ਉਹ ਪਾਪ ਜੋ ਹੋਰ ਗ੍ਰਾਹਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਲਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ

 

ਪਸੰਦ ਟਰੈਕ

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਰੱਖਣਾ, ਪਹਿਲੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਘਾਟ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ: ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.

ਸ਼ੈਤਾਨ ਆਪਣੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ: “ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਅਨੰਦ ਹੈ; ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇਂਦੀਆਂ ਹਨ ".

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਯਿਸੂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਫਿਟਕਾਰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ: 'ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਰੋਣਗੇ. " (ਸੀ.ਐਫ. ਮੈਟ 5, 4) ... "ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ." (ਸੀ.ਐਫ.. 11 ਮਈ, 12) ... "ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਮੇਰੇ ਮਗਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਦਿਨ ਆਪਣੀ ਸਲੀਬ ਚੁੱਕੋ ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰੋ." (ਲੱਖ 9, 23)

ਨਰਕ ਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਾਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਵਰਤਮਾਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!".

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪ੍ਰਭੂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਬਹੁਤ ਨਵਾਂ (ਮੌਤ, ਸਜ਼ਾ, ਨਰਕ ਅਤੇ ਫਿਰਦੌਸ) ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰੋਗੇ".

ਮਨੁੱਖ ਆਪਣਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿਚ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿਚ ਅਕਲ ਅਤੇ ਚਲਾਕ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੇਤੁਕੀ, ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਤਰਨਾਕ ਸਤਹੀਤਾ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੋਚਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਮਨਨ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ: ਗੁਆਚਾ ਸਮਾਂ!". ਜੇ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਪ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟਾਈਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਮੱਛੀ ਜਿਹੜੀ ਮਛੇਰੇ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਇਹ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਜਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅੰਤ ਨੇੜੇ ਹੈ; ਪਰ ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਤਾਂ ਪਾਪੀ ...! ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸਮਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਪਾਚਕ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਹਨ; ਉਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਗੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੁਣ ਤੁਹਾਡਾ ਕੋਈ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਣਗੇ ... ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਸਦੀਵ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਗੇ!

ਜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚੇ ਬਿਨਾਂ ਇਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਸੀ!

ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਬਰਬਾਦੀ

ਹੁਣ ਤੱਕ ਜੋ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸਕਰ ਕੁਝ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪਾਪ ਕਿਹੜੇ ਹਨ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਕਸ਼ਟ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਪਾਪ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦੇ ਹਨ: ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ.

ਕਿਸ ਪਾਪ ਲਈ ਅਮੀਰ ਐਪੀਲੋਨ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਇਆ? ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਤ ਤੇ ਬਰਬਾਦ ਕੀਤਾ (ਬੇਕਾਰ ਅਤੇ ਪੇਟੂ ਦਾ ਪਾਪ); ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਗਰੀਬਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ (ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲਾਲਸਾ ਦੀ ਘਾਟ) ਪ੍ਰਤੀ ਅੜਿੱਕੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰਿਹਾ. ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਅਮੀਰ ਲੋਕ ਚੈਰਿਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਕੰਬਦੇ ਹਨ: ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੇ, ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਰਾਖਵੀਂ ਹੈ.

ਫ਼ਾਇਦੇ

ਉਹ ਪਾਪ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਰਕ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ. ਸੈਂਟ ਅਲਫੋਂਸੋ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਇਸ ਪਾਪ ਲਈ ਵੀ ਨਰਕ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ".

ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਯਾਦ ਹਨ: 'ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਉਥੇ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਪਾਪ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਸ ਪਾਪ ਲਈ ਵੀ'. ਕਈ ਵਾਰ, ਜੇ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੀ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹੈ!

ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਦਿਲੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ" (ਮੀਟ 5: 8). ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸ਼ੁੱਧ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੂਜੀ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖੇਗਾ, ਪਰ ਇਸ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਸੁਹਜ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਵਾਦ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ... ਬਿਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਉਹ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਲਾ ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਭੱਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇੰਨੇ ਘਟੇ, ਉਹ ਹਰ ਪਾਪ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਉਪਾਅ ਦਿਲ ਨੂੰ ਕਠੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਅੰਤਮ ਨਪੁੰਸਕਤਾ ਅਤੇ ਨਰਕ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ.

ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ

ਰੱਬ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪਛਤਾਵਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹੀ ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ.

ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਅਨਿਯਮਿਤ ਵਿਆਹ (ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ) ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਰਕ ਤੋਂ ਬਚੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਮੌਤ ਦੇ ਸਥਾਨ' ਤੇ ਵੀ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ; ਅਸਲ ਵਿਚ, ਜੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸੇ ਅਨਿਯਮਿਤ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣਗੇ.

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕੰਬਣੀ ਪਈ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਤਕਰੀਬਨ ਹਰ ਕੋਈ, ਤਲਾਕ ਨਹੀਂ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਤਲਾਕ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਚੀਜ਼ ਸਮਝਦੇ ਹਨ! ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੁਣ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਕਿਵੇਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਰੱਬ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਕੁਰਬਾਨ

ਇੱਕ ਪਾਪ ਜਿਹੜਾ ਸਦੀਵੀ ਕਲੇਸ਼ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਾਪ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਵਾਲਾ ਜਿਹੜਾ ਇਸ ਰਾਹ ਤੇ ਤੁਰਦਾ ਹੈ! ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵੈਇੱਛਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪ ਇਕਬਾਲੀਆ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਪਾਪ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਪਾਪ ਦਾ ਅਪਰਾਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਹ ਲੋਕ ਜਿਹੜੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਤੇ ਤੇ ਇਕਰਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵੀ ਯੁਕਾਇਸਟ੍ਰਿਕ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਅੰਜਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ.

ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਬੋਸਕੋ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ...

“ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਾਈਡ (ਗਾਰਡੀਅਨ ਏਂਜਲ) ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਮੀਂਹ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜੋ ਇਕ ਹਨੇਰੇ ਘਾਟੀ ਵਿਚ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਉੱਚੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਇਮਾਰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬੰਦ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਮੀਂਹ ਦੇ ਤਲ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ; ਇੱਕ ਗਰਮੀ ਦੀ ਗਰਮੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਤਾਇਆ; ਚਿਕਨਾਈ, ਲਗਭਗ ਹਰੇ ਧੂੰਏਂ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਦੀਆਂ ਬਲਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਈਆਂ.

ਮੈਂ ਪੁੱਛਿਆ, 'ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਹਾਂ?' 'ਦਰਵਾਜ਼ੇ' ਤੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪੜ੍ਹੋ '. ਗਾਈਡ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ ਲਿਖਿਆ: 'ਉਬੀ ਨਾਨ ਈਸਟ ਰੀਡਮਿਪੀਓ! ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ: `ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ! ', ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਅਥਾਹ ਅਹਾਤ ... ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ, ਫਿਰ ਇਕ ਹੋਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਦੂਸਰੇ; ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਪਾਪ ਲਿਖਿਆ ਸੀ।

ਗਾਈਡ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ: 'ਇਨਾਂ ਨਮੋਸ਼ੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ: ਭੈੜੀਆਂ ਸਾਥੀ, ਭੈੜੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਆਦਤਾਂ'.

ਉਹ ਗਰੀਬ ਮੁੰਡੇ ਜਵਾਨ ਸਨ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਾਈਡ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ: “ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੇਕਾਰ ਹੈ ਜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦੇ ਹਨ! ਇਸ ਸਾਰੇ ਬਰਬਾਦੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ? ” - “ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਵੇਖਿਆ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿੰਦਾ ਹਨ; ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਇੱਥੇ ਆ ਜਾਂਦੇ! " ਦੂਤ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ; ਇਹ ਇੱਕ ਫਲੈਸ਼ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਦੌੜਿਆ. ਅਸੀਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਵਾਲੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਏ. ਮੈਂ ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪੜ੍ਹਿਆ: 'ਇਗਨੇਮ ਐਟੀਮੇਮ ਵਿਚ ਨਵਾਂ! ; ਇਹ ਹੈ: wicked ਦੁਸ਼ਟ ਸਦੀਵੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ! '.

ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਆਓ - ਗਾਈਡ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ. ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹੱਥ ਨਾਲ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ ਜੋ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਗਿਆ. ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੁਫਾ ਨੇ ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਅੱਗ ਨਾਲ ਭਰੀ, ਜਿਹੜੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਡਰਾਉਣੀ ਹਕੀਕਤ ਵਿਚ ਇਸ ਗੁਫਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ.

ਅਚਾਨਕ ਮੈਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੇ ਵੇਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਗਾਈਡ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ: 'ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ!'.

- ਪਰ ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ।

- ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨੁਕਸਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਚਾਰ ਜਾਂ ਪੰਜ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਦੋ ਜਾਂ ਤਿੰਨ ਕਿਹਾ. ਕੁਝ ਅਜਿਹੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇੱਕ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਕਦੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਦ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜ਼ਮੀਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ wordsੁਕਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹੇਗਾ। ਅਤੇ ਹੁਣ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਕਿਉਂ ਲਿਆਈ? - ਗਾਈਡ ਨੇ ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸ ਭਾਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਮੈਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ: ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੁਕਸ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਚੰਗੇ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਵਾਲੇ ਸਨ।

ਗਾਈਡ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿਹਾ: 'ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰੋ! :. ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਇਕ ਚੰਗਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਲਗਭਗ ਅੱਧੇ ਘੰਟੇ ਲਈ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ:' ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣੀ ਪਵੇਗੀ ... ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਦਲਣੀ ਪਵੇਗੀ '.

- ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਦਤਮੀਜ਼ੀ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਨਰਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ!

ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਇਮਾਰਤ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਿਆਂ, ਗਾਈਡ ਨੇ ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਫੜ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਛੂਹ ਲਿਆ. ਮੈਂ ਦਰਦ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਬਾਹਰ ਕੱ. ਦਿੱਤੀ. ਜਦੋਂ ਨਜ਼ਰ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ, ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਮੇਰਾ ਹੱਥ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁੱਜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਮੈਂ ਪੱਟੀ ਬੰਨ੍ਹੀ. "

ਪਿਤਾ ਜੀਓਵਾਨ ਬੱਟੀਸਟਾ ਉਬਨੀ, ਇੱਕ ਜੈਸੀਟ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ yearsਰਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੀ ਹੋਈ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਂਦੀ ਰਹੀ। ਜਦੋਂ ਦੋ ਡੋਮੀਨੀਕਨ ਪੁਜਾਰੀ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਪਰਾਧੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਇਕਬਾਲੀਆ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।

ਚਰਚ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਾਥੀ ਨੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਹ confਰਤ ਇਕਬਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੱਪ ਨਿਕਲੇ ਸਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੱਪ ਸਿਰਫ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਸੀ. ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਸੱਪ ਜੋ ਵਾਪਸ ਆਏ ਸਨ ਵਾਪਸ ਆ ਗਏ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਵਿਚ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸ਼ੱਕ ਜਤਾਇਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਸਨੇ ਉਸ findਰਤ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਘਰ ਪਰਤਦਿਆਂ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਇਹ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਚੰਗੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਸੋਗ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਮੈਂ ਉਹ amਰਤ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੇ ਅੱਜ ਸਵੇਰੇ ਇਕਬਾਲ ਕੀਤਾ; ਪ੍ਰੰਤੂ ਮੈਂ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਬਣਾਇਆ। ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਪਾਪ ਸੀ ਜੋ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਕੋਲ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਭੇਜਿਆ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਵੀ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜਸਟਿਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਮੈਂ ਨਰਕ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ”. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਧਰਤੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਗਈ ਅਤੇ ਡਿੱਗਦੀ ਅਤੇ ਅਲੋਪ ਹੁੰਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ.

ਫਾਦਰ ਫ੍ਰੈਨਸਿਸਕੋ ਰਿਵਿਨੇਜ਼ ਲਿਖਦਾ ਹੈ (ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸੰਤ'ਲਫੋਂਸੋ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ) ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਸੀ, ਰਾਜਾ ਐਂਗੁਬਰਟੋ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਇਕ ਧੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ.

ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਜੇ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਸਦੀਵੀ ਕੁਆਰੇਪਨ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ.

ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਪੋਪ ਤੋਂ ਡਿਸਪੈਂਸਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਇਰਾਦੇ 'ਤੇ ਅੜੀ ਰਹੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ: ਅਰਦਾਸਾਂ, ਵਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਤਪੱਸਿਆ; ਉਸਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰ ਮਿਲਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਬਿਮਾਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿਚ ਉਹ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ।

ਇੱਕ whoਰਤ ਜੋ ਉਸਦੀ ਸਿਖਿਆਵਾਨ ਸੀ, ਇੱਕ ਰਾਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਲੱਭੀ, ਉਸਨੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਰੌਲਾ ਸੁਣਿਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਰੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ fireਰਤ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜੋ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਅੱਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭੂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜੰਜੀ ਹੋਈ ਸੀ ...

- ਮੈਂ ਰਾਜਾ ਅੰਗੁਬਰਤੋ ਦੀ ਨਾਖੁਸ਼ ਧੀ ਹਾਂ.

- ਪਰ ਕਿਵੇਂ, ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਦੇ ਹੋ?

- ਬਿਲਕੁਲ ਮੈਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ... ਮੇਰੇ ਕਾਰਨ. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ. ਮੈਂ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਗਿਆ, ਪਰ ਸ਼ਰਮ ਨਾਲ ਮੇਰਾ ਮੂੰਹ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ .ੱਕ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮਝ ਨਾ ਆਵੇ. ਸਾਧ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਮੈਂ ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ toldੰਗ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪਾਪੀ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਸੋਚ ਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਜੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ. ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮੈਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਨਰਕ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ, ਪਰ ਇੰਨੇ ਸ਼ੋਰ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਬਦਨਾਮੀ ਗੰਧ ਛੱਡ ਰਹੀ ਸੀ ਜੋ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤਕ ਚਲਦੀ ਸੀ.

ਨਰਕ ਉਸ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ. ਨਰਕ ਨਿਰੰਤਰ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਚੀਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਾ ਕੱ .ੋ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਹਲੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਤਹੀਅਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱ toਣ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰੌਲਾ ਪਾਓ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਐਪੀਸੋਪੀਟ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਉਹ ਇਹ ਸੀ: "ਪਰ ਮੈਂ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਹਾਂ."

(ਕਾਰਡ. ਜੂਸੈਪ ਸਿਰੀ)