ਫਾਦਰ ਲਿਵਿਓ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਅਤੇ ਜੌਨ ਪਾਲ II ਦੇ ਪੋਂਟੀਫਿਕੇਟ ਦੇ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਦੇ ਪੋਂਟੀਫੇਟ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿਚ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਇਕ ਮਾਰੀਅਨ ਮਤਲੱਬ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਹਮਲਾ, ਜਿਸ ਵਿਚੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਜੀ 13 ਮਈ, 1981 ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਸਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਫਾਤਿਮਾ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ ਹਨ. ਕੋਡਾ ਦਾ ਇਰੀਆ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇਸ਼ਾਰਾ ਉਸ ਗੋਲੀ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੈਡੋਨਾ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ, ਪੋਪ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਰਿਯਮ ਦੇ ਜਣੇਪਾ ਦਖਲ ਤੋਂ ਬਚ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ 13 ਮਈ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਪੋਂਟੀਫੇਟ, ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਚਰਚ.

ਪਰ 24 ਜੂਨ, 1981 ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਜੋਹਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਠੀਕ ਮਹੀਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੋਲੀ ਵਰਜਿਨ ਨੇ ਪੀਟਰ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਅਣਥੱਕ ਰਸੂਲ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਗੁਆਚੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਧਰਮ ਬਦਲੇ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਤੇ ਬੁਲਾਇਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਭਟਕਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਧੀਰਜ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਿਆਇਆ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਈਸਾਈ ਤਜਰਬਾ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁਵਕ ਦਿਵਸ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਇਸ ਪੋਂਟੀਫੇਟ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫਲ ਪੇਸਟੋਰਲ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਤੋਂ ਅਸਾਧਾਰਣ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮਿਲਿਆ ਹੈ.

ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਾਣੀ, 25 ਅਗਸਤ 1991 ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਫਾਤਿਮਾ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ. ਸਾਡੀ ourਰਤ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਫਾਤਿਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਰਾਜ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ .ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ, ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਮੁਕਤੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਤਾਕੀਦ ਕਰਦਿਆਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰ ਉਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਦਾ ਹੈ: "ਮੈਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਮੈਂ ਅਰੰਭ ਕਰਾਂਗਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ".

ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵਰਜਿਨ ਦੂਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਆਖਰੀ ਸਦੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਯੁੱਧਾਂ, ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਜਿਸ ਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਰਿਯਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਨਕੇ ਬਾਹਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀਆਂ. ਜੌਨ ਪੌਲ II ਮਰੀਅਮ ਦੇ ਪੋਪ ਵਜੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਉਹ ਮਾਰੀਅਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਕਮਿismਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਤਨ ਅਤੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਜ਼ਾਦੀ ਇਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਇਸਦੇ ਅੰਕੜੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਫਾਤਿਮਾ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਨੇ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਇਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਪੜਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਪ੍ਰਸੰਸਾਯੋਗ ਹੈ ਕਿ, ਤੀਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਸ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਿਆਂ, ਸਾਡੀ ਨਿਗਾਹ ਮੁੜਦੀ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਇਹ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਬਸੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਣਾ ਜਲਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੂਟੋਪਿਆ ਸੰਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੌਨ ਪਾਲ ਟੀ ਟੀ ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਕਿ ਆਦਮੀ, ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਚੁਰਾਹੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਹ ਚੁਣੇ, ਨਾ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ, ਨਾ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਰਾਹ.

ਕੀ ਚਰਚ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪੀਟਰ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰਤਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ ਚਰਚ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤੀਜੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਕੀਤੀ. ਪਰ, 7 ਅਕਤੂਬਰ 2000 ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਫਾਤਿਮਾ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਰਿਯਮ ਦਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਹੋਵੇਗਾ? ਕੀ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ? ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਥਾਈਤਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ.