ ਅੰਟਨੇਜ਼ ਡੀ ਮਯੋਲੋ, ਆਯਚੂਕੋ (ਪੇਰੂ) ਦੇ ਆਰਚਡੀਓਸੀਜ਼ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ 13 ਤੋਂ 16 ਮਈ 2001 ਤੱਕ, ਮੋਨਸ. ਅਯੋਚੂਕੋ (ਪੇਰੂ) ਦੇ ਆਰਚਡੀਓਸੀਜ਼ ਦੇ ਸੇਲਸੀਅਨ ਬਿਸ਼ਪ ਜੋਸ ਅੰਟਨੇਜ਼ ਡੀ ਮੇਯੋਲੋ, ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਨਿਜੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਿਆ.

“ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਮਿਲਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਕੁਝ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅੱਗੇ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ ਮੈਂ ਯੁਕਾਰਿਸਟਿਕ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਪਸੰਦ ਆਇਆ. ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਦਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ "ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਇਕਬਾਲੀਆ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਲਾਰਡਸ ਗਿਆ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਹ ਦੋ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ. ਲੌਰਡਜ਼ ਵਿਚ ਘਟਨਾਵਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਕਾਸਸ਼ੀਲ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲੌਰਡਸ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪੱਕਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਰਸੂਲ ਬਣਾਂਗਾ.

ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਜਾਜਕ ਵੀ ਜੋ ਬਾਹਰੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਰੂਹਾਨੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹਨ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ. ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ, ਇਹ ਇਥੇ ਸੁੰਦਰ ਹੈ.

ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਵਾਗਤ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਲਈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਸਥਾਨਾਂ' ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਰੱਬ, ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੁਆਰਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ! ”.

ਜੂਨ 2001
ਕਾਰਡੀਨਲ ਐਂਡਰੀਆ ਐਮ. ਡੇਸਕੁਰ, ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਦ ਇਮੈਕੂਲੇਟ ਕੰਸੈਪਸ਼ਨ (ਵੈਟੀਕਨ) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ
7 ਜੂਨ, 2001 ਨੂੰ, ਪੈਂਟਿਫਿਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ਼ ਦ ਇਮੈਕਲੇਟ ਕੰਸੈਪਸ਼ਨ (ਵੈਟੀਕਨ) ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਕਾਰਡਿਨਲ ਐਂਡਰੀਆ ਐਮ. ਡੇਸਕੁਰ ਨੇ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਪੈਰਿਸ਼ ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਭੇਜਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ "ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਭੇਜਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ" ਵਰਜਨ ਮੈਰੀ ਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਫੇਰੀ ਦੀ ਵੀਹਵੀਂ ਬਰਸੀ ਦੇ. … ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਾਂ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਦੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਜਾਣਗੇ। ”

ਮੋਨਸ.ਫਰੇਨ ਫ੍ਰੈਨਿਕ, ਸਪਲਿਟ-ਮਕਾਰਸਕਾ (ਕ੍ਰੋਏਸ਼ੀਆ) ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ
13 ਜੂਨ, 2001 ਨੂੰ, ਸਪਲਿਟ-ਮਕਾਰਸਕਾ ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਫ੍ਰੈਨ ਫ੍ਰੈਨਿਕ ਨੇ, ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਅਵਰ ਲੇਡੀ ਦੀ ਬਿਹਤਰੀ ਦੀ XNUMX ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ. ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ ਦੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੰਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਭੇਜਿਆ. “ਤੁਹਾਡਾ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਪ੍ਰਾਂਤ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ ਨੂੰ ਮਾਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ yਰਤ ਇਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸ ਦੁਆਰਾ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ. ਮੈਂ ਆਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮੁ initialਲੇ ਜੋਸ਼ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣਗੇ ”.
ਜਾਰਜਸ ਰਿਆਚੀ, ਤ੍ਰਿਪੋਲੀ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ (ਲੇਬਨਾਨ)

28 ਮਈ ਤੋਂ 2 ਜੂਨ, 2001 ਤੱਕ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਪੋਲੀ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਜੌਰਜਸ ਰਿਆਚੀ, ਆਪਣੇ ਆਰਡਰ ਦੇ ਨੌ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸੇਬ ਦੇ ਮੱਠ ਤੋਂ ਮੇਲਕੀਟ-ਬੈਸੀਲੀਅਨ ਆਰਡਰ ਦੇ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਉੱਤਮ ਜਨਰਲ, ਐਬੋਟ ਨਿਕੋਲਾਸ ਹਕੀਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਜਾਨ ਖੌਂਚਾਰਾ.

“ਇਹ ਮੇਰਾ ਆਉਣਾ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ। ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਚਰਚ ਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਰਾਏ ਨਹੀਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਚਰਚ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ, ਜੋ ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਦੇਖਣ ਲਈ ਇਕ ਚੰਗੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ throughਰਤ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਚਰਚ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਵੀਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ, ਇਕ ਮਹਾਨ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਲੋਕ ਬਦਲਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੁਆਮੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਤਾ, ਮਰਿਯਮ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕਬਾਲ, ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ.

ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੰਕੇਤ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਰੂਰੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਹੈ. ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਪ੍ਰਭੂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰੋ, ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ".

ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਨਾ ਡਰੋ: ਰੱਬ ਇਥੇ ਹੈ, ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਹੋਵੇਗਾ. ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਗੱਲ ਨਾ ਕਰੋ! ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੁਆਮੀ ਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੋ; ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਚਿੱਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਪੱਥਰ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਿੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ, ਨੇੜਤਾ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਸਭ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਪ ਟੂ ਡੇਟ ਅਤੇ ਸੂਚਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਕੁਝ ਖਾਸ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਹੋ. ਇਹ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਜਕ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀਆਂ, ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇਥੇ ਕੰਮ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ ਬਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖੋ. ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਹੋਵੇਗੀ। ”

ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਰੋਲੈਂਡ ਅਬੂ ਜਾਉਡੇ, ਮਾਰੋਨਾਈਟ ਪੈਟ੍ਰਾਰਿਕ ਦਾ ਵਿਕਰ ਜਨਰਲ, ਅਰਕਾ ਡੇ ਫੇਨੀਅਰ (ਲੇਬਨਾਨ) ਦਾ ਟਾਈਟਲਰ ਬਿਸ਼ਪ
ਐਮ.ਜੀ.ਆਰ ਚੁਕ੍ਰਲਾਹ ਹਰਬ, ਜੌਨੀਹ (ਲੇਬਨਾਨ) ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ
ਮੌਨਸ.ਹਾਨਾ ਹੇਲੋ, ਸਾਈਡਾ (ਲੇਬਨਾਨ) ਦੇ ਮਾਰੋਨਾਇਟ ਡਾਇਸੀਸੀਆ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਜਨਰਲ

4 ਤੋਂ 9 ਜੂਨ ਤੱਕ, ਲੇਬਨਾਨ ਦੇ ਮਾਰੋਨਾਇਟ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇ:

ਮੌਨਸ .. ਰੋਲਾਂਡ ਅਬੂ ਜਾਉਡੇ ਮਾਰੋਨਾਇਟ ਪਾਤਿਸ਼ਾਹ ਦਾ ਵਿਕਰ ਜਨਰਲ ਹੈ, ਆਰਕਾ ਡੇ ਫੇਨੀਅਰ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖਵਾਦੀ ਬਿਸ਼ਪ, ਲੇਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰੋਨਾਇਟ ਟ੍ਰਿਬਿalਨਲ ਦਾ ਸੰਚਾਲਕ, ਲੇਬਨਾਨੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਕ, ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਐਪੀਸਕੋਪਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਭਾ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਲੈਬਨੀਜ਼ ਦੇ ਪਤਵੰਤੇ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਮੈਂਬਰ.

ਜੂਨੀਹ ਦਾ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਬਿਸ਼ਪ ਐਮ.ਜੀ.ਆਰ ਚੁਕ੍ਰਲਾਹ ਹਰਬ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਜਸਟਿਸ ਲਈ ਮਰੋਨਾਈਟ ਪੈਟ੍ਰਿਸ਼ਟ ਟ੍ਰਿਬਿalਨਲ ਦਾ ਸੰਚਾਲਕ ਹੈ।

ਮੌਨਸ.ਹਾਨਾ ਹੈਲੋ 1975 ਤੋਂ ਸਾਈਦਾ ਦੇ ਮਾਰੋਨੀਟ ਡਾਇਸੀਸੀਆ ਦਾ ਵਿਕਾਰ ਜਨਰਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸੈਦਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਇਲੀਅਸ ਸਕੂਲ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦਕ, ਅਲ ਨਾਹਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਲੇਖਾਂ ਦਾ ਲੇਖਕ ਹੈ।

ਉਹ ਲੇਬਨਾਨੀ ਯਾਤਰੂਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਰੋਮ ਗਏ ਸਨ.

ਲੇਬਨਾਨੀਸ ਚਰਚ ਦੇ ਪਤਵੰਤੇ ਸੱਜਣਾਂ ਨੇ ਨਿੱਘਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿੱਚ ਤਜ਼ਰਬੇ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਨ, ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਰਮਿਆਨ ਬਣੇ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹਨ. ਲੈਬਨੀਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਏ. ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੇ, ਖ਼ਾਸਕਰ, ਲੇਬਨਾਨੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ "ਟੈਲੀ-ਲੂਮੀਅਰ" ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਠਹਿਰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯਾਤਰੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. “ਟੈਲੀ-ਲੂਮੀਅਰ” ਲਿਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਜਨਤਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਾਧਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਿਸ਼ਪ ਇਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। "ਟੈਲੀ-ਲੁਮੀਰੇ" ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਈ ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਸੈਂਟਰ ਲੈਬਨਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੁਆਰਾ, ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਗਭਗ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ. ਉਹ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਜੋ ਮੇਦਜੁਗਰੇਜ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ.

ਬਿਸ਼ਪ ਖੁਦ ਇਸ ਤੱਥ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਏ ਸਨ.

ਬਿਸ਼ਪ ਰੋਲੈਂਡ ਅਬੂ ਜਾਉਡੇ: “ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਧਾਰਣਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਲਈ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਨਿਜੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਲਈ, ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਾਂਗ, ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਸਾਦਗੀ ਵਿਚ, ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਲਈ. ਮੈਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਯਾਤਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹਾਂ. ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਫਲ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ. ਚਾਹੇ ਵਰਜਿਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਵਰਤਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ।

ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਚੁਕਰਾਲ੍ਹਾ ਹਰਬ: “ਮੈਂ ਮੈਦਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਬੌਧਿਕ wayੰਗ ਨਾਲ, ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਪਕਰਣਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਗਵਾਹੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਮੈਂ ਆਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਜੋ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਬਿਤਾਏ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਛੂਹਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵੇਕ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਅਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਹੋਣਾ ਕਿ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦੋ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਉਹ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਆਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਇਹ ਮੇਰੀ ਨਿਜੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ - ਕਿ ਚਰਚ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ ਈਸਾਈ ਅਧਿਆਤਮਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੜਾਈ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ. ਹੁਣ ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਪ ਹਨ, ਪਰ ਯੁੱਧ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੁੱਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸਦਾ ਲੇਬਨਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹੈ. ਇਥੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੋਵੇ। ”

ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਹੰਨਾ ਹੇਲੋ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਮਦ apparitions ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੇਦਜੁਗਰੇਜੇ ਦੇ ਫਲ apparitions ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ. “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। ਉਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। “ਇਥੇ ਆ ਕੇ, ਮੈਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਤੋਂ, ਚਰਚ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਗਲੀਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ। ਸੱਚਮੁੱਚ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਫ਼ਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ”
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਫਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਜਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਲਈ. ਈਸਾਈਅਤ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਦੋ ਅਰਬ ਈਸਾਈ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ “ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਰਸੂਲ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਐਮਐਸ.ਆਰ.ਰੈਟਕੋ ਪੇਰਿਕ, ਮੋਸਟਾਰ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ (ਬੋਸਨੀਆ-ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ)
14 ਜੂਨ 2001 ਨੂੰ, ਮੋਸਟ੍ਰੇਟ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਬਾਡੀ ਅਤੇ ਬਲੱਡ ਆਫ਼ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਦੀ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ, ਮੋਸਟਾਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਐਮ.ਜੀ.ਆਰ ਰਤਕੋ ਪੇਰਿਕ ਨੇ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਸੇਂਟ ਜੇਮਜ਼ ਦੀ ਪੈਰਿਸ਼ ਵਿਚ 72 ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਆਫ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦਿੱਤਾ.

ਆਪਣੀ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਦੁਹਰਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਮੇਦਜੁਗਰੇਜੇ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਪਰ ਪੈਰਿਸ਼ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਜਿਸ inੰਗ ਨਾਲ ਪਰਿਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੀਤਾ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ 'ਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਪੋਪ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਇਸ ਡਾਇਓਸੀਅਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ. ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ।

ਸਧਾਰਣ ਯੁਕਾਰੀਟਿਕ ਜਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਰਤਕੋ ਪੇਰੀਕ ਪ੍ਰੈਸਬਾਇਰੀ ਵਿਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੁਹਿਰਦ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਰਿਹਾ.

ਜੁਲਾਈ 2001
ਬਿਸ਼ਪ ਰਾਬਰਟ ਰਿਵਾਸ, ਕਿੰਗਸਟਾ ofਨ (ਸੇਂਟ ਵਿਨਸੈਂਟ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਨਾਡੀਨਜ਼) ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ

2 ਤੋਂ 7 ਜੁਲਾਈ 2001 ਤੱਕ ਮਿਗ੍ਰਾ. ਰਾਬਰਟ ਰਿਵਸ, ਕਿੰਗਸਟਾ Bਨ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਸੇਂਟ ਵਿਨਸੈਂਟ ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਨਾਡੀਨਜ਼, ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਨਿਜੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਗਏ. ਉਹ ਜਾਜਕਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

“ਇਹ ਮੇਰੀ ਚੌਥੀ ਫੇਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1988 ਵਿਚ ਆਇਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੇਦਜੁਆਰਗੇ ਆਉਂਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਘਰ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗਿਆ. ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਫੇਰੀ ਤੋਂ ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਇਕ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਫਰਵਰੀ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਮ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ. ਮੈਂ ਗੁਪਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਮੈਂ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਜੋਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਰਿਹਾ.

ਮੈਂ 11 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਿਸ਼ਪ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ ਬਿਸ਼ਪ. ਇਸ ਸਾਲ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸੀ ਜੋ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਭਾਲਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਿਲ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਡੀਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਸਾਡੀ Ladਰਤ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ: "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜ ਕੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ". ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ 250 ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰਵਜ, ਬ੍ਰਹਮ ਦਇਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸੇਵਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਰੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਮੈਂ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ. ਫਲ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਕੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ… ਇਹ ਉਹ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਰਚ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਹੈ; ਇੱਥੇ ਇਸ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੰਗੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸੁਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਇੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. "ਫਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋਗੇ" ਅਤੇ ਜੇ ਫਲ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਰੁੱਖ ਵਧੀਆ ਹੈ! ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਮੈਂ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਆ ਕੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਆਇਆ ਹਾਂ: ਬਿਨਾਂ ਅੰਦੋਲਨ, ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕੋਈ ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ .... ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਝਿਜਕਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੇਰੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ ਕਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲ ਸੇਵਾ, ਗਵਾਹਾਂ, ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਕ ਖਾਸ ਡਾਇਓਸਿਜ਼ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਥੇ ਆਇਆ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੇ ਜੋਖਮ ਦੇ. ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਇੱਥੇ ਪਾਦਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਉਲਟ ਹੋਣ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਕਹਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਕੁਝ ਕਰਾਂਗਾ. ਮੈਂ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਪੇਸਟੋਰਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਡਾਇਓਸੀਜ਼ ਲਈ ਦਿੱਤੇ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਡਾਇਓਸੀਜ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵਜੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਬਹੁਤ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੇ ਵਿਚ ਬੋਲਣਾ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕਾਨਫਰੰਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਥੀਮ ਸੀ "ਪੁਜਾਰੀ - ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦਾ ਦਾਸ". ਮੇਰੇ ਦਖਲ ਦੀ ਮੇਰੀ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੌਰਾਨ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੈਂ ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਹੁਣ 250 ਜਾਜਕ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਮਿਹਰਬਾਨ ਦੇ ਚੈਨਲ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ?! ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ, ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ: ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ.

ਖ਼ਾਸਕਰ ਅਸੀਂ ਪੁਜਾਰੀ, ਜੋ ਹਰ ਰੋਜ ਯੁਕਿਯਾਰਿਸਟ ਨੂੰ ਮਨਾ ਕੇ ਸੰਤ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੇ ਹਨ, ਸੰਤਾਂ ਕਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਇਕ ਦਰਗਾਹ ਹੈ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ: ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੇ ਇਸ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਸੁਣੋ! “. ਇਹ ਪੂਰੇ ਚਰਚ ਲਈ ਹੈ, ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਵੀ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ ਵਿਚ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਵੱਲ ਤੁਰਨ ਲਈ. ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II, ਸੀਨੀਅਰ ਫਾਸਟਿਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਰਹਿਮਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੋਵੇ!”. ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਬਹੁਤ ਠੋਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਮਿਹਰਬਾਨ ਦੇ ਸੱਚੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਬਲਕਿ ਸੰਤ ਬਣਨ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ ਹੋ ਕੇ! ”.

ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਲਿਓਨਾਰਡ ਹਸੂ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ, ਤਾਈਪੇ (ਤਾਈਵਾਨ) ਦਾ ਰਿਟਾਇਰਡ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ
ਜੁਲਾਈ 2001 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਤਾਇਪੇ (ਤਾਈਵਾਨ) ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਐਮਜੀਆਰ ਲਿਓਨਾਰਡ ਸੂ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ, ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਨਿਜੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਆਏ. ਉਹ ਤਾਇਵਾਨ ਤੋਂ ਆਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਾਇਨ ਪੌਲਿਨੋ ਸੂ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਵਿਕਸ ਆਫ਼ ਦਿ ਬ੍ਰਹਮ ਬਚਨ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ, ਤਾਈਪੇ ਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸਨ.

“ਇਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕ ਬੜੇ ਦਿਆਲੂ ਹਨ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਸਾਡਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਣਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਸੁਹਿਰਦ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹਨ. ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ... ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੱਸਾਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹਨ .... ਮਾਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਲੰਬੇ ਹਨ, ਪਰ ਲੋਕ ਅਰਦਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸਾਨੂੰ ਤੈਵਾਨ ਵਿੱਚ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ". ਮੈਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਤਾਇਵਾਨ ਤੋਂ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਤੱਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ...

ਦੋ ਪੁਜਾਰੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਕ ਅਮੈਰੀਕਨ ਜੇਸੁਟ ਹੈ, ਨੇ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਉੱਤੇ ਟੈਕਸਟ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. ਇਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਬਰੋਸ਼ਰ ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਭੇਜੀਆਂ. ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸੈਂਟਰ ਹਨ ਜੋ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਸਾਲੇ ਭੇਜਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਤਾਈਵਾਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਣ. ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਨ ਲਈ.

ਅਗਸਤ 2001
ਐਮ ਜੀ ਜੀਰ ਜੀਨ-ਕਲੇਡ ਰੇਮਬੰਗਾ, ਬਾਂਬਰੀ (ਮੱਧ ਅਫਰੀਕਾ) ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ
ਅਗਸਤ 2001 ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਐਮਜੀਆਰ ਜੀਨ-ਕਲਾਉਡ ਰੇਮਬੰਗਾ, ਬਾਰਬਾਰੀ (ਮੱਧ ਅਫਰੀਕਾ) ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਮੈਦਜੁਗੋਰਜੇ ਆਏ। ਉਹ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਆਇਆ "ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਡਾਇਓਸੀਜ਼ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ" ਕਹਿਣ ਲਈ ਆਇਆ.

ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਐਂਟੂਨ ਹਾਮਿਦ ਮੌਰਾਨੀ, ਦਰਮਾਸਕ (ਸੀਰੀਆ) ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਮਾਰੋਨਾਈਟ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ
6 ਤੋਂ 13 ਅਗਸਤ 2001 ਤੱਕ, ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਐਨਟੌਨ ਹਾਮਿਦ ਮੌਰਾਨੀ, ਦਮਿਸ਼ਕ (ਸੀਰੀਆ) ਦੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਮਰੋਨਾਈਟ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਨਿਜੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਆਏ. ਉਹ ਲੈਬਨੀਜ਼ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਿਜ ਐਲਬਰਟ ਹਬੀਬ ਅਸਫ, ਓ.ਐੱਮ.ਐੱਮ. ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1996 ਤੋਂ 1999 ਤੱਕ ਵੈਟੀਕਨ ਰੇਡੀਓ ਦੇ ਅਰਬ ਭਾਗ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੇਬਨਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਪੁਜਾਰੀ.

“ਇਹ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਫੇਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਹੈ। ਮੈਂ ਅਰਦਾਸ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਵਰਤਮਾਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਅਗਵਾਈ ਕਿੱਥੇ ਕਰੇਗੀ. ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਹਿਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਕਿ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਵੇਗਾ. ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੋਮ ਵਿਚ, ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲ ਸਕਿਆ.

ਮੈਂ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਦੇ ਈਸਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਰਬ ਜਗਤ ਦੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਰਹੇਗਾ. ਮੈਂ ਅੰਦਰ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਿਆਸ ਦੀ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ. ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇੱਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਲੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਬਚ ਸਕਣਗੇ. ਜੋ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਉਹ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਬਣੇਗਾ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਾਤਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਥੇ ਇਕ ਸੁਹਿਰਦ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਥੇ ਆਏ ਲੱਖਾਂ ਲੋਕ ਉਹ ਮਹਾਨ ਨਹੀਂ ਹਨ! ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਾਲ ਚੈਨ ਅਤੇ ਨਿਘਾਰ ਹੈ, ਲੜਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪੱਕੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ, ਪਿਆਸ ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਦੀ ਇਸ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੀ ਪਿਆਸ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪਿਆਸ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਫੈਸਲਾ, ਇਕ ਸਪਸ਼ਟ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ toਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਰੱਬ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਆਪਣੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ wayੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਸ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਸੇਧ ਦੇਣ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਜੁੜੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ! ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਕਸਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲੋਂ ਕੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ! ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

ਸਤੰਬਰ 2001
ਮੋਨਸ.ਮਾਰੀਓ ਸੇਚੀਨੀ, ਬਿਸ਼ਪ ਫਰਨੋ (ਇਟਲੀ)
ਮੌਨਸ. ਮਾਰੀਓ ਸੇਚਿਨੀ, ਫਰਨੋ (ਐਂਕੋਨਾ, ਇਟਲੀ) ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਲੂਥਰਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਨੇ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਨਿਜੀ ਦੌਰੇ 'ਤੇ ਦੋ ਦਿਨ ਬਿਤਾਏ. ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਇਕਮੁੱਠਤਾ 'ਤੇ ਉਸਨੇ ਇਟਾਲੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੋਲੀ ਮਾਸ' ਤੇ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੌਨਸ. ਸੇਚਿਨੀ ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ .... ਬਿਸ਼ਪ ਕਨਫੈਸ਼ਨਲ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੌਨਸ. ਸੇਚਿਨੀ ਮੇਦਜੁਗਰੇਜੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤ ਗਈ.
ਸ੍ਰੀਮਾਨ ਆਈਰਨੀ ਬਿਲੀਕ, ਓਐਸਬੀਐਮ, ਬੁਚਾਚ (ਯੂਕ੍ਰੇਨ) ਦੇ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਰੀਤ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਿਸ਼ਪ
ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਇਰਨੇਈ ਬਿਲਿੱਕ, ਓਐਸਬੀਐਮ, ਯੂਕ੍ਰੇਨ ਦੇ ਬੁੱਚਾਚ ਤੋਂ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਰੀਤ ਦਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਿਸ਼ਪ ਅਗਸਤ 2001 ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਇਕ ਨਿਜੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਬਿਲੀਕ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1989 ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ ਮੇਦਜੁਗਰੇਜੇ ਆਇਆ ਸੀ - ਤੁਰੰਤ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਮ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਏਪੀਸਕੋਪਲ ਆਰਡੀਨੇਸਨ ਪ੍ਰਾਪਤ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਮੰਗਣ ਲਈ. ਇਸ ਸਾਲ ਦੀ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਮਿਗ੍ਰਾਮ ਹਰਮੈਨ ਰੀਕ, ਪਾਪੁਆ ਨਿ Gu ਗਿੰਨੀ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ
ਮੋਨਸ. ਪਾਪੁਆ ਨਿ Gu ਗਿੰਨੀ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਹਰਮਨ ਰੀਕ 21 ਤੋਂ 26 ਸਤੰਬਰ 2001 ਤੱਕ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਨਿਜੀ ਦੌਰੇ ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਨਾਲ ਮੌਨਸ ਦੁਆਰਾ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਰਮੇਰਜੀਗੇ ਬ੍ਰਦਰ, ਡਾ. ਇਗਨਾਜ਼ ਹੋਚੋਲਜ਼ਰ ਅਤੇ ਡਾ. ਜੋਹਾਨਸ ਗੈਂਪਰਲ ਸਨ। . ਵੀਅਰਨਾ (ਆਸਟਰੀਆ) ਵਿਚ "ਗੀਬਟਸਐਕਸ਼ਨ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ" ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸਹਿਯੋਗੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮਾਰਗ, ਕਰਟ ਨੋਟਜਿੰਗਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੇਰਿਸ਼ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਪਹਾੜੀਆਂ ਤੇ ਅਤੇ ਫਰਿਅਰ ਸਲਾਵੋਕੋ ਬਾਰਬਰਿਕ ਦੀ ਕਬਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ. 25 ਸਤੰਬਰ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ ਜੋ ਸਾਡੀ Ourਰਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

