ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਹਰ ਪਾਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਿਆਂ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ “ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਸਕਾਰ”.

- Eucharist. ਮੇਲ-ਜੋਲ ਅਕਸਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ, ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ (ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਾਪ = ਗੰਭੀਰ ਚੀਜ਼ + ਪੂਰੀ ਚੇਤਾਵਨੀ + ਮੁਫਤ ਸਹਿਮਤੀ) ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਪੂਰਵ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਲਹੂ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਪੀਣਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਸੀ.ਐਫ. 1 ਕੁਰਿੰ 11,29: 2,20). ਯੁਕਰਿਸਟ ਕੋਲ ਸਾਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ; ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਜੀ ਸਕਦੇ ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਸੀ.ਐਫ. ਗੈਲ XNUMX:XNUMX).

- ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ. ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਾਕਤ ਪਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਰਤ ਹਰ ਰੋਸ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਹੈ. ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਖਾਣੇ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਤਿੰਨ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ: ਸ਼ੈਤਾਨ, ਸੰਸਾਰ, ਮਾਸ; ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਵਰਤ ਰੱਖਣਾ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਦਾਰਥਕ ਕਮੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.

- ਬਾਈਬਲ ਪੜ੍ਹਨਾ. ਬਾਈਬਲ ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਰੂਹਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਬਚਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਪੜ੍ਹਨਾ ਬੋਰਿੰਗ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਜਾਪਦਾ ਸੀ. ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਾਇਆ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਲਾਭ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ.

ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ, ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਪਰਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਲੁਕਵੇਂ ਫੋਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦਿਲ ਦਾ, ਜਿਥੇ ਬੁਰਾਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨਾਲ ਭੜਕਾਉਂਦਾ ਹੈ.

- Eucharistic ਪੂਜਾ. ਮੁਬਾਰਕ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਟੱਲ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪੂਜਾ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਕਸਰ ਚਰਚ ਦੀ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸੁਹਿਰਦ ਮੁਲਾਕਾਤ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਆਇਆ; ਕਿੰਨੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚਰਚ ਦੇ ਡੇਹਰੇ ਅੰਦਰ ਰੋਟੀ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਿਚ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ...

- ਇੱਕ ਬਹਾਦਰੀ ਪਾਦਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਬਰਦਸਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਬਿਸ਼ਪ ਤੋਂ ਇਹ ਆਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਸਿਰਫ ਜਬਰਦਸਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਜਬਰ-ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।

- ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ. ਕੈਥੋਲਿਕ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੈਟਿਕ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਅਤੇ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਹਨ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿੱਚ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ "ਵਿਸ਼ੇਸ਼" ਹਨ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮੂਹ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਘੁਟਾਲੇ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਸੰਚਾਲਕਾਂ ਨਾਲ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. . ਇਥੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸ਼੍ਰੇਣੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੋਵੇਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਦੀ ਅਥਾਹ ਗਤੀਵਿਧੀ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਜਾਂ ਅਸਾਧਾਰਣ ਉਪਹਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਠੀਕ ਜਾਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਇੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅੱਗੇ ਦੀ ਮਦਦ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੱ saltੇ ਨਮਕ ਅਤੇ ਤੇਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਲਸ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੁਬਾਰਕ ਪਾਣੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਛਿੜਕਣ ਵੇਲੇ, ਤਿੰਨ ਫਾਇਦੇ: ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ, ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਅ, ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਨਿਹੱੜਿਆ ਪਾਣੀ ਵੀ ਹਰ ਸ਼ੈਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਚਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ kickੋ. ਛੁਪੇ ਹੋਏ ਲੂਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਕਸਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜਾਂ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਛੂਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਹਰ ਕੱisedਿਆ ਗਿਆ ਤੇਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਮਾਰ ਨੂੰ ਮਸੌਲੀਏ ਨਾਲ ਮਸਹ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਬਿਮਾਰੀ, ਜੇ ਸ਼ੂਗਰ ਦੇ ਮੂਲ ਤੋਂ, ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇ. ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਜਾਰੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜਬਰਦਸਤੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਜੋ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰ ਸਾਧਨਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵਹਿਮ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਗਲਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਇਹ ਪਦਾਰਥ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਸ ਦੀ ਸਬਸਿਡੀ ਹਨ) ਖਾਣ-ਪੀਣ ਜਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ (ਕੱਚੇ) ਵੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਜੀਬ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ (ਉਲਟੀਆਂ, ਦਸਤ, ਆਦਿ) ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾ ਕੁਝ ਪੀਣ ਜਾਂ ਖਾਣ ਪੀਣ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਚਲਾਨ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਲੰਮੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਚਲਾਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸੰਸਕਾਰ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਮਾਲਕ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੰਝੂ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਭੂਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗੀ.