ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ ਤਿੰਨ ਫੁਹਾਰੇ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ?

ਤਿੰਨ ਫੁਟਨਾਂ ਵਿਚ ਕਿਉਂ?
ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਜੋ ਆਪਸ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਕਿ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ ਜਿਥੇ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: right ਇਥੇ ਹੀ ਕਿਉਂ ਅਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ? ਕੀ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਹੈ? ».

ਯਕੀਨਨ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ, ਉਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ. ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇਕ ਸਹੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਇਹ ਪ੍ਰੇਰਣਾਵਾਂ ਪਹਿਲੀ ਨਜ਼ਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਰ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਖੋਦੋ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਸਤਹ ਤੇ ਆ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਸਵਰਗ ਦੀ ਵੀ ਆਪਣੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਦੀਆਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਮੁੜ ਜੀਵਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਰੰਗਾਂ ਤੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ, ਸਮਾਂ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਯੋਜਨਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ "ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਮਰਿਯਮ ਬਹੁਤ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਮਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ "ਕਹਾਣੀ" ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਤਦ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਾਂ: ਕੀ ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਫੁਹਾਰੇ ਦੇ ਉਸ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਫਿਰ, ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ "ਤਿੰਨ ਫੁਹਾਰੇ" ਕਿਉਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ, ਜੋ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨੀਰੋ ਦੇ ਹੁਕਮ ਦੁਆਰਾ 67 ਦੇ ਬਾਅਦ ਈਸਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੋਈ ਸੀ, ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਐਕੁਵੇ ਸਾਲਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਠੀਕ ਠੀਕ ਜਿਥੇ ਅੱਜ ਤਿੰਨ ਫੁਹਾਰੇ ਦੇ ਮੁਰੱਬੇ ਖੜੇ ਹਨ. ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਰਸੂਲ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਇੱਕ ਚੀੜ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਹੁਣ ਚਰਚ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇੱਕ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਸੂਲ ਦਾ ਸਿਰ, ਤਿੱਖੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਉਛਲਿਆ ਅਤੇ ਹਰ ਛਾਲ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਝਰਨਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਈਸਾਈਆਂ ਨੇ ਪੂਜਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮੰਦਰ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੰਦਰ ਸਨ ਜੋ ਤਿੰਨ ਅਮੀਰ ਚਸ਼ਮਾਂ ਤੇ ਉੱਚੇ ਸਨ.

ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਨਰਲ ਜ਼ੇਨੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਰੋਮਨ ਫੌਜ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਰਾਟ ਡਾਇਓਕਲੇਟੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਪਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਮਾਈਕਲੈਂਜਲੋ ਨੇ ਫਿਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਰਚ ਲਿਆ ਐੱਸ. ਮਾਰੀਆ ਡਿਗਲੀ ਐਂਜਲੀ ਅਲ ਟਰਮ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਿਆਰਾਵਲੇ ਦੇ ਸੇਂਟ ਬਰਨਾਰਡ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸ ਆਬੇ ਵਿਚ ਰਹੇ, ਜੋ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰੇਮੀ ਅਤੇ ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਗਾਇਕਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੰਨੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਗੂੰਜ ਗਈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀਆਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਉੱਠਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੀ. ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਪਹਿਲੂ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਉਹ ਸਥਾਨ ਚੁਣਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਦਾ ਖਾਸ ਸੰਕੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਸਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਚਰਚ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਵੀ. ਦਰਅਸਲ, ਦੰਮਿਸਕ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਰਸੂਲ ਨਾਲ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਕਈ ਨੁਕਤੇ ਹਨ ਜੋ ਵਰਜਿਨ ਤੋਂ ਬਰੂਨੋ ਕੌਰਨਾਚਿਓਲਾ ਦੇ ਇਸ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾ Saulਲ ਨੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘੋੜੇ ਤੋਂ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ: "ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹੋ!" ਟ੍ਰੇਨ ਫੋਂਟਨੇ ਵਿਖੇ ਮੈਡੋਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਚਾਨਣ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ coveringੱਕਦਿਆਂ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਕਹੇਗਾ: "ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਸਤਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ!". ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਰਾਣੀ "ਪਵਿੱਤਰ ਓਵੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਵਰਗੀ ਦਰਬਾਰ" ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਫੜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਹੈ, ਉਥੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ “ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਰਸੂਲ” ਦੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਝੂਠੀ ਦੁਨੀਆਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ, ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ, ਆਪਣੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਪੌਲੁਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਜਿਹੜੀਆਂ ਵੰਡੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਉਸ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਦੇ ਪਲ ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਦਿਲ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੰਝੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਦਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਹੈ. "(2 ਕੁਰਿੰ 2,4: XNUMX).

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਫਿਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰਸੂਲ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦੌਰੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣਯੋਗ trueੰਗ ਨਾਲ ਸੱਚੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇੰਨਾ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜਿੰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਹੈ. ਮਸੀਹੀਆਂ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਉਸ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ, ਮੈਡੋਨਾ ਥ੍ਰੀ ਫੁਹਾਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦੇਵੇਗਾ ਉਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਨੇ ਇੱਕ ਰਸੂਲ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜੀਇਆ ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤਿੰਨ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਾਂ:

1. ਪਾਪੀਆਂ ਦਾ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੈਤਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ (ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਮਰਿਯਮ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਥੀਏਟਰ ਸੀ);

2. ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਤੀ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਹਕੀਕਤ ਤੋਂ ਬਦਲਣਾ; ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਯਾਨੀ ਇਹ ਸੱਚੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਚਾਹਤ ਪੂਰੀ ਹੋ ਸਕੇ: ਇਕ ਚਰਵਾਹੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਭੇਡ ਦਾ ਚੱਕਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਰੋਮ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪਤਰਸ, ਉਸ ਚੱਟਾਨ ਦਾ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਚਰਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਖ਼ੁਦ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਲਈ.

ਸਾਡੀ ਰਤ ਪੋਪ ਪ੍ਰਤੀ ਖਾਸ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ "ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡ" ਦਾ ਚਰਵਾਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਸੱਚਾ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਜੇ ਕੋਈ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਰੂਨੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ yਰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉਹ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ ਭਟਕਦਾ ਫਿਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭੜਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਰੋਮ ਅਤੇ ਪੋਪ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਨੋਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤਿੰਨ ਫੁਹਾਰੇ ਵਿਚ ਇਹ ਦਿੱਖ ਬਹੁਤ "ਸਮਝਦਾਰ" ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰ ਹੈ. ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਉਂਕਿ ਰੋਮ ਪੋਪ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਹੈ, ਮਰਿਯਮ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਜੀ ਤਰਤੀਬ ਵਿਚ ਪਾਸ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਮਸੀਹ, ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ. ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ, ਸਭ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਵੇਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.