26 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ, ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਸਪਲਿਟ ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਫ੍ਰੈਨ ਫ੍ਰੈਨਿਕ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਦੋਵੇਂ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੇ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ:

“ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਉਹ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਪੱਖ ਸੀ: ਪੱਥਰ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੱਥਰ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ! ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: ਮੇਰੇ ਰਬਾ, ਇਹ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ? ਦੂਜੀ ਚੀਜ ਜਿਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੀ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਹੱਥ ਵਿਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ... ਮੈਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਹੋਇਆ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ. ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਚਕਨਾਚੂਰ ਕੀਤਾ. ਲੀਟਰਗੀ ਬਹੁਤ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਕਨਸਲੇਬ੍ਰੇਸ਼ਨਸ. ਚਰਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਇੱਥੇ ਚਰਚ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਪੂਰੀ.

ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਥੇ ਹੋਣ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਹਰ ਕੋਈ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦੂਰੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵੀ.

ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਫਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਛੂਹ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਜੋ ਇਕ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ .ੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਨਿੱਜੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਕਰਾਰ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਚੀਜ਼ ਹੈ.

ਮੈਂ ਕੁਝ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਇੱਥੇ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋਏ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਹਨ. ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਛਾਪਣ ਲਈ ਘੱਟ ਸੀ.

ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ, ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ yਰਤ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਡੇ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰੀਏ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਅਸਲ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹਨ. ਪਰ ਮੈਂ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਿੱਧੇ ਵੀ ਕੁਰਾਹੇ ਲੀਹਾਂ ਤੇ ਲਿਖ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮੈਂ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਥੀਮ ਦੇਖ ਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ. ਤਦ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਅਤੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਥੀਮ ਹਨ. ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਕੁਆਰੀਅਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਥੀਮ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.: ਨਾ ਥੱਕੋ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ; ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ ਫੈਸਲਾ; ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਥੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇੱਥੇ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ, ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਾਨੂੰ ਘੱਟ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭੀੜਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਉਹ ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਨਜਿੱਠਣਾ ਨਹੀਂ ਪਏਗਾ! ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ: ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ. ਨਵੇਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਮਾਹੌਲ, ਇਸ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰ ਸਕਣਗੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਕ ਵਾਰ ਘਰ ਪਰਤਣ 'ਤੇ ਵਾਧਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਣ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਗੁਣਵਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਏ ਬਗੈਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਅਕਸਰ ਸਤਹੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਗੁਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਮੈਂ ਸੌ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹਾਂ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦ ਨਾ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ; ਕੋਈ ਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਉਸ ਦਾ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਯਕੀਨ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ - ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਮੈਂ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਇਆ ਹਾਂ - ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਇੱਥੇ ਹੈ.

ਅੱਜ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ: ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ! ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਬੰਦ ਨਾ ਕਰੋ! ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ ਉਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ. ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲਓ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਪੁੱਛੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ. ਇਹ ਉਹ ਸਲਾਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂ ਮਿਲਦਾ ਹਾਂ.

ਅਕਤੂਬਰ 2001
ਐਮਜੀਆਰ ਮੱਥੀਅਸ ਸੇਸਕੱਮਨੀਆ, ਲੁਗਾਜ਼ੀ (ਯੂਗਾਂਡਾ) ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ
27 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ 4 ਅਕਤੂਬਰ 2001 ਤੱਕ, ਯੁਗਾਂਡਾ, (ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ) ਦੇ ਲੁਗਾਜ਼ੀ, ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਐਮਜੀਆਰ ਮਥੀਅਸ ਸੇਸਕੱਨੱਈਆ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਗਏ.

“ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਥੇ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਲਗਭਗ 6 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮਾਰੀਅਨ ਭਗਤ ਕੇਂਦਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੋ ਮੈਂ ਦੂਰੋਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਹੈ, ਕੈਥੋਲਿਕ. ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਈਸਾਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਯ ਕ੍ਰੂਸਿਸ ਅਤੇ ਰੋਜਰੀ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ. ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਸਾਨੂੰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਰਡੇਜ਼ ਅਤੇ ਫਾਤਿਮਾ ਵਿਚ. ਇਹ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਮੈਂ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਪਰ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੇਰੀ ਮਰਿਯਮ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ inੰਗ ਨਾਲ ਮਾਰੀਅਨ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਮੌਕਾ ਹੈ. ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ, ਮੈਰੀ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪਿਆਰ ਖਾਸ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਕਾਲ ਪੀਸ ਹੈ. ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ wantsਰਤ ਲੋਕਾਂ, ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਸਭ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕਾਰਡਿਨਲ ਵਿਨਕੋ ਪਲਜਿਕ, ਵਰਬੋਬਸਨਾ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਸਰਾਜੇਵੋ (ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ)
ਬਿਸ਼ਪਸ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਆਰਡੀਨਲ ਸਿੰਨਡ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, "ਰੋਮ ਵਿੱਚ (30 ਸਤੰਬਰ ਤੋਂ 28 ਅਕਤੂਬਰ 2001 ਤੱਕ)," ਬਿਸ਼ਪ: ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਕੰਮ ", ਕਾਰਡੀਨਲ ਵਿਨਕੋ ਪਲਜਿਕ, ਵਰ੍ਹਬੋਸਨਾ ਦੇ ਆਰਚੀਬਿਸ਼ਪ (ਸਰਾਜੇਵੋ) ਨੇ, ਰੋਮ ਵਿਚ ਮੈਗਜ਼ੀਨ «ਸਲੋਬੋਡਨਾ ਡਾਲਮਾਸੀਜਾ correspond ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਿਲਵੀਜੇ ਟੋਮੈਸੇਵਿਕ ਨਾਲ ਇਕ ਇੰਟਰਵਿ interview ਦਿੱਤੀ. ਇਹ ਇੰਟਰਵਿ. 30 ਅਕਤੂਬਰ 2001 ਨੂੰ «ਸਲੋਬੋਡਨਾ ਡਾਲਮਸੀਜਾ» (ਸਪਲਿਟ, ਕਰੋਸ਼ੀਆ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ।

ਵਰਨਬੋਸਨਾ (ਸਾਰਜੇਵੋ) ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਕਾਰਡਿਨਲ ਵਿਨਕੋ ਪੁਲਿਜਕ ਨੇ ਕਿਹਾ:
“ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਰਤਾਰਾ ਸਥਾਨਕ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਲਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪਹਿਲੂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਜਦ ਤੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਉਪਕਰਣ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਵੇਖਾਂਗੇ. ਵਰਤਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਦੋ ਪੱਧਰਾਂ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ, ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਪਕਰਣ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਕ ਹੋਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਖੋਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਨਵੰਬਰ 2001
ਮੌਨਸ.ਡੈਨਿਸ ਕ੍ਰੋਟੋ, ਓ.ਐੱਮ.ਆਈ., ਬਿਓਪ ਆਫ਼ ਡਾਇਯੋਸੀਅਸ ਆਫ ਮੈਕੈਂਜ਼ੀ (ਕਨੇਡਾ)
ਮੌਨਸ.ਡੈਨਿਸ ਕ੍ਰੋਟੋ, ਮੈਮਕੇਂਜੀ (ਕਨੈਡਾ) ਦੇ ਡਾਇਓਸਿਜ਼ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਇਮੈਕਲੇਟ ਹਾਰਟ ਆਫ ਮੈਰੀ ਦੇ ਓਬਲੇਟ, 29 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ 6 ਨਵੰਬਰ 2001 ਤੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਗਏ ਸਨ।

“ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 25 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ 7 ਮਈ ਤੱਕ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਆਇਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਗੁਮਨਾਮ: ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ. ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਜਾਜਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਵਜੋਂ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਕੀ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਸੀ, ਮੈਂ 73 ਯਾਤਰੂਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਆਇਆ ਸੀ. ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਸਧਾਰਨ ਈਸਾਈ ਸੀ. ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਸਪਲਿਟ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਹਾਂ" ਅਤੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਨੂੰ ਕਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰਤਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਟੇਪਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ. ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ, ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਗਮਾਂ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਵਿਵਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ. ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕਨੈਡਾ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕਿਹਾ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਾਂਗਾ!". ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਕ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸੋਮਵਾਰ, 29 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਇਥੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ 6 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਰਵਾਨਾ ਹੋਵਾਂਗੇ. ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ 8 ਪੂਰੇ ਦਿਨ ਬਿਤਾਏ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਸਚਮੁਚ ਅਨੰਦ ਲਿਆ. ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ!

