ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਭੰਡਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ
ਰਾਜਨੀਤੀ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲਾਭ ਲਈ. ਦੇ ਪੋਪ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਭਲਾਈ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਵੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਪੋਂਟੀਫ "ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈਮੁਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਸੰਗ“ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਕਾਰਨ“ ਦੋ ਸੌ ਮਿਲੀਅਨ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੇ ਕੇਸ ਅਤੇ ਚਾਰ ਮਿਲੀਅਨ ਮੌਤਾਂ ”ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ: “ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ, ਆਪਣੇ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ, ਨਾ ਹੀ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ, ਇਹ ਇੱਕ ਹਾਰ ਹੋਵੇਗੀ, ਬਲਕਿ ਸੰਕਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੂਲ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਧਾਉਣਾ: ਗਰੀਬੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਵਿਆਪਕ ਬੇਰੁਜ਼ਗਾਰੀ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਕਮੀ. ਸਿੱਖਿਆ ".
ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਾਡੇ "ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਧਰੁਵੀਕਰਨ" ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਨੂੰ "ਉੱਚੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਨਹੀਂ", ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ - ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਕਿ "ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਅਚੰਭਿਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਨਤਕ ਅਥਾਰਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਉਚਿਤ ਦਿਸ਼ਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਮਾਰਕੀਟ ਤਾਕਤਾਂ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਇਹ ਨਵੀਨਤਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਮਾਣ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ”
ਪੋਪ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ "ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ" ਦਾ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ "ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ" ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਾਲ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਦੀ ਬਿਪਤਾ, ਨਿੱਜੀ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਰਗੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬੁਨਿਆਦੀ onਾਂਚੇ 'ਤੇ ਹਮਲੇ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਫੈਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ "।
ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਸਾਵਧਾਨੀਪੂਰਵਕ ਕਾਨੂੰਨ ਆਮ ਭਲੇ ਲਈ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਉਪਯੋਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ". ਇਸ ਲਈ "ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਖਤਰਿਆਂ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਕੰਮ ਲੈਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਪਦੰਡ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰ ਸਕਣ. , ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤ ਵਜੋਂ ਤਰੱਕੀ 'ਤੇ. "