ਨਟੂਜ਼ਾ ਈਵੋਲੋ ਅਤੇ ਦੂਤ

ਜਦੋਂ ਐਂਜਿਲੇਟੋਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵੇਲੇ, ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਕੈਟਨਜ਼ਾਰੋ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿਚ, ਪਰਾਵਤੀ ਤੋਂ ਰਹੱਸਮਈ ਨਟੂਜ਼ਾ ਈਵੋਲੋ (1924 - 2009). 1939 ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਪਸੀਨੇ ਪਸੀਨੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬੁੱਧਵਾਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਵੀਰਵਾਰ ਅਤੇ ਗੁੱਡ ਫਰਾਈਡੇ ਤੇ, ਜ਼ਖਮਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ 1965 ਤਕ ਲੁਕਿਆ ਰਿਹਾ, ਫਿਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ। ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਟੂਜ਼ਾ ਨੂੰ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਬਿੱਲੋਕੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੌਤ ਤੱਕ, ਸਵਾਸ ਤੋਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਤੱਕ, ਜਮਹੂਰੀਅਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੂਤ ਦਾ ਜਾਪ ਤੱਕ. ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ:

ਨਟੂਜ਼ਾ ਟ੍ਰੈਨਸ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਰ ਦੀ, ਅਵਰਣਕਾਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੁਰੀਲਾ ਸੰਗੀਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਸ ਜਾਂ ਵੀਹ ਰਲਗੱਡ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਗਾਏ ਗਾਣੇ. ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ: ਇਹ ਦੂਰੋਂ ਇਕ ਦੂਤ ਦੇ ਗਾਣੇ ਵਰਗਾ ਸੀ, ਇਹ ਨਟੂਜ਼ਾ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਮੈਂ ਨੈਟੂਜ਼ਾ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਨਾਲ ਆ ਰਿਹਾ ਦੂਤ ਸੁਣਿਆ. ਇਹ ਗਾਣਾ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰ, ਅਸਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਨਟੂਜ਼ਾ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਗਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਨਹੀਂ, ਬਾਹਰੋਂ ਆਉਂਦੀ ਸੀ. ਨਟੂਜ਼ਾ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਗਾਣਾ ਰੇਡੀਓ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ. (ਮੈਰੀਨੇਲੀ 1983: 47)

ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ (ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ) ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਹੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਈਵੋਲੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਬਿਆਨਾਂ ਦੀ ਸਚਾਈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲੰਮੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵਾਪਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਬਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਜਾਰੀ ਰਹੀ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੈਰਾਨੀ ਪੈਦਾ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗਵਾਹ ਨਟੂਜ਼ਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਨਟੂਜ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਉਸ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ, ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਸ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਸ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਹੈ ਪਰ ਅਕਸਰ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਹੈ ਜੋ ਨਟੂਜ਼ਾ ਨੂੰ ਉੱਤਰ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਦੇਣ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਨਟੂਜ਼ਾ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਏਂਗਲਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਸੁਝਾਏ ਗਏ ਸਨ , ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਉੱਤਮ ਹਨ. (ਮੈਰੀਨੇਲੀ 1983: 83-84)

ਇਹ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ:

ਨਟੂਜ਼ਾ ਏਂਜਲਜ਼ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, 8-10 ਸਾਲ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਮਰ ਤੋਂ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੁੱਲ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਵਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਨਟੂਜ਼ਾ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਦੇ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੂਤ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਦਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਰੂਹਾਨੀ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ. (ਮੈਰੀਨੇਲੀ 1983: 84)

ਅਜਿਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਦੈਵੀ ਰਾਜਦੂਤ ਵਜੋਂ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੜੀਬੰਦੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਦੂਤ ਅਤੇ ਜਾਜਕਾਂ ਦਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਉੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਈਵੋਲੋ ਖੁਦ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਇਮ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਵੇਖਿਆ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸਮਾਨ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ" ਛੋਟੇ ਦੂਤ "ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਲ ਜੀਵ ਹਨ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਧਾ ਦੂਤ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲੰਘਿਆ ”(ਮਰੀਨੇਲੀ 1983: 84)। ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਨੱਤੂਜ਼ਾ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਜੋ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਅਜੋਕੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ: ਉਸਦੇ ਬਾਅਦ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਫਰਿਸ਼ਤੇ-ਬੱਚੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ , ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹ ਨੇੜਲੇ ਕਸਬੇ ਵੇਰਬੀਕਾਰੋ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ “ਉਪਦੇਸ਼” ਦੇ ਪਾਤਰ ਹਨ।
ਨਟੂਜ਼ਾ ਈਵੋਲੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਗਾਰਡੀਅਨ ਏਂਗਲਜ਼ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਪੁਰਜੂਰੀ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ" (ਮਰੀਨੇਲੀ 1983: 131).
ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਵਤੀ theਰਤ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ "ਸੰਤ" ਹੈ, ਨੂੰ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਖਾਸ ਪਛਾਣ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਹੋਂਦ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਨਟੂਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਹਾਲ-ਚੈਪਲ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਜਾਰੀ,'sਰਤ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਅੰਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਨਟੂਜ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸਲਾਹ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਿਆਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਈ. ਪੁਜਾਰੀ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਟੂਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ। ਇਹ ਕਿੱਸਾ ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਟੂਜ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸਹਿਜਤਾ ਯਾਦ ਆਈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਉਹ ਪੁਜਾਰੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਦੂਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਥੇ ਹੈ, ਉਥੇ ਹੈ! ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਲਾਤੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਲਾਹ ਲਈ ਡਰਾਇਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਕਿਹਾ! " (ਮੈਰੀਨੇਲੀ 1983: 86).

ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਰਹੱਸਵਾਦ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਨਾਲ ਆਈ ਹੈ।

ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰਾ ਚਾਚਾ ਲਿਵਿਓ, ਫਾਰਮਾਸਿਸਟ, ਕੋਲੈਸਟ੍ਰੋਲ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਕ ਦਿਨ, ਨਟੂਜ਼ਾ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਚਾਚੇ ਲੀਵੋ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਮਾਸੀ ਪਿਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਈ. ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਚਾਚੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਲਈ ਆਈ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਹ ਜਾਨਣਾ ਚਾਹਾਂਗਾ ਕਿ ਕੀ ਦਵਾਈਆਂ ਸਹੀ ਹਨ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਚੰਗੇ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ ...". ਨਟੂਜ਼ਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦਿਆਂ ਕਿਹਾ: “ਮੈਡਮ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਹੋ। ਇੱਥੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕੋਲੈਸਟ੍ਰੋਲ ਹੈ! ”. ਮੇਰੀ ਮਾਸੀ ਲਾਲ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਨਟੂਜ਼ਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਛੋਟਾ ਦੂਤ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ!". ਉਸ ਦੀ ਮਾਸੀ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਕੋਲੇਸਟ੍ਰੋਲ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਿਰਫ ਇਹ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਥੈਰੇਪੀ ਸਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰ ਚੰਗਾ ਹੈ। ”

ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵਲੇਰੀਓ ਮਰੀਨੇਲੀ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਸਭ ਦੁਆਰਾ ਕੈਲੈਬਰੀਅਨ ਰਹੱਸਵਾਦ ਦੇ ਮਹਾਨ ਜੀਵਨੀ ਲੇਖਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ:

ਕਈਂ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਮੈਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨਟੂਜ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਪਲ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜਿਸ' ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਲੰਬੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ. ਨਟੂਜ਼ਾ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਹੱਲ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੱਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਿਆ, ਕਈ ਵਾਰ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ answeredੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੀ. ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਬਾਰੇ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਇਹ ਗਤੀ ਜਿਹੜੀ ਤੁਸੀਂ ਨਿਰਪੱਖ possessੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਤੱਤ, ਇਕਸਾਰਤਾ, ਬੁੱਧੀ, ਸੰਜਮਤਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬਾਂ ਦੀ ਸਾਦਗੀ, ਮੇਰੀ ਰਾਏ ਵਿੱਚ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਵਾਦ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਅਸਲ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੇ ਡਾਕਟਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਤਮ ਬੁੱਧੀ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੋਂ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਟੂਜ਼ਾ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ: “ਹਾਂ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਸਾਡੀ Ladਰਤ ਅਕਸਰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਸਨ. ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੇਰੇ 'ਤੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ. ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਵਰਤਾਰਾ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ”(ਬੋਗਜੀਓ, ਲੋਮਬਰਦੀ ਸਤਰੀਆਣੀ 2006: 288)। ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਇਕ ਗਰੀਬ womanਰਤ ਹਾਂ ਜੋ ਦੂਤ ਦੇ ਕਹਿਣ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ ਵੱਲ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਜੇ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ; ਜੇ ਉਹ ਚੁੱਪ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਅਣਜਾਣ ਹਾਂ "(ਬੋਗਜੀਓ, ਲੋਮਬਾਰਡੀ ਸਤਰੀਆਣੀ 2006: 289). ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ: “ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੂਤ. ਮੈਂ ਇਹ ਹਰ ਸਮੇਂ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਉਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਦੱਸਣਾ ਹੈ. ਉਹ ਲਗਭਗ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗੋਰੀ ਹੈ, ਘੁੰਗਰਾਲੇ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਪਲ ਵਿਚ ਮੈਂ ਦੂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਇਹ ਮੇਰੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਹੈ. ਇਹ ਇੰਨਾ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਭਰਦਾ ਹੈ. ”(ਬੋਗਜੀਓ, ਲੋਮਬਰਦੀ ਸਤਰੀਆਣੀ 2006: 292).
ਕਈ ਹੋਰ ਐਪੀਸੋਡਾਂ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੇ ਲਈ ਅਣਜਾਣ ਹਨ - ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਉਹ ਗੂੜ੍ਹਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਜੋ ਨਟੂਜ਼ਾ ਦਾ ਸਵਰਗੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ ਆਰਾਮ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. .