ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮ: ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ

ਸ਼ਬਦ "ਤ੍ਰਿਏਕ" ਲਾਤੀਨੀ ਨਾਮ "ਟ੍ਰਿਨਿਟਸ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਤਿੰਨ ਇੱਕ ਹਨ". ਇਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀਵੀ ਟਰਟੂਲੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਚੌਥੀ ਅਤੇ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਮਿਲੀ।

ਤ੍ਰਿਏਕ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤਿੰਨ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਰਗੇ ਬਰਾਬਰ ਤੱਤ ਅਤੇ ਸਹਿ-ਸਦੀਵੀ ਸਾਂਝ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਧਾਰਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਸੀਹੀ ਇਕਰਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਮੂਹਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਚਰਚ ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚਰਚ ਆਫ਼ ਜੀਸਸ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਆਫ ਲੈਟਰ-ਡੇਅ ਸੇਂਟਸ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ, ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਗਵਾਹ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਸਾਇੰਸਦਾਨ, ਯੂਨਿਟਾਰੀਅਨ, ਯੂਨੀਫਿਕੇਸ਼ਨ ਚਰਚ, ਕ੍ਰਾਈਸਟਡੇਲਫਿਅਨ, ਪੈਂਟੀਕੋਸਟਲ ਡੈੱਲ'ਨੀਟ ਅਤੇ ਹੋਰ.

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਮੂਹਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ "ਤ੍ਰਿਏਕ" ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦੇ ਅਰਥ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਪੂਰੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ, ਰੱਬ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਤਿੰਨ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕੋ ਵਿਚ ਇਕੋ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ.

ਟਿੰਡੇਲ ਦੀ ਬਾਈਬਲੀ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: “ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰੂਪ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਸਹੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮਸੀਹਾ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਤਮਾ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਹੈ, ਉਹ ਰੱਬ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ - ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਿੰਨੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ”

ਇਹ ਕੁਝ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ:

ਇਸ ਲਈ ਜਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿਓ ... (ਮੱਤੀ 28:19, ਈ. ਐੱਸ. ਵੀ.)
[ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ:] ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਹਾਇਕ ਆਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਤਾ, ਸੱਚ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਭੇਜਾਂਗਾ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਮੇਰੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਵੇਗਾ "(ਯੂਹੰਨਾ 15:26, ਈਐਸਵੀ)
ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. (2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13:14, ਈਐਸਵੀ)
ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਮਹਾਨ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ:

ਯਿਸੂ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ - ਯਿਸੂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਲਈ ਯੂਹੰਨਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਆਇਆ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਉਠਿਆ, ਅਕਾਸ਼ ਖੁਲ੍ਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਘੁੱਗੀ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਆ ਗਿਆ. ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਗਵਾਹਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ: "ਇਹ ਮੇਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ". ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਉੱਤਰਿਆ, ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ.
ਯਿਸੂ ਦਾ ਰੂਪਾਂਤਰਣ - ਯਿਸੂ ਪਤਰਸ, ਯਾਕੂਬ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੋਟੀ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ, ਪਰ ਤਿੰਨੇ ਚੇਲੇ ਸੌਂ ਗਏ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਗੇ, ਉਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ ਵੇਖ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਏ। ਯਿਸੂ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਿਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੱਪੜੇ ਚਮਕਦਾਰ ਹੋ ਗਏ. ਫਿਰ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ: “ਇਹ ਮੇਰਾ ਪਿਆਰਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹਾਂ; ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ". ਉਸ ਸਮੇਂ, ਚੇਲੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਅੱਜ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠਕ ਇਸ ਕਥਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ.
ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਆਇਤਾਂ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ
ਉਤਪਤ 1:26, ਉਤਪਤ 3:22, ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 6: 4, ਮੱਤੀ 3: 16-17, ਯੂਹੰਨਾ 1:18, ਯੂਹੰਨਾ 10:30, ਯੂਹੰਨਾ 14: 16-17, ਯੂਹੰਨਾ 17:11 ਅਤੇ 21, 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 12: 4–6, 2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 13:14, ਕਾਰਜ 2: 32-33, ਗਲਾਤੀਆਂ 4: 6, ਅਫ਼ਸੀਆਂ 4: 4-6, 1 ਪਤਰਸ 1: 2.

ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਤ੍ਰਿਨੀਟਾ (ਐਨੇਲੀ ਬਰੋਰੋਮੀ) - ਬੋਰਰੋਮੀ ਰਿੰਗਜ਼, ਤਿੰਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਚੱਕਰ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਲੱਭੋ.
ਤ੍ਰਿਏਕ (ਟ੍ਰਾਈਕੁਇਟ੍ਰਾ): ਤਿਕੋਣ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਤਿੰਨ-ਟੁਕੜੇ ਮੱਛੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.