ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿਰਫ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸਮੂਹ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਕ ਇਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਕਸਰ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿਰਫ ਪਵਿੱਤਰ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਵੇਫ਼ਰ ਜਾਂ ਖਾਣ ਵਾਲੀ ਰੋਟੀ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਭਾਵੇਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਈਨ (ਮਸੀਹ ਦਾ ਲਹੂ) ਖਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਪੁੰਜ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਨੜੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਈਸਾਈ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਲਹੂ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੋਹਾਂ ਵੇਫ਼ਰਾਂ ਅਤੇ ਮੈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ.

ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਅਤਿ ਉਦਾਹਰਣ 2008 ਵਿਚ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ XVI ਦੀ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਫੇਰੀ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੈਸ਼ਨਲਜ਼ ਸਟੇਡੀਅਮ ਅਤੇ ਯਾਂਕੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿਚ 100.000 ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੇ ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਜਨਤਕ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਹੋਲੀ ਕਮਿ Communਨਿਅਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਉਹ ਸਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਸਟ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਾਈਨ ਉਹਨਾਂ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ), ਸਿਰਫ ਪੋਪ ਬੇਨੇਡਿਕਟ, ਉਹ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਬਿਸ਼ਪ ਜਿਹੜੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਡੈਕਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਈਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.

ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਚਾਰ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਯੂਕਰਿਸਟ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਚਰਚ ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਮਸਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਖੂਨ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੋਵੇਂ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ "ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਖੂਨ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ" ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ:

ਕਿਉਂਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰੇਕ ਜਾਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰੋਟੀ ਦੀ ਇਕੋ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਾਂਝ ਪਾਉਣਾ ਯੁਕ੍ਰਿਸਟਿਕ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੇਸਟੋਰਲ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਸਾਂਝ ਪਾਉਣ ਦਾ ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਲਾਤੀਨੀ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਕੈਟੀਚਿਜ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਏ ਗਏ "ਪੇਸਟੋਰਲ ਕਾਰਨਾਂ" ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਦੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵੰਡ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਵੱਡੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਅਨਮੋਲ ਲਹੂ ਦੀ ਬੇਅਦਬੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਵਿੱਤਰ ਵਾਈਨ ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੇਟਚਿਜ਼ਮ ਉਸੇ ਪੈਰਾ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ:

"... ਦੋਵਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਕਮਿ communਨਿਟੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਰੂਪ ਵਿਚ ਯੂਕੇਰਸਟਿਕ ਖਾਣੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ." ਪੂਰਬੀ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿਚ ਸੰਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ.
ਪੂਰਬੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਭਿਆਸ
ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਪੂਰਬੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ (ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪੂਰਬੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਵਿਚ), ਖੀਰੇ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿ cubਬ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਲਹੂ ਵਿਚ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਚਮਚੇ 'ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਅਨਮੋਲ ਖੂਨ (ਜੋ ਕਿ ਮਹਿਮਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲੀਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਛਿੜਕਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵੈਟੀਕਨ II ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਅਭਿਆਸ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਇਰਾਦਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਸੰਚਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਾਈਨ ਵਿਕਲਪਿਕ ਹੈ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਵਿੱਚ, ਹੋਲੀ ਕਮਿ Communਨਿਅਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਰਿਆਇਤ ਦਾ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੰਚਾਰਕ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਚਾਲੀ ਤੋਂ ਪੀਂਦੇ ਹਨ. . ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਵਾਈਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਦੀ ਚੋਣ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਜੋ ਸਿਰਫ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਟੀਚਿਜ਼ਮ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਮਸੀਹ ਦਾ "ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਖੂਨ, ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.