ਕਿਹੜੀ ਗੱਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਮਾਹੌਲ ਸੀ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਸੀ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਸਾਧਾਰਣ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਜਾਂ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਮੈਰੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼, ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ , ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਤਪੱਸਿਆ, ਮਾਲਾ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ, ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ ਵਿਚ ਜਾਣਾ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਦਾਨ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ, ਗਰੀਬਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨਾ, ਆਦਿ… ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ. ਰਾਜ਼ ਉਥੇ ਹਨ, ਪਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੁਕਤੇ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ. ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ! ਉਹ ਬਹੁਤ ਗਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਮੈਂ ਯਕੀਨਨ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ! ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ. ”

ਬਿਸ਼ਪ ਜੈਰਮੇ ਗਾਪਾਂਗਵਾ ਨਟੀਜ਼ੀਰੀਆਯੋ, ਯੂਵੀਰਾ ਦਾ ਡਾਇਓਸਿਜ਼ (ਕਾਂਗੋ)
7 ਤੋਂ 11 ਨਵੰਬਰ 2001 ਤੱਕ, ਉਵੀਰਾ (ਕਾਂਗੋ) ਦੇ ਡਾਇਸੀਜ਼ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਜਰਮੇ ਗਾਪਾਂਗਵਾ ਨਟੀਜ਼ੀਰੀਆਯੋ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਨਿਜੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਗਏ। ਉਸਨੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੇ ਉਪਹਾਰ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੈ.

ਐਮਜੀਆਰ ਡਾ. ਫ੍ਰੈਂਕ ਕ੍ਰੈਂਬਰਗਰ, ਮੈਰੀਬੋਰ (ਸਲੋਵੇਨੀਆ) ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ
10 ਨਵੰਬਰ 2001 ਨੂੰ ਪੱਤੁਜ਼ਕਾ ਗੋਰਾ (ਸਲੋਵੇਨੀਆ) ਵਿਖੇ ਹੋਏ ਮਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਨਿਮਰਤਾ ਵਿਚ, ਮੈਰੀਬਰ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਡਾ. ਫਰੈਂਕ ਕ੍ਰੈਂਬਰਗਰ ਨੇ ਕਿਹਾ:

“ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਮਿੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੀ ਮੇਡੀਜੂਗੋਰਜੇ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ respectedੰਗ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਫ੍ਰੈਂਡਰ ਜੋਜੋ ਜ਼ੋਵੋਕੋ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਭੇਤ ਸਾਡੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਇਆ.

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਰਿਯਮ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ wayੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਡਿੱਗ ਪਏ ਹਨ ਉਹ ਉੱਠ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਉਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ' ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਨੂੰ ਇਕ ਤਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰਾਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਮੇਰਾ ਡਾਇਓਸਿਜ਼, ਸਾਰਾ ਸਲੋਵੇਨੀਆ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਬਣ ਗਈ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਾਪਰਨੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ.

ਕਾਰਡਿਨਲ ਕਰੋਰਾਡੋ ਉਰਸੀ, ਨੇਪਲਜ਼ (ਇਟਲੀ) ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ
22 ਤੋਂ 24 ਨਵੰਬਰ 2001 ਤੱਕ, ਨੇਪਲਜ਼ (ਇਟਲੀ) ਦੇ ਰਿਟਾਇਰਡ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਕਾਰਡਿਨਲ ਕਰੈਡੋ ਉਰਸੀ, ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਗਏ. ਕਾਰਡੀਨਲ ਉਰਸੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ

1908, ਆਰੀਆ ਵਿਚ, ਬਾਰੀ ਸੂਬੇ ਵਿਚ। ਉਹ ਕਈਂ ਡਾਇਓਸਿਜ਼ਾਂ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਖਰੀ ਸੇਵਾ ਨੈਪਲਜ਼ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪੋਪ ਪੌਲ VI ਨੇ ਉਸਨੂੰ 1967 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਡੀਨਲ ਬਣਾਇਆ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪੋਪ ਦੀ ਚੋਣ ਲਈ ਦੋ ਕੋਂਕਲੇਵ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ.

94 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨੇਪਲਜ਼ ਦੀ ਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਤੋਂ 1450 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹੁੰਚੇ ਤਾਂ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ। ਉਹ ਦੂਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਮੈਡੋਨਾ ਦੇ ਇੱਕ ਅਨੁਮਾਨ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਤਿੰਨ ਪੁਜਾਰੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਨ: ਮੌਨਸ. ਮਾਰੀਓ ਫ੍ਰੈਂਕੋ, ਫਰਿਅਰ ਮਾਸਿਮੋ ਰਾਸਟਰੇਲੀ, ਜੇਸੁਇਟ, ਅਤੇ ਫਰਿਨਰ ਵਿਨੈਂਸੋ ਡੀ ਮੂਰੋ.

ਕਾਰਡੀਨਲ ਉਰਸੀ ਨੇ "ਰੋਜ਼ਰੀ" ਸਿਰਲੇਖ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬਚਾ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ: “ਮੇਦਜਗੋਰਜੇ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ”।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੇਦਜੁਗਰੇਜੇ ਵਿਚ ਸੀ, ਕਾਰਡਿਨਲ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਹਾਂ, ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਨ ਨਹੀਂ ਆਇਆ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੁਲ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ ”, ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ:“ ਇੱਥੇ ਕਿੰਨੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਕਿੰਨੀ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ”. ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਮਰੀਜਾ ਪਾਵਲੋਵਿਕ-ਲੁਨੇਟੀ ਨਾਲ ਸਾਡੀ yਰਤ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਮੈਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਆਰੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ ਕਰ ਲੈਣਗੀਆਂ।”

ਸਰੋਤ: http://reginapace.altervista.org