ਕੀ "ਮਾਰ ਨਾ ਕਰੋ" ਸਿਰਫ ਕਤਲਾਂ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਦਸ ਹੁਕਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਨਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਏ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵੱਲ ਉਤਰੇ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਜੀਉਣ ਦਾ ਅਧਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦੀ ਹੋਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਹ ਵੱਲ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਵੇਖਣ ਲਈ. ਦਸ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੇਵੀਆਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ.

ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਜਾਂ ਕੁਝ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚੋਣਵੇਂ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਦੇਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਛੇਵਾਂ ਹੁਕਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇਸ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ.

ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੂਚ 20:13 ਵਿਚ ਕਿਹਾ, "ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਮਾਰੋਗੇ", ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਦੂਸਰੇ ਦੀ ਜਾਨ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ. ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ forੀ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ, ਖੂਨੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਭੈੜੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ.

ਰੱਬ ਨੇ 10 ਹੁਕਮ ਕਿਉਂ ਭੇਜੇ?

ਦਸ ਹੁਕਮ ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਸਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਧਾਰਤ ਸੀ। ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਨਿਯਮ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ “ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੇ ਕਾਰਣ, ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਸੀ” (ਯਸਾਯਾਹ) 41:21). ਉਸਨੇ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ.

ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਦਸ ਹੁਕਮ ਵੀ ਸੌਂਪੇ ਤਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਭਲਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ. ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਗਲਾਤੀਅਨ ਚਰਚ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ: "ਹੁਣ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬਿਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬ ਦੇ ਅੱਗੇ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ" ਧਰਮੀ ਨਿਹਚਾ ਨਾਲ ਜੀਉਣਗੇ. ” ਪਰ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ 'ਜਿਹੜਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵੇਗਾ' (ਗਲਾਤੀਆਂ 3: 11-12).

ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਪਾਪੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸੰਭਵ ਮਿਆਰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਿਆਂ; "ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਿਹੜੇ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ" (ਰੋਮੀਆਂ 8: 1-2). ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਚੇਲੇ ਬਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਹੋਰ ਵੱਧਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰਾਹੀਂ ਵਧੇਰੇ ਧਰਮੀ ਬਣਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਹੁਕਮ ਕਿੱਥੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?

ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ ਬਣੇ, ਉਹ ਕਬਾਇਲੀ ਚਰਵਾਹੇ ਸਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਨਮੂਨੇ ਵਾਲੀ ਕੌਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਇਆ ਅਤੇ "... ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਕੌਮ" (ਕੂਚ 19: 6 ਅ). ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਉਤਰਿਆ ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਦਾ ਅਧਾਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਇਸਰਾਏਲ ਦੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਹਿਲੇ ਦਸਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਉੱਕਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨ ਬਣਾਏ, ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਸਿਰਫ ਦਸ ਪੱਥਰ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਨਕੋਡਿੰਗ ਵਿਚ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਖੀਰਲੇ ਛੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਵਾਦ ਬਾਰੇ ਹਨ. ਇਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਛੇਵੇਂ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਸੌਖੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦੀ.

ਬਾਈਬਲ ਹੱਤਿਆ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ?
ਜੇ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਛੇਵੇਂ ਹੁਕਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਅਸਾਨ ਹੁੰਦਾ. ਪਰ ਪਾਪ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਤਲ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਵਿਚ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੈਤਿਕ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਕਤਲੇਆਮ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਚਾਨਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਜਾੜੇ, ਉਜਾੜੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਕਸਬੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ: ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤਾ ਹੈ:

“ਕਾਤਲ ਦਾ ਇਹ ਸੁਭਾਅ ਹੈ, ਜੋ ਭੱਜ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨਾਲ ਲੱਕੜ ਕੱਟਣ ਲਈ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਇੱਕ ਦਰੱਖਤ ਵੱ cutਣ ਲਈ ਕੁਹਾੜੀ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਤੋਂ ਤਿਲਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਿੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਗੁਆਂ neighborੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇ - ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗਰਮ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਲਹੂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਕਾਤਲ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਫੜਨ ਲਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਸਤਾ ਲੰਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਨਲੇਵਾ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਆਦਮੀ ਉਹ ਮਰਨ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ”(ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 19: 4-6)

ਇੱਥੇ, ਕਾਨੂੰਨ ਹਾਦਸਿਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਮਾਫੀ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦਾ ਇਕ ਹਿੱਸਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ, ਆਇਤ 6 ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਲ: "... ਉਸਨੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ." ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਜਿਹੀ ਕਿਰਪਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ: "ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਣਗੇ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਥੋਂ ਲੈ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਖੂਨ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇ ”(ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 19:12). ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਕਨੂੰਨੀ ਅਧਾਰਤ ਬਾਈਬਲ ਸੰਬੰਧੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ, ਕਤਲ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇ ਪੱਕੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂ ਰੱਬ - ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ: "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਲਹੂ ਵਹਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਲਹੂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਵਹਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ. ਚਿੱਤਰ "(ਉਤਪਤ 9: 6). ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਰੀਰ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ, ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪੱਧਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਚੰਗਿਆਈ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਾ, ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੌਖੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਬਖਸ਼ਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਮਨੁੱਖ ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕੀ ਇਹ ਆਇਤ ਸਿਰਫ ਕਤਲ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਹੈ?
ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਛੇਵੇਂ ਹੁਕਮ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਕੁਝ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਾ ਲੈਣਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਇਆ, ਉਸਨੇ ਬਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਹ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਬਲਕਿ ਦਿਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਕੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਪ੍ਰਭੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਸ ਵਰਗੇ ਹੋਣ, ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਧਰਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿੰਨੀ ਇਹ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ. ਕਤਲੇਆਮ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ: “ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੁ itਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ: 'ਤੂੰ ਕਤਲ ਨਾ ਕਰ; ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਕਤਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਵੇਗਾ। 'ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕੌਂਸਲ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਮੂਰਖ!" ਉਹ ਅੱਗ ਦੇ ਨਰਕ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵੇਗਾ ”(ਮੱਤੀ 5:21).

ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ .ੀ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਾ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਕਤਲ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲ ਸਕਦੇ. ਯੂਹੰਨਾ ਪਿਆਰੇ ਰਸੂਲ ਨੇ ਪਾਪ ਦੀ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ, “ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਤਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਈ ਕਾਤਲ ਦੁਸ਼ਟ ਸੋਚਾਂ ਅਤੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਪੀ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨਹੀਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ” (1 ਯੂਹੰਨਾ 3: 15 ).

ਕੀ ਇਹ ਆਇਤ ਅੱਜ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ?ੁਕਵੀਂ ਹੈ?

ਅੰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤਕ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਮੌਤ, ਕਤਲ, ਹਾਦਸੇ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਹੁੰਦੀ ਰਹੇਗੀ. ਯਿਸੂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਬੋਝ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਆਖਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਪਰ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਆਇਆ ਸੀ, ਸਮੇਤ ਦਸ ਹੁਕਮ.

ਪਹਿਲੇ XNUMX ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲੋਕ ਆਪਣੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਧਰਮੀ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ "ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ" ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣਾ ਯਾਦ ਕਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਵਿਵਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਸ਼ਟ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਵਿਪਰੀਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਹੈ.