ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ?

ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਹੈ: ਮਨੁੱਖ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਵੱਖ ਵੱਖ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਉੱਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਦਮੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਲੜੀ ਸਾਡੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਿਚ ਆ ਗਈ ਹੈ. ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਅਜਿਹਾ ਪਤਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਅਰਥਾਤ, ਆਦਮੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ? - ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ.

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਹੀ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਜਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬੋਲਚਾਲ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ?

ਜਾਣਨਾ
ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਉੱਤਰ "ਰੱਬ ਨੇ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ?" ਹਾਲ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ "ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਸੀ" ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਸੱਚ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵ ਹੈ; ਇਕੱਲਤਾ ਅਪੂਰਣਤਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵੀ ਹੈ; ਜਦ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀਆਂ, ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵੀ ਹਨ - ਇਹ ਸਭ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹਨ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ (ਪੈਰਾ 293):

"ਧਰਮ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟਦੀ:" ਸੰਸਾਰ ਰੱਬ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. "
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉਸ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਰੱਬ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ .ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਬਿਹਤਰ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਉਸ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ - ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਉਹ "ਇਕੱਲਾ" ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ - ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ (ਵੈਟੀਕਨ ਫਾਦਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ) "ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਦੁਆਰਾ". ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ, ਸਮੂਹਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ.

ਓਹਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ
ਰੱਬ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਅਤੇ ਹਰ ਦੂਸਰੇ ਆਦਮੀ ਜਾਂ womanਰਤ ਨੂੰ, ਜਿਹੜਾ ਕਦੇ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਜੀਵੇਗਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ. ਪਿਆਰ ਸ਼ਬਦ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਅੱਜ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ. ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਹੀ ਨਹੀਂ; ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਸੰਪੂਰਣ ਪਿਆਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ whenਰਤ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕਮੁੱਠ ਹੋਣ ਤੇ "ਇੱਕ ਮਾਸ" ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ; ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ ਜੋ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ Sacrament ਦੁਆਰਾ, ਸਾਡੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕ੍ਰਿਪਾ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਿੰਦਗੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. , ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਜਿਹੜਾ ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ:

"ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਜਿਹੜਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਸ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ" (ਯੂਹੰਨਾ 3:16).
ਸੇਵਾ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਭਲਿਆਈ. ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਲੀ ਹਰ ਚੀਜ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਸੇ ਕਰਕੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ.

ਰੱਬ ਦੀ "ਸੇਵਾ" ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ. ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਕੋਝਾ ਭਾਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇਕ ਨਾਬਾਲਗ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਯੁੱਗ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਲੜੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਸਹਿ ਸਕਦੇ. ਪਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ - ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ - ਅਤੇ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕੀ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਹਿਲਾ ਪਾਪ - ਆਦਮ ਅਤੇ ਹੱਵਾਹ ਦਾ ਅਸਲ ਪਾਪ - ਮੌਤ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪ - ਪ੍ਰਾਣੀ ਜਾਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ, ਵੱਡੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ - ਇਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਘੱਟ ਸਖਤ, ਪ੍ਰਭਾਵ.

ਉਸ ਨਾਲ ਸਦਾ ਲਈ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ
ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਜਿਹੜੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਉੱਤੇ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ. ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਸਦੀ ਅੰਤਮ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਰਹੋ.