ਅੱਜ ਮੈਡੋਨਾ ਡੀ ਸਿਜਸਟੋਵਾ ਹੈ. ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰੋ

ਹੇ ਚਿਰੋਮੋਂਟਾਨਾ ਚਰਚ ਦੀ ਮਾਂ,
ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਗਾਇਕਾਂ ਨਾਲ,
ਅਸੀਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਤਖਤ ਤੇ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੇ ਹਾਂ.
ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਅਤੇ ਗਰੇਸ ਨਾਲ ਚਮਕਿਆ ਹੈ
ਜਸਨਾ ਗੌਰਾ, ਤੇਰੀ ਬੇਅੰਤ ਰਹਿਮਤ ਦੀ ਆਸਣ।
ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ.
ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਗਾਓ;
ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸੱਚੇ ਰਸੂਲ ਬਣਾਓ;
ਚਰਚ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ.
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਇੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: (ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਬੇਨਕਾਬ ਕਰੋ)
ਹੇ ਮਾੜੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੀ ਮਾਂ,
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ.
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਮੈਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੇਟੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੀ ਦਖਲ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ,
ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ.
(3 ਐਵੇ ਮਾਰੀਆ)
ਤੁਹਾਡੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੇਠ ਅਸੀਂ ਪਨਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ,
ਹੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਤਾ: ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਵੇਖੋ ਜੋ ਲੋੜਵੰਦ ਹਨ.
ਸਾਡੇ Lਰਤ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਪਹਾੜੀ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ.

ਕੈਸਟੋਚੋਵਾ ਅਸਥਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੂਜਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.
ਇਹ अभयारਣਨ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ, ਜੈਸਨਾ ਗਰਾਉਂਟ (ਚਾਨਣ, ਚਮਕਦਾਰ ਪਹਾੜ) ਦੀਆਂ opਲਾਣਾਂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਮੈਡੋਨਾ ਆਫ ਕਜ਼ੋਸਟੋਕੋਵਾ (ਬਲੈਕ ਮੈਡੋਨਾ) ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਲੂਕ ਨੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ, ਮੈਡੋਨਾ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੇ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਚਿਹਰਾ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਕਲਾ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੈਸਨਾ ਗਰਾ ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਓਡਿਗਟ੍ਰੀਆ" ("ਉਹ ਜੋ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਹੈ") ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਈਜੈਂਟਾਈਨ ਆਈਕਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਛੇਵੀਂ ਤੋਂ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਹੈ. ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੋਰਡ ਤੇ ਪੇਂਟ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਸ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਆਰੀ ਦੀ ਛਾਤੀ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਮਾਰੀਆ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਾਰੀ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰੀਆ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬੱਚੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਤੀਰਥ ਵੱਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨਹੀਂ, ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਤੈਅ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀ ਸੂਤ ਪਾਈ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਦੀ ਖੱਬੀ ਬਾਂਹ 'ਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਖੱਬਾ ਹੱਥ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਸੱਜੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਸ ਦੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਵਿਚ ਉਭਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਡੋਨਾ ਦਾ ਸੱਜਾ ਹੱਥ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਛੇ-ਨੁਕਾਇਆ ਤਾਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੈਡੋਨਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਦੁਆਲੇ ਹੈਲੋ ਖੜੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਹੈ. ਮੈਡੋਨਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਗਲ੍ਹ 'ਤੇ ਦੋ ਸਮਾਨ ਕੱਟਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਤੀਸਰਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਗਰਦਨ ਦੇ ਛੇ ਹੋਰ ਖੁਰਚ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਦੋ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਚਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੋਣ.

ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ 1430 ਵਿਚ ਕੁਝ ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਹੁਸ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ,
ਹੁਸਾਈਟ ਯੁੱਧਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮਲਾ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਕਾਨਵੈਂਟ 'ਤੇ ਵਿਖਾਵਾ ਕੀਤਾ।
ਪੇਂਟਿੰਗ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਪਾਟ ਕੇ ਚੈਪਲ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਬਾਹਰ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਬੇਰ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨਾਲ ਕੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ. ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਗਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਕ੍ਰਾਕੋ ਦੀ ਮਿ municipalਂਸਪਲ ਸੀਟ 'ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਮਿਆਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਅਸਾਧਾਰਣ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹਾਲੀ ਦੀ ਕਲਾ ਅਜੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਹੀ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਬਲੈਕ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋਲੀ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਦਾਗ਼ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ.

ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਸਾਰੇ ਪੋਲੈਂਡ ਤੋਂ ਜ਼ੈਸਟੋਚੋਵਾ ਦੀ ਅਸਥਾਨ ਤੱਕ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜੂਨ ਤੋਂ ਸਤੰਬਰ ਤਕ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੁਣੀ ਅਵਧੀ ਅਗਸਤ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪੈਦਲ ਯਾਤਰਾ ਕਈ ਦਿਨ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਾਰੇ ਪੋਲੈਂਡ ਤੋਂ 50 ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਰਸਤੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਂਕੜੇ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ 600 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ.

ਇਹ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਕਰੋਲ ਵੋਜਟੀਆ (ਜੌਨ ਪੌਲ II) ਨੇ 1936 ਵਿੱਚ ਕਰਾਕੋ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ.