ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ: ਕੀ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦਿੱਤੀ?

ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ ਨਾਓ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਾਰਚ 2014 ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਆਨ-ਡਿਮਾਂਡ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਨੈੱਟਵਰਕ ਓਰਾ ਟੀਵੀ ਦੁਆਰਾ ਉਪਲਬਧ ਇੱਕ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ, ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ "ਠੀਕ ਹੈ।" ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੈਕਸ "ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ" ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਇਹ ਉਸਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਜਾਪਦਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬਿਆਨ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦਾ ਖੰਡਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਇਸਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੈਕਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਧਰਮ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।

ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ 'ਤੇ ਦਿੱਖ
ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਓ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ ਨੂੰ ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ ਨਾਓ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਿਹਾ:

ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ: ਪੂਰੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਵਾਲ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?

HHDL: ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸੈਕਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ ਹਨ, ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਠੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਾਂ, ਠੀਕ ਹੈ। ਪਰ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ, ਗਲਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ।

ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ: ਸਮਲਿੰਗੀ ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਕੀ?

HHDL: ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ: ਤੁਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਸੋਚਦੇ ਹੋ?

HHDL: ਠੀਕ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ। ਜੇ ਦੋ ਲੋਕ - ਇੱਕ ਜੋੜਾ - ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ, ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀਜਨਕ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਧਿਰਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ ...

ਸਮਲਿੰਗਤਾ 'ਤੇ ਪਿਛਲਾ ਬਿਆਨ
ਨਵੀਨਤਮ ਏਡਜ਼ ਕਾਰਕੁਨ ਸਟੀਵ ਪੇਸਕਿੰਡ ਨੇ ਬੋਧੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਸ਼ੰਭਲਾ ਸਨ ਦੇ ਮਾਰਚ 1998 ਦੇ ਅੰਕ ਲਈ ਇੱਕ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ "ਬੌਧੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ: ਸਮਲਿੰਗੀ, ਲੈਸਬੀਅਨ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ।" ਪੇਸਕਾਈਂਡ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ OUT ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਫਰਵਰੀ / ਮਾਰਚ 1994 ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ, ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ:

“ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਪੁੱਛਾਂਗਾ ਕਿ ਕੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸੁੱਖਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੇਰਾ ਅਗਲਾ ਸਵਾਲ ਹੈ: ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕੀ ਰਾਏ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਦੋ ਮਰਦ ਜਾਂ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਆਪਸੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ। "

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੇਸਕਿੰਡ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, 1998 ਵਿੱਚ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਗੇਅ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਿਨਸੀ ਕੰਮ ਉਦੋਂ ਸਹੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੋੜੇ ਸੰਭੋਗ ਲਈ ਇਰਾਦੇ ਵਾਲੇ ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ," ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਪਰੀਤ ਲਿੰਗੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ। coitus ਅੰਗਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਵਜੋਂ।

ਕੀ ਇਹ ਫਲਿੱਪ ਫਲਾਪ ਹੈ? ਸਚ ਵਿੱਚ ਨਹੀ.

ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕੀ ਹੈ?
ਬੋਧੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ "ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ" ਜਾਂ "ਸ਼ੋਸ਼ਣ" ਨਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਾਵਧਾਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾ ਤਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁਢਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਖੇਚਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਵਿਨਯਾ, ਮੱਠ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ, ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਨਨਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਸੈਕਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਲੇਪਰਸਨ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸੈਕਸ ਨੂੰ "ਦੁਰਵਿਹਾਰ" ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ, ਉੱਥੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਸਮਝ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਮੱਠਾਂ ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੀ ਸਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ। ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਕਸਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸਿੱਟੇ 'ਤੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬੋਧੀ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਹ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ.

ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀ ਅਧਿਆਪਕ ਸੋਂਗਖਾਪਾ (1357-1419), ਗੇਲੁਗ ਸਕੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਪਤਵੰਤੇ, ਨੇ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਲਿਖੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਿੱਬਤੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ ਤਿੱਬਤੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ 'ਤੇ ਬੰਧਨ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਕੋਲ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕਮਾਤਰ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਕਈ ਸੀਨੀਅਰ ਲਾਮਾਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦਾ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸਬੰਧਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਈ ਨਿੱਜੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।

ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਦਲਾਈ ਲਾਮਾ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਹਨ, ਬੋਧੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਬੰਧਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੋਧੀ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪਰਮ ਪਵਿੱਤਰ ਨੇ ਲੈਰੀ ਕਿੰਗ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਜਿਨਸੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ”ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਲਿੰਗੀ ਸੈਕਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਲਏ ਗਏ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਹੁੰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਹਾ.

ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੇ ਹੋਰ ਸਕੂਲ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ੇਨ, ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਸਮਲਿੰਗੀ ਬੋਧੀ